Ist bekannt, ob Adam und Eva vor dem Fall körperlichen Schmerz erleiden konnten? [abgeschlossen]

Hatten Adam und Eva die Fähigkeit, vor dem Fall körperliche Schmerzen zu erleiden? Es scheint, dass es in Genesis keinen Hinweis auf körperliche Schmerzen im Garten Eden gibt.

  1. Wird dieses Thema irgendwo anders in der Heiligen Schrift erwähnt?
  2. Verwenden irgendwelche christlichen Traditionen andere bekannte Stücke, um einen Glauben darüber abzuleiten, wie Schmerz vor dem Sündenfall gewesen sein muss? Wenn ja, wie kommen sie zu diesen Interpretationen und welche Lehre bauen sie auf diesen Erkenntnissen auf?
Sie sollten eine Frage wie diese nicht stellen, weil sie nicht zu beantworten ist. Daher werden die Antworten spekulativ sein. Damit ist der Gemeinde nicht gedient.
@gentmatt - Wie soll ich wissen, ob es beantwortbar ist oder nicht, bevor ich es frage?
Es ist eine persönliche Frage – für Adam und Eva. Wenn du sie nicht fragen kannst, musst du jemanden fragen, der sie vor ihrem Sturz kannte. Das lässt uns bei Gott. Er hat das in der Bibel nicht kommentiert.
@gentmatt - In diesem Fall sollte ich nicht einmal fragen, ob Jesus am Kreuz wirklich einen körperlichen Schmerz erlitten hat oder nicht, auf der einfachen Grundlage, dass die Frage eine persönliche ist. Und selbst eine große Anzahl von Zeugen der Kreuzigung zu befragen würde nicht helfen, da das Nervensystem ihres Körpers nicht mit dem Körper von Jesus verbunden war, sodass sie nicht mit 100%iger Sicherheit sagen könnten, dass Jesus wirklich eine körperliche Erfahrung hatte Schmerzen. Um jedoch zu wissen, ob Gott Adam und Eva in der Bibel kommentiert hat oder nicht, musste ich diese Frage noch stellen.
@gentmatt: Ich glaube nicht, dass Ihr Argument, dass dies eine persönliche Frage ist, hier funktioniert, weil das OP darauf hinweist ... dass jede Frage zu einer historischen Figur persönlich sein könnte. Der Punkt ist, haben wir etwas zu tun? Wenn Sie nicht glauben, dass wir das tun, wie wäre es, wenn Sie das als Antwort geben: dass Sie keinen Hinweis in der Schrift sehen und wir aus nichts anderem eine Vorstellung davon ableiten können.

Antworten (1)

Dies ist eine interessante Frage. Die einfache Antwort ist, dass uns wirklich explizit gesagt wird, ob körperlicher Schmerz möglich war oder nicht. Wir wissen jedoch, dass im Gericht von Eva Schmerz erwähnt wird:

Zu der Frau sagte er: „ Ich werde sicherlich deinen Schmerz bei der Geburt vervielfachen; unter Schmerzen wirst du Kinder gebären. Dein Verlangen soll nach deinem Mann sein, und er wird über dich herrschen.“ Genesis 3:16 ESV

Der Satz „Ich werde Ihren Schmerz sicherlich vervielfachen“ könnte sicherlich darauf hindeuten, dass körperliche Schmerzen möglich waren.

Dies wirft jedoch einige theologische Fragen auf. Es scheint, dass der Tod nur als Strafe für die Sünde existiert, und es scheint, dass Schmerz mit dem Tod verbunden ist. Schmerz sagt uns, dass etwas körperlich nicht stimmt (ähnlich wie Scham uns wissen lässt, dass etwas geistig nicht stimmt). Doch der Körper scheint für unsterbliches Leben geschaffen worden zu sein, also scheint Schmerz, der auf die Zerstörung des Körpers hinweist, nicht zu passen.

Wenn also der Schmerz vom Fall herrührt, könnte der Wortlaut in 1. Mose 3,16 darauf hindeuten, dass der Schmerz auch ein Teil von etwas sein würde, das gut sein sollte, und nicht nur mit allen Dingen, die zu unserer eigenen Zerstörung führen.

Aber auch hier wird uns die Antwort auf diese Frage nicht explizit gesagt, also scheint es, als könnten wir am besten darüber nachdenken, was wir wissen.

Interessant! Welche Übersetzung ist das? Die Übersetzungen, die ich verwende, sprechen nicht von Multiplikation. Ich schätze, wir brauchen einen Rat von jemandem mit Kenntnissen in Althebräisch?
@gentmatt: Es gibt eine verwandte Frage zu BH.SE. „Multiplizieren“ ist vielleicht nicht die beste Übersetzung des Wortes rabah . (Ich kann übrigens nicht sofort sagen, welche Übersetzung hier verwendet wurde.) In einer anderen Frage habe ich mich mit der Frage gequält, ob Genesis eine dualistische Sichtweise des Bösen vertritt oder nicht. Ich glaube jedoch, dass Offenbarung 21:1-4 stark impliziert, dass es keinen Schmerz gab, bevor die Sünde in die Welt kam.
@gentmatt ESV, Entschuldigung.
Bis jetzt ist die Antwort sehr vage. Es ist nur ein Vers. Dann hat dieser Vers einen indirekten Hinweis. Dann ist der Hinweis beim Betrachten des Quelltextes sehr unsicher. Welche anderen Implikationen für die Schmerzfreiheit vor dem Fall gibt es außer Off 21:4?
@gentmatt Wie ich in der Antwort sagte, wird uns die Antwort auf Ihre Frage nicht explizit mitgeteilt. Diese Art von Antwort ist also das Beste, was wir tun können. Wenn Gott es jedoch nicht für wichtig hielt, dies zu wissen, müssen wir seine Entscheidung akzeptieren.
Ist bekannt, ob Adam und Eva vor dem Fall körperlichen Schmerz erleiden konnten? [abgeschlossen]
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