Zwei Wurzeln, die auf dieselben Verse angewendet werden

Ich habe das Wort להורות auf der Websitepealim.com nachgeschlagen, von der Wurzel ירה. Und es gab alle Arten von Konjugationen. Aber es gab auch einige verwandte Wörter, eines davon war: הוראה. Beide scheinen mit „Anweisung“ zu tun zu haben, aber das eine kommt von der Wurzel ירא , während das andere von der Wurzel ירה kommt . Mir ist auch aufgefallen, dass sich einige Übersetzer und Wurzelwörterbücher auf diese beiden Wurzeln in Bezug auf 2 Divrei Hayamim 26:15, Mishlei 11:25 und 2 Samuel 11:24 (וירו) [וירוא] beziehen, aber diesmal scheint die Wurzel ירא zu sein einige aramäische Formen des Verbs ירה.

1.Sind diese Wurzeln tatsächlich irgendwie miteinander verbunden? 2.Ist es möglich, dass beide Wortstämme trotz unterschiedlicher Bedeutung auf diese Verse zutreffen?

Warum ist הוראה keine Form des Wortes ירה?
Ich denke, das wahre Shoresh ist ירה. Ich muss jedoch prüfen, ob das Wort auch „schießen“ oder „lenken“ bedeutet, wie im Begriff „einen Pfeil schießen“. Es kann von der gleichen Küste sein, aber ich bin mir nicht sicher.
@DanF יורה ומלקוש - Sie haben absolut Recht, dass das Wort wie mit einem Pfeil schießen bedeutet.
@DonielF Danke. Das macht für mich eine etwas komplexere, aber interessante Recherche, um zu sehen, in welcher Beziehung diese beiden Bedeutungen stehen. Ich spekuliere, dass die bessere Bedeutung "lenken" und nicht "schießen" ist. Lehren ist eine Möglichkeit, Gedanken, Handlungen und Verhalten zu lenken.
Geben Sie mir bis Sonntagabend Zeit, dann habe ich Zugriff auf mein R'Hirsch-Wörterbuch, dann bin ich besser in der Lage, diese Frage zu beantworten. :)
@DonielF Gemäß: pealim.com/dict/3924-horaa Substantiv – Haktala-Muster, weiblich. Wurzel: ירא . Ps bin gespannt, was Hirsch dazu zu sagen hat.
@DanF Ich dachte auch, dass es "lenken" (im Falle einer Anweisung) oder "zielen" (im Falle eines Pfeilschießens) bedeutet.
@DonielF en.wiktionary.org/wiki/%D7%94%D7%95%D7%A8%D7%90%D7%94 verwendet die beiden Wurzeln, um das Wort הוראה zu bilden, also wird הוראה vielleicht gleich geschrieben, aber bedeutet nicht dasselbe (also mit unterschiedlichen Wurzeln).
@DanF siehe vorherigen Kommentar.
@DonielF Wenn du in der Lage bist, würde ich immer noch gerne deinen Beitrag zum R'Hirsch-Wörterbuch sehen.
Uff... Das habe ich ganz vergessen. Ja, ich werde versuchen, es dir später zu besorgen, wenn ich dazu in der Lage bin.

Antworten (1)

Gemäß dem Etymologischen Wörterbuch des biblischen Hebräisch , Seite 110. Alle Klammern, die Wörter enthalten, sind meine Erweiterung ihrer Abkürzungen; Klammern mit Auslassungspunkten überspringen die bereitgestellten Beispiele, da sie für die Frage irrelevant sind. Die Kursivschrift stammt aus dem Zitat selbst.

ירא: Angst; ständige Aufmerksamkeit fordern

[Erklärung/Kommentar]: 1: sich fürchten; Angst vor Feinden haben [...] 2: großartig sein [...] 3: sich einer Präsenz bewusst sein [...] 4: [...]

Und weiter unten auf der Seite:

ירה: Besetzung; schießen

[Erläuterung/Kommentar]: 1: Wurf auf einen bestimmten Ort [...] 2: Schießen auf eine Scheibe [...] 3: Umsturz durch Proxy [...] 4: früher prasselnder Regen [...]

Laut R'Hirsch hat das Lehren also keine dieser Wurzeln. Es stammt eigentlich aus der Wurzel הרה, Seite 61. (Fettschrift ist von mir.)

הרה: Samen einpflanzen und absorbieren

[Erklärung/Kommentar]: 1: Empfängnis; schwanger werden [...] 2: Unterrichten; Samen des Wissens einpflanzen ([Exodus] 4:12 והוריתי אשר תדבר auch [Genesis] 26:5, [Exodus] 26:36, [Psalmen] 9:21) 3: Elternteil [...] 4: Quelle der Unterweisung ( [Genesis] 22:2 אל ארץ המוריה)

Somit sind הוראה und להורות laut R' Hirsch tatsächlich überhaupt nicht von ירה oder ירא.

Das war jedoch nicht die Frage. Die Frage war, ob ירה und ירא miteinander verbunden sind, und die Antwort ist ja. R'Hirsch ist groß in solchen Dingen, und das Wörterbuch enthält eine Liste verwandter Wurzeln. Aus dem ersten der oben zitierten Einträge:

[verwandte Bedeutung]: Aktivität einschränken [...] ירה cast

Wie auf den Seiten 293-294 erklärt, sind Wörter, die Buchstaben aus ähnlichen Teilen des Mundes teilen, verwandt, wobei die Buchstaben auf der linken Seite „intensiver“ sind als die auf der rechten Seite:

Gutturale: ע -ה -א -ח Palatale: ג -י -כ -ק Dentale: ד -ת -ט -ל -נ Labiale: ו -ב -פ -מ Zischlaute: ר -ז -שׂ/ס -שׁ - צ

Während also sowohl ירה als auch ירא einschränkende Aktivität (Angst, Wegwerfen) beschreiben, schränkt ירה sie weniger ein als ירא. Der Reihe nach ist die vollständige Gruppe ירה, dann גרע, dann כרע, dann קרע, dann ירח, dann ירא und schließlich die einschränkendste, גרה.

DonielF: Basierend auf dieser Frage und der anderen, die ich gepostet habe ( judaism.stackexchange.com/questions/86399/… ), würde ich gerne etwas mit Ihnen überprüfen. Ist es richtig, dass auf der Grundlage von Hirschs Kommentar die Wurzeln ירה und ירא verbunden sind, aber auch ירה mit הרה und somit mit der Möglichkeit, dass jede dieser Wurzeln Wörter wie Tora, Moreh und Horeh bildet, möglicherweise auch etymologisch verbunden ist? Weil ich so viele Leute finde, die versuchen zu argumentieren, woher sie stammen und warum sie verbunden sind oder nicht.
Wie es das Wörterbuch ausdrückt, ist ירה mit jedem ירא und הרה verbunden, aber ירא und הרה sind nicht verbunden. Wörter, die „lehren“ bedeuten, wie alle, die Sie in Ihren beiden Fragen aufgelistet haben, stammen von הרה und nur von הרה.
Zwei Wurzeln, die auf dieselben Verse angewendet werden
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