Nach jüdischem Gesetz war man verpflichtet, während der Trauer den Kopf freizulegen
3. Mose 10:6 (King James Version)
6 Und Mose sprach zu Aaron und zu Eleasar und zu Ithamar, seinen Söhnen: Entblößt eure Häupter nicht und zerreißt eure Kleider nicht; damit ihr nicht sterbt und nicht der Zorn über das ganze Volk kommt; sondern eure Brüder, das ganze Haus Israel, beklage das Feuer, das der HERR entzündet hat.
Aber später im Buch Samuel sehen wir eine Veränderung in dieser Trauerhaltung, wo David und seine Männer mit bedecktem Haupt trauern
2. Samuel 15:30 (King James Version)
30 Und David stieg den Ölberg hinauf und weinte, als er hinaufstieg, und sein Haupt war bedeckt , und er ging barfuß; und alles Volk, das bei ihm war, bedeckte jedermann sein Haupt , und sie stiegen weinend hinauf als sie aufstiegen.
Hat sich die Trauerhaltung mit der Zeit verändert?
Dies ist das ursprüngliche Hebräisch,
Es _ _
Die Bedeutung des fraglichen Wortes תפרעו ist ungewiss, und deshalb gibt es Meinungsverschiedenheiten zwischen den Übersetzungen.
Es scheint wie die KJV in Lev. 10:6 folgt der Septuaginta-Version, die den Originaltext mit „nimm deine Mitra nicht ab“ übersetzt. Es ist bekannt, dass die Priester während ihres Dienstes im Tempel hohe Mitra auf dem Kopf trugen, und sie sollten sie auch jetzt nicht ablegen, sondern ihren Dienst für Gott fortsetzen. Die Kopfbedeckung hier widerspricht also in keiner Weise der Kopfbedeckung in 2. Samuel 15, da es sich bei ersterer nicht um eine reguläre Kopfbedeckung, sondern um das Ablegen der priesterlichen Gewänder handelte.
Auf jeden Fall bevorzuge ich hier die NIV (die meisten anderen stimmen mit der NIV überein), die Lev wiedergibt. 10,6 „Lass dein Haar nicht ungepflegt werden“. Tatsächlich war es in Israel Brauch, die Haare während der Trauerzeit wachsen und zerzaust werden zu lassen. Siehe 2 Samuel 19:25, wo Mefi-Boschet weder seinen Schnurrbart noch seine Zehennägel kürzte und seine Kleider nicht wusch, weil er um Davids Verbannung aus der Stadt trauerte. Dies würde also jeden Widerspruch zwischen 3. Mose und Samuel beseitigen. In der Tat, wie Sie sehen, war es üblich, die Köpfe während der Trauer zu bedecken, wie aus 2. Samuel 15 hervorgeht. Siehe auch Esther 6:12. Levitikus hingegen greift einen anderen israelitischen Brauch auf, während der Trauer die Haare wild wachsen zu lassen.
Es ist interessant festzustellen, dass die hebräische Wurzel von פרע, die in Lev. 10:6 und andere Stellen im Zusammenhang mit Haaren kommen auch in einem anderen Zusammenhang in Exodus 32:25 vor,
Dies ist der hebräische Originaltext,
וַיַּ֤רְא מֹשֶׁה֙ אֶת־הָעָ֔ם כִּ֥י פָרֻ֖עַ ה֑וּא כִּֽי־ פְרָעֹ֣האַ לְשִׁמְצָ֖ה בְּקָמֵיהֶֽם׃
Die NIV gibt dies wie folgt wieder:
Moses sah, dass die Menschen wild herumliefen und dass Aaron sie außer Kontrolle geraten ließ und so zum Gespött ihrer Feinde wurde.
Aber die KJV gibt es anders wieder,
Und als Mose sah, dass das Volk nackt war ; (Denn Aaron hatte sie zu ihrer Schande unter ihren Feinden nackt gemacht
Die KJV, die hier das Wort „nackt“ wiedergibt, gibt dasselbe Wort in Lew wieder. 10:6 „aufdecken“, entsprechend. Auf der anderen Seite gibt die KJV, die das Wort „wild“ und „loslassen“ wiedergibt, Lev wieder. 10:6 entsprechend „wild“ oder „ungepflegt“.
collen ndhlovu