Hat Gott die Sternbilder erschaffen?

Ein bisschen spät bei dieser Herausforderung , aber hier geht's:

In Hiob 38:31-32 fragt der Herr Hiob: „Kannst du die schönen Plejaden binden? Kannst du die Schnüre des Orion lösen? Kannst du die Sternbilder zu ihren Jahreszeiten hervorbringen oder den Bären mit seinen Jungen herausführen?“ (NIV)

Offensichtlich lehrt der Kanon der Bibel, dass Gott die Sterne erschaffen hat; aber lehrt diese Passage in Hiob (auch Amos 5:8 ), dass Gott Sterne absichtlich in Konstellationen organisierte und ihnen sogar Namen gab? Oder ist es besser, sich vorzustellen, dass sie vielleicht von Heiden identifiziert und benannt wurden, aber hier liegt die Betonung auf Gottes Kontrolle, da Gott anderswo seine Macht über Götzen wie Dagon zeigt?

Ebenfalls von Interesse sind Sternbilder der griechischen Sorte. Da andere Zivilisationen unterschiedliche Formen in den Sternen sahen, ist es interessant, dass wir dieselben Begriffe in hebräischen Texten finden würden. Scheint eine Art Anachronismus zu sein.
@JonEricson, der Begriff Plejaden erscheint auf Hebräisch nicht als solcher - stattdessen ist es כימה (kiymah), was Cluster bedeutet. Ebenso ist das hier für Orion verwendete Wort כסיל, was „Dummkopf“ bedeutet. Anscheinend haben sich die Übersetzer die Beweise angesehen (z. B. den Gürtel im letzteren Fall) und die griechischen Namen zugeordnet.
oder vielleicht sehen wir uns hier das Masoretische an :)
@Ray: כימה bedeutet "Als ob hundert" (כמו מאה) und obwohl ich sehen konnte, wie das als "Cluster" ausgelegt werden könnte, habe ich noch nie von dem Begriff gehört, der sich auf etwas anderes als die Plejaden bezieht. Wie kommen Sie zu dem Schluss, dass das Wort "Cluster" bedeutet und nicht speziell den Plejaden-Cluster?

Antworten (2)

Ich denke, der Wortlaut des Textes regt uns dazu an, über die Schönheit und Anordnung der Sterne und die Macht Gottes nachzudenken, der sie an ihre Stelle gesetzt hat. In den Tagen vor der Elektrizität war der Himmel das faszinierendste Kino, das man sich ansehen konnte, und es ist keine Überraschung, dass alte Philosophen die Idee von Gott/Göttern mit ihnen identifizierten und den Starts, die sich nicht normal bewegten, besondere Aufmerksamkeit schenkten Himmel. Diese sogenannten Planeten bewegen sich anders, weil sie die Sonne umkreisen.

Zu dieser Frage denke ich, dass Gott die vielen Arten von Konstellationen, die die Jahreszeiten um den Äquator markieren, als eines der vielen wunderbaren Werke seiner Hände erschaffen hat, über die der Mensch nachdenken muss. Selbst der tiefste Ozean hat wunderbare Fische, die voller Geheimnisse und Wunder sind, und diese sind Tausende von Jahren ohne Vorankündigung vergangen, bis ein Wasserroboter sie fotografiert. Wie viel mehr diese hellen Sterne, die dieser Mann jede Nacht betrachtete?

In Hiob scheint die Wichtigkeit der Konstellationen im götzendienerischen Geist der Heiden angenommen zu werden, was das Argument überzeugender macht, weil sie alle Gottes Schöpfung sind, was auf die Macht über alle angeblichen Götter hinweist. Die Weisen, die dem Stern nach Bethlehem folgen, sind ein ähnlicher Hinweis darauf, dass Gott sein göttliches Wort gemäß der Denkweise der Hörer spricht. Der Begriff Tod und Hades (griechischer Gott der Unterwelt) in der Bibel scheint auch die Bedeutung der heidnischen Symbolik aufzunehmen. (Offenbarung 1:18) Nur weil ein Wort hauptsächlich in der heidnischen Kultur oder profanen Religion verwendet wird, bedeutet das nicht, dass es nicht etwas ausdrückt, mit dem der Geist himmlische Wahrheiten kommunizieren möchte. Dies scheint ein solcher Fall zu sein.

Das Wort, das die NIV als "Konstellationen" übersetzt, ist מַזָּרֹות; die KJV behält wie andere traditionelle Versionen das hebräische Wort als Eigennamen (Mazzaroth). Dieses Wort kommt nur hier vor und seine Bedeutung ist nicht bekannt. "Konstellation" ist nur eine Vermutung.

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