Hat der Apostel Paulus in 2. Korinther 12:8-9 zu Jesus gebetet?

Die Identität des „Herrn“ in 2. Korinther 12:8, 9 könnte möglicherweise entweder der Vater (z. B. Matthäus 11:25) oder Jesus (z. B. 2 Thess 2:16, Lukas 5:8 usw.) sein.

Es gibt im NT einige Male, wo der unqualifizierte Vokativ „O Herr“ verwendet wird, wie zum Beispiel:

• 1 Kor 16,22 – Wer den Herrn nicht liebt, der sei verflucht. Komm, o Herr!
• Matthäus 15:22 – Eine Kanaaniterin aus der Nähe kam zu ihm und rief: „Herr, Sohn Davids, erbarme dich meiner! Meine Tochter ist von Dämonen besessen und leidet schrecklich.“
• Off 15:4 - Wer wird dich nicht fürchten, o Herr, und deinen Namen verherrlichen? Denn du allein bist heilig. Alle Nationen werden kommen und vor dir anbeten, denn deine gerechten Taten wurden offenbart.“
• Off 6:10 - Und sie riefen mit lauter Stimme: „Wie lange, o Herr, du Heiliger und Wahrhaftiger, bis du unser Blut rächst und richtest, die auf Erden wohnen?“
• Apostelgeschichte 1:24 - Und sie beteten: „Herr, Du kennst jedermanns Herz. Zeigen Sie uns, für welche dieser beiden Sie sich entschieden haben

Es gibt noch viele mehr – die meisten davon, besonders die ohne Einschränkung, beziehen sich auf Jesus und sind somit Gebete zu Jesus. Ich bemerke, dass im Neuen Testament der Titel „Herr“ niemals für den Vater ohne ein begleitendes „Gott“ oder „Vater“ in der Nähe verwendet wird.

Daher sehe ich keinen Grund zu bezweifeln, dass 2. Korinther 12:8, 9 ein Gebet an Jesus ist – es ist an den „Herrn“ gerichtet und wendet sich, wenn es uneingeschränkt ist, an Jesus.

ANHANG - Gebete zu Jesus

Es gibt zahlreiche Fälle im NT von Menschen, die direkt zu Jesus beteten. Hier ist ein Beispiel:

• Johannes 4:10 – Jesus antwortete und sagte zu ihr: „Wenn du die Gabe Gottes gekannt hättest und wen sie dir sagt: ‚Gib mir zu trinken‘, hättest du ihn gebeten, und er hätte dir das Leben gegeben Wasser."
• Johannes 14:13, 14 – Und ich werde alles tun, worum ihr in meinem Namen bittet, damit der Vater im Sohn verherrlicht werde. Wenn du mich in meinem Namen um etwas bittest, werde ich es tun. Apostelgeschichte 1:24, 25 - Und sie beteten: „Herr, Du kennst jedermanns Herz. Zeigen Sie uns, welchen von diesen beiden Sie ausgewählt haben, um diesen Dienst und das Apostelamt zu übernehmen, das Judas aufgegeben hat, um an seinen rechtmäßigen Platz zu gehen.“
• Apostelgeschichte 7:59, 60 – Während sie ihn steinigten, appellierte Stephanus: „Herr Jesus, nimm meinen Geist auf.“ Er fiel auf die Knie und rief mit lauter Stimme: „Herr, halte ihnen diese Sünde nicht vor!“
• Apostelgeschichte 9:5 - „Wer bist du, Herr?“ fragte Saulus. „Ich bin Jesus, den du verfolgst“, antwortete er.
• 1 Kor 1,2 – An die Gemeinde Gottes in Korinth, an die Geheiligten in Christus Jesus und die Berufenen, nebst all denen, die überall den Namen unseres Herrn Jesus Christus anrufen, ihres und unseres Herrn
• 2. Korinther 12:8, 9 – Dreimal flehte ich den Herrn an, es von mir zu nehmen. Aber er sagte zu mir: „Meine Gnade genügt dir, denn meine Kraft ist in Schwachheit vollkommen.“
• 1 Tim 1:12 - Ich danke Christus Jesus, unserem Herrn, der mich gestärkt hat, dass er mich für treu erachtet und mich zum Dienst eingesetzt hat. Off 5 enthält zahlreiche Lobeshymnen an Jesus, zB V8-10, V11, 12, V13.
• Off 22:20 - Wer diese Dinge bezeugt, sagt: „Ja, ich komme bald.“ Amen. Komm, Herr Jesus!
• Matthäus 28:17 – Als sie ihn sahen, beteten sie ihn an [dieser der Vollständigkeit halber] Siehe auch Matthäus 2:11, 14:33, 28:9, Lukas 4:8; 24:52; Johannes 9:38, Röm 10:9, Heb 1:5, 6, Phil 2:10,

Es ist interessant, dass diese Frage überhaupt gestellt wird, da das eigentliche Wesen des „Gebets“, zumindest in biblischen Begriffen, etwas ist, das Gott dem Vater angeboten wird. Der Vater ist schließlich derjenige, der das Gebet erhört. Paulus sagte: „Denn alle Verheißungen Gottes finden ihr Ja in ihm. Darum sagen wir durch ihn unser Amen zu Gott zu seiner Ehre.“ (2 Kor 1:20). Ist das nicht völlig klar? Zu wem sollen wir laut Paulus beten? Gott. Warum? Weil er derjenige ist, von dem alle Segnungen fließen.

Es ist der Vater zu allen Zeiten bis zu Jesu Zeit auf Erden, dem zweifelsohne alle Gebete dargebracht wurden … Als die Jünger Jesus also fragten „lehre uns beten“ (Lk 11,1-4), lautete die Antwort Jesu ein Gebet zu Gott dem Vater. Beachte, dass er nicht sagt: "Hey, du kannst übrigens auch zu mir beten." (Und denken Sie nur daran, dass er überhaupt so etwas sagt?? Können Sie sich vorstellen? Sprechen Sie über die Usurpation von Autorität.) Wenn einmal nicht genug ist, sagt er an einer zweiten Stelle, wenn er die Menge lehrt: "Wenn Sie beten ... beten Sie zu Ihrem Vater“ (Mt 6,6) Klingt da fast wie ein direkter Befehl....

Darüber hinaus haben wir die klaren Rollen für das Gebet umrissen. Der Vater hört/antwortet. Der Heilige Geist unterstützt unsere Gebete (Rö 8,26). Der Sohn ist die Autorität, durch die wir anbieten/bitten ... noch einmal Paulus "Denn alle Verheißungen Gottes finden ihr Ja in ihm. Deshalb sprechen wir durch ihn unser Amen zu Gott zu seiner Ehre." (2 Kor 1,20) Und noch einmal Jesu eigene Anweisungen zum Gebet: „An jenem Tag werdet ihr nichts von mir verlangen es dir." (Joh 16:23)

Jesus sagt wörtlich: „An dem Tag, an dem ihr NICHTS von mir verlangen werdet …“ Er gibt die Anweisung, dass das Gebet zum Vater gehört (Mt 6,6, Lk 11,1-4). Wir haben ein Beispiel nach dem anderen und eine Aussage nach der anderen über Paulus und seine eigenen Gebete – alle zum Vater (Apg 12:4-5, 16:25, Phi 1:4, Eph 3:14-15, Eph 5:18-21 , 2 Ti 1:3, 1 Tim 1:12-14, 2:5-6, 1 Kor 1:2, Rö 1:8-10, 2 Th 2:13-14, 2 Kor 1:20, Kol 1 :3).

All das, um dies als Antwort auf die Frage zu sagen. NEIN! Paulus betete in 2. Korinther 12 nicht zu Jesus. Basierend auf Paulus' eigenen Anweisungen und wiederholten Gebetsbeispielen bin ich mir ziemlich sicher, dass er sich nicht widersprechen würde. Er würde auch nichts gegen Jesu eigene Anweisung tun.