Hat die katholische Kirche jemals versucht, das Wort Amen auf lokaler Ebene zu ersetzen?

Das Suffix „Amen“ wurde in den Gebeten praktisch aller christlichen Konfessionen auf der ganzen Welt verwendet, obwohl die Aussprache von Ort zu Ort unterschiedlich ist. Angesichts der Tatsache, dass die Namen Gottes und Jesus lokale Anpassungen haben, ist es faszinierend, dass „Amen“ eine universell akzeptierte, einzigartig einheitliche Form hat. Ich bin daher neugierig zu wissen, ob irgendeine örtliche Kirche der katholischen Konfession jemals versucht hat, eine übersetzte Version von „Amen“ in ihre eigene Sprache zu bringen.

Antworten (1)

Die kurze Antwort ist Ja .

Einige französischsprachige Gemeinden verwenden oft das Ainsi soit-il , das am Ende einiger ihrer Gebete endet. Obwohl die Verwendung von Amen bei weitem die Norm ist, verwenden viele Menschen, die Französisch sprechen, immer noch diese alternative Endung für ihre Gebete.

Für diejenigen, die beten wollten: Hier ist das "Ave Maria.

Je vous salue, Marie, pleine de grâce. Le Seigneur est avec vous. Vous êtes benie entre toutes les femmes, et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, mère de Dieu, priez pour nous pauvres pêcheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Ainsi soit-il. - Ave Maria Gebet

Das Wort Amen bedeutet einfach, so sei es .

Es würde mich nicht überraschen, wenn einige indianische Sprachen eine lokale Variante der Enden einiger ihrer Gebete angenommen hätten. Da es einfach eine traditionelle Art ist, Gebete zu beenden, würde Rom nicht in einen lokalen Brauch eingreifen. Hier ist ein Beispiel für das Vaterunser in Quiripi:

Quiripi-Übersetzung

Noûshin aûsequamuk terre wérrettepantammunatch wòweztâuonatch kowésewunk Peamoutch' kúkkussootúmmowunk, kòrantàmmowunk neratch sket'ôkke nenar âusequamuk terre, Mèsonah èa kèsuk kónkesekatush noméetsounk, petúkkenêag akquantamínah nomàtchereúnganansh nenar tàkquantaminan ewojek nomàtcherehéaqueàguk, Asquonsàkkongonan rame-re mítchemôuretounk, webe kûppoquohwhèriggamínah wutche madjk' wutche kèkatah kètassootómoonk, quah milkèssowunk quah àíttarwejanúnguesówunk michème quah michème: Ne râtch.

englische Version

Vater unser im Himmel, geheiligt werde dein Name. Dein Reich komme, Dein Wille geschehe, So auf Erden wie im Himmel. Unser tägliches Brot gib uns heute, und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir denen vergeben, die sich an uns schuldig gemacht haben. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns vom Bösen. Denn dein ist das Reich und die Macht und die Herrlichkeit für immer und ewig. Amen.

Algonkinische und irokische Verwendungen:

Auch "indische Messen" genannt, eine Reihe von Variationen des römischen Ritus, die in den indischen Missionen Kanadas und der Vereinigten Staaten entwickelt wurden. Diese entstanden im 17. Jahrhundert und blieben teilweise bis zum Zweiten Vatikanischen Konzil in Gebrauch. Die Stimmen des Priesters blieben in Latein, während die Ordinarien, die von der Schola gesungen wurden, in die Volkssprache übersetzt wurden (z. B. Mohawk, Algonquin, Micmac und Huron). Sie enthielten im Allgemeinen auch einen reduzierten Zyklus von muttersprachlichen Props und Hymnen. Derzeit werden sie kaum genutzt. - Lateinische liturgische Riten

Historisch gesehen wurde Soþlice im Altenglischen verwendet, was mit Wahr /Amen/So sei es übersetzt werden könnte .

995 n. Chr., Altenglisch

Fæder ūre, ðū ðē fart auf heofonum, sī ðīn nama gehālgod.tō beeum ðīn rice gelæd ðū ūs auf costnunge,ac alȳs ūs von yfele. Sōþlice .

Das älteste Vaterunser im Französischen endet mit Issi seit .

Weitere Beispiele können hier gefunden werden , die ein alternatives Ende für andere Gebete als Amen verwenden, einschließlich Tokens Quenya-Sprache des Vaterunsers.