Hat Shri Rama Jal Samadhi genommen, um seine körperliche Form zu verlassen?

Wie Lord Rama seinen sterblichen Körper verließ, wird in diesem Abschnitt von Uttar Kanda von Valmiki Ramyana beschrieben:

Valmiki Ramayana Uttar Kanda Abschnitt CXXIII

NACHDEM so mehr als ein halbes Yojana gegangen war, erspähte der Nachkomme von Raghu Saraju von heiligen Wassern, die in Richtung Westen flossen. Und nachdem er diesen Fluss steigender Wellen bis zu einem gewissen Grad überquert hatte, erreichte Rama mit seinen Anhängern den Ort, an dem er seine Person aufgeben sollte.Daraufhin kam in diesem Moment Brahma, der Großvater von allen, umgeben von allen hochbeseelten Gottheiten und mit hundert Kotis himmlischer Wagen, dort an, wo sich Kakustha an den Himmel gewandt hatte. Der Luftweg war voller Glanz, aber sein Glanz wurde um so mehr gesteigert durch den natürlichen Glanz der Himmelsbewohner, die immer fromme Taten vollbrachten. Da blies das Heilige. duftende und entzückende Winde und es fielen reichlich himmlische Blumen aus den Händen der Gottheiten. Der Ort war erfüllt vom Lärm Hunderter von Signalhörnern, die von Gandharbas und Apsaras erklangen. Und dann bereitete sich Rama darauf vor, zu den Gewässern von Saraju hinabzusteigen.Daraufhin ließ der Patriarch die folgenden Akzente von der Begrüßung aus: „Komm, o Vishnu; möge es dir gut gehen; bei unserem Glück kommst du hierher; o Raghava, höre – o du mit mächtigen Armen, trete dann mit deinen Brüdern hier ein, den Himmlischen an Glanz in welcher Form auch immer du vergleichst – entweder in der des Himmels oder in deiner eigenen Vishnu-Form. Du bist die Zuflucht der Geschöpfe – niemand kennt dich. Du bist jenseits der Reichweite des Denkens; groß, unsterblich und unvergänglich; niemand kennt dich außer Maya, mit weit aufgerissenen Augen, deine frühere Gemahlin. Tritt selbst hier ein, in welcher strahlenden Form du auch immer magst.“Die Worte des Patriarchen hörend und alles bestimmend, betrat der hochgesinnte Widder dort körperlich mit seinen Brüdern in seiner Vishnu-Form. Daraufhin verehrten alle Himmlischen: Sadhyas, Marutas, angeführt von Indra und Agni, diese Gottheit, Vishnu.So auch alle himmlischen Rishis, Gandharvas Apsaras, Suparnas, Nagas, Yakhas, Dämonen, Danavas und Rakshasas. Daraufhin lobten ihn die Himmlischen und sagten: „Unsere Region ist jetzt von Sünden befreit und alle hier waren entzückt und alle ihre Wünsche wurden erfüllt.“ Daraufhin sagte der hoch strahlende Vishnu zum Patriarchen Brahma: „Es gebührt dir, oh du von guten Gelübden, diesen Menschen ihre angemessenen Regionen zuzuweisen. Diese Erhabenen sind mir aus Liebe gefolgt. Sie verdienen meine Achtung, denn sie sind meine Anhänger und haben ihre Person für mich aufgegeben.“ Als er die Worte von Vishnu hörte, sagte der Herr Brahma, der Vater aller Kreaturen: „Alle diese Menschen, die hierher gekommen sind, sollen in die Region namens Santanaka gehen. Diese Region ist sogar für ihn bestimmt, der, obwohl er in dem erbärmlichsten Zustand geboren wurde, denkt an alle Objekte als Vishnu. Es steht außer Frage, dass sie diese Region erreicht haben, die dir aus Hingabe gefolgt sind und auf ihre Person verzichtet haben. Diese Region hat alle Attribute der Brahma-Region und liegt daneben. Die Affen und Bären werden in ihre jeweiligen himmlischen Formen eintreten. Sie sollen in die Gottheiten eingehen, von denen sie jeweils abstammen. Sugriva soll in die Region der Sonne eintreten. Und sie werden ihre jeweiligen Vaterformen unter den anwesenden Himmlischen erhalten.“ Nachdem der Herr der Gottheiten dies gesagt hatte, stiegen alle, die bei der heiligen Pilgerreise von Gopratra anwesend waren, mit Augen, die von Freudentränen erfüllt waren, in die Gewässer von Saraju hinab. Nachdem sie dort gebadet, ihr Leben voller Freude aufgegeben und ihre menschliche Gestalt aufgegeben hatten, bestiegen sie die himmlischen Wagen. Und nachdem ich die Wasser von Saraju erhalten hatte, Hunderte von denen, die in der Rasse der Vögel geboren wurden, erreichten das Land der Unsterblichen, indem sie die entsprechenden himmlischen Formen erhielten (die sie zuvor hatten). Und in diesen himmlischen Formen sahen sie strahlend aus wie die Gottheiten. Und wenn man zu den Gewässern von Saraju geht, werden alle beweglichen und unbeweglichen Gegenstände, nachdem sie dort gebadet haben, in die ausgezeichnete himmlische Region gebracht. Alle Bären, Affen und Rakshasas erreichten das Land der Gottheiten, nachdem sie ihren Körpern im Wasser entsagt hatten. Nachdem sie sich so im Himmel niedergelassen hatten, kamen alle jene dort an, der Vater. von Kreaturen mit den Gottheiten, entzückt und glücklich, in den höchsten Himmel gebracht. Und wenn man zu den Gewässern von Saraju geht, werden alle beweglichen und unbeweglichen Gegenstände, nachdem sie dort gebadet haben, in die ausgezeichnete himmlische Region gebracht. Alle Bären, Affen und Rakshasas erreichten das Land der Gottheiten, nachdem sie ihren Körpern im Wasser entsagt hatten. Nachdem sie sich so im Himmel niedergelassen hatten, kamen alle jene dort an, der Vater. von Kreaturen mit den Gottheiten, entzückt und glücklich, in den höchsten Himmel gebracht. Und wenn man zu den Gewässern von Saraju geht, werden alle beweglichen und unbeweglichen Gegenstände, nachdem sie dort gebadet haben, in die ausgezeichnete himmlische Region gebracht. Alle Bären, Affen und Rakshasas erreichten das Land der Gottheiten, nachdem sie ihren Körpern im Wasser entsagt hatten. Nachdem sie sich so im Himmel niedergelassen hatten, kamen alle jene dort an, der Vater. von Kreaturen mit den Gottheiten, entzückt und glücklich, in den höchsten Himmel gebracht.

Daher ist von oben klar, dass Lord Rama sich direkt in die Vishnu-Form verwandelte, nachdem er in das Wasser von Sarayu eingetreten war. In gewisser Weise kann es auch als Jala Samadhi interpretiert werden, da die menschliche Form von Lord Rama dort aufgrund des Eintritts in Wasser endet. Aber es ist nicht genau Jala Samadhi, da sich Lord Rama direkt in die Vishnu-Form verwandelt hat.

Das Aufgeben des Lebens durch Eintauchen in Wasser oder das Aufgeben des Lebens mit Hilfe von Jala Tatwa ist als Jala Samadhi bekannt.