Hat sich Adams Körper nach dem Fall aus katholischer Sicht verändert?

Hat sich Adams Körper nach dem Fall verändert?

26 Und Gott sprach: Lasst uns Menschen machen nach unserem Bild, uns ähnlich, und sie sollen herrschen über die Fische im Meer und über die Vögel der Luft und über das Vieh und über die ganze Erde und darüber alles Gewürm, das auf der Erde kriecht. 27 Also schuf Gott den Menschen nach seinem Ebenbild, nach dem Ebenbild Gottes schuf er ihn; männlich und weiblich schuf er sie. 28 Und Gott segnete sie, und Gott sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und vermehrt euch und füllt die Erde und macht sie euch untertan und herrscht über die Fische im Meer und über die Vögel der Luft und über alles Lebendige das sich auf der Erde bewegt. 29 Und Gott sprach: Siehe, ich habe euch gegeben jedes samentragende Kraut, das auf der Oberfläche der ganzen Erde ist, und jeden Baum, an dem die Frucht eines samentragenden Baumes ist; für dich soll es Fleisch sein. 30 und allen Tieren der Erde, und allem Geflügel des Himmels und allem Gewürm der Erde, worin Leben ist, habe ich jedes grüne Kraut zur Speise gegeben, und so geschah es. 31 Und Gott sah alles, was er gemacht hatte, und siehe, es war sehr gut. Und der Abend und der Morgen waren der sechste Tag.(Genes 1 26-31)

Körperlich blieben Adam (und Eva) nach dem Sündenfall gleich, aber auf geistiger Ebene änderten sich viele Dinge. Wie wir sehen, konnten Adam und Eva im Paradies essen und sich paaren, ohne zu sündigen.

In Gen. 2:25 heißt es „und die beiden waren nackt“ (וַיִּֽהְיוּ שְׁנֵיהֶם עֲרוּמִּים), aber es heißt nicht, dass Adam und Eva wussten, dass sie nackt waren (vgl. Gen. 3:11). Die Aussage, dass sie nackt waren, ist lediglich eine objektive Tatsache. - Was ist die biblische Grundlage dafür, dass der Mensch perfekt erschaffen wurde oder dass der Mensch nicht perfekt erschaffen wurde?

Weil sie nicht wussten, dass sie nackt waren, „schämten sie sich nicht“ (וְלֹא יִתְבֹּשָׁשׁוּ) (ebenda). Doch in 1. Mose 3:7 „wussten sie, dass sie nackt waren“ (וַיֵּדְעוּ כִּי עֵירֻמִּם הֵם), nachdem sie von der verbotenen Frucht gegessen hatten (1. Mose 3:6), was dazu führte, dass ihnen die Augen geöffnet wurden (1. Mose 3 :7a), dann schämten sie sich und fürchteten sich (Gen. 3:10). Folglich machten sie sich Gürtel oder Schürzen aus Feigenblättern, um ihre Blöße zu bedecken (1. Mose 3,7b).

Adam und seine Frau wurden mit allen körperlichen Eigenschaften geschaffen, um normale Menschen im Paradies zu sein, und noch mehr. Aber sobald sie sündigten, kamen Schmerz und Leid in die Welt. Der Mensch wurde anfällig für Krankheiten und Gebrechen.

Das Hauptgeschenk, das Adam und Eva von Gott verliehen wurde, war die heiligende Gnade, die sie zu Kindern Gottes machte und ihnen das Recht auf den Himmel gab.

Zusammen mit der heiligenden Gnade gab Gott Adam und Eva die übernatürlichen Tugenden und die Gaben des Heiligen Geistes.

Die anderen Gaben, die Adam und Eva von Gott verliehen wurden, waren Glück im Garten des Paradieses, großes Wissen, Beherrschung der Leidenschaften durch Vernunft und Freiheit von Leiden und Tod. - Fragen und Antworten zur Schöpfung und zum Sündenfall

All dies ging verloren, als Adam und Eva zum ersten Mal sündigten.

Einige sagen, dass sie sich vor dem Fall in Licht gekleidet haben. Auch dies ging durch die Sünde verloren.

Es scheint, dass diese Interpretationstradition Jahrtausende bis zu den alten Juden zurückreicht. BioLogos hat einen kurzen Artikel über die Entwicklung der Tradition, dass Adam und Eva Lichtgewänder „trugen“ , und dies der jüdischen Zimperlichkeit in Bezug auf den nackten Körper zugeschrieben, die dann durch die griechische Kultur verschärft wurde, die von Nacktheit überschwemmt wurde und die jüdische Bevölkerung zu dieser Zeit überschwemmte von Alexander dem Großen.

Der Artikel listet keine alten jüdischen Quellen auf, die dieses Thema diskutiert haben, aber er erwähnt und zitiert einen Christen: Ephraem , den syrischen Theologen des 4. Jahrhunderts. Das aufschlussreichste Zitat lautet:

Wegen der Herrlichkeit, mit der sie bekleidet waren, schämten sie sich nicht. Als es ihnen weggenommen wurde – nachdem sie das Gebot übertreten hatten – schämten sie sich tatsächlich, weil sie jetzt nackt waren (Kommentar zu Genesis, 2:14). [Weitere Zitate werden im Artikel angeboten]

In einer anderen Richtung des „Studiums“ hatte die selige Anne Catherine Emmerich fast 1500 Jahre später eine umfassende und sehr lebendige persönliche Offenbarung, in der sie Adam und Eva als in Licht gekleidet beschrieb.

Sie waren wie zwei unsagbar edle und schöne Kinder, vollkommen strahlend. und bekleidet mit Lichtstrahlen wie mit einem Schleier. Aus Adams Mund sah ich einen breiten Strahl glitzernden Lichts austreten, und auf seiner Stirn war ein Ausdruck großer Majestät. Um seinen Mund spielte ein Sonnenstrahl, aber um Eves war keiner. Ich sah Adams Herz ganz ähnlich wie bei den Menschen von heute, aber seine Brust war von Lichtstrahlen umgeben. In der Mitte seines Herzens sah ich einen funkelnden Heiligenschein. [Mehr unter Shield of Faith ]. Fredsbends Antwort auf Adam und Eva vor dem Fall in Licht gekleidet – Ursprung der Lehre?

Durch den Fall unserer ersten Eltern wurde die menschliche Natur in ihren Kräften geschwächt, der Unwissenheit, dem Leiden und der Herrschaft des Todes unterworfen und zur Sünde geneigt (diese Neigung wird „Begierde“ genannt). Weitere Einzelheiten zur Erbsünde finden Sie im Katechismus der Katholischen Kirche .

Der heilige Thomas von Aquin schreibt ( Summa Theologica I-II q. 81 a. 4 co.):

Die Erbsünde wird vom ersten Elternteil auf seine Nachkommen übertragen, da sie von ihm durch die Generation bewegt werden, ebenso wie die Glieder [des Körpers] von der Seele zur tatsächlichen Sünde bewegt werden. Nun gibt es keine Bewegung zur Zeugung außer durch die tätige Zeugungskraft: so dass nur diejenigen die Erbsünde begehen, die durch die ursprünglich von Adam stammende tätige Zeugungskraft von Adam abstammen, dh die von ihm abstammen durch Samenkraft; denn die Samenkraft ist nichts anderes als die wirksame Zeugungskraft.

Es scheint also, dass etwas an Adams „Samenkraft“ ( ratio seminalis ) als Folge seiner Sünde beschädigt wurde.