War Tamar an ihrem Vergewaltigungsfall in 2 Samuel 13 beteiligt?

2 Samuel 13:12-14 NASB

12 Aber sie sagte zu ihm: Nein, mein Bruder, verletze mich nicht, denn so etwas wird in Israel nicht getan; begehe nicht diese schändliche Sünde! 13 Wo könnte ich meine Scham loswerden? Und was dich betrifft, du wirst wie einer der Narren in Israel sein. Nun denn, rede bitte mit dem König, denn er wird mich dir nicht [h] vorenthalten.“ 14 Er wollte ihr jedoch nicht zuhören; da er stärker war als sie, vergewaltigte er sie und schlief mit ihr.

Als Tamar von seinem Bruder gewaltsam festgehalten wird, scheint sie nichts anderes zu tun, als mit ihm zu verhandeln. Tamar hätte um Hilfe schreien können, aber stattdessen entscheidet sie sich dafür, mit seinem Bruder zu verhandeln. Die Erzählung zeigt deutlich, dass es Menschen in der Nähe gab, die ihm hätten helfen können hatte sie um Hilfe geschrien.

War sie daran mitschuldig?

Antworten (4)

Tamar war eine unerfahrene Jungfrau. Sie stand unter einem unglaublichen, unmittelbaren und existenziellen Druck, der direkt von einer Person direkt vor ihr, Amnon, verursacht wurde. Sie verhandelte nicht mit ihm. Sie dachte nicht ruhig oder klar. Sie versuchte nur irgendetwas zu sagen, um Amnon aufzuhalten.

2 Samuel 13:13

Und ich? Wo könnte ich meine Schande loswerden? Und was ist mit dir? Du wärst wie einer der bösen Narren in Israel. Bitte sprechen Sie mit dem König; er wird mich nicht davon abhalten, dich zu heiraten.“

Und ich? Was ist mit dir? Kannst du nicht die Not in ihren Fragen hören?

Ihre „Verhandlungs“-Taktik widerspricht direkt 3. Mose 18:9

„‚Haben Sie keine sexuellen Beziehungen mit Ihrer Schwester, weder mit der Tochter Ihres Vaters noch mit der Tochter Ihrer Mutter, egal ob sie im selben Haus oder anderswo geboren wurde.

War Tamar an ihrem Vergewaltigungsfall in 2 Samuel 13 beteiligt?

Absolut nicht nach ihren Maßstäben oder unseren.

Zu dieser Zeit auf der Welt unterschied sich die Sichtweise der Menschen stark von unserer gegenwärtigen Weltsicht und unserem Verständnis. Was in verschiedenen alttestamentlichen Schriften zu sehen ist.

Deuteronomium 22:23-29

Deuteronomium 21:10-14

Im jüdischen Glauben besagt eines der 613 Gebote, dass eine Frau, wenn sie vergewaltigt wird, ihren Angreifer heiraten muss. (Wenn sie es so wählt)

Eine andere Sache, die man beachten sollte, ist, dass Amnon der Sohn von David dem König war. Damit wäre wahrscheinlich ein gewisses Maß an Macht und Einfluss von seiner Position ausgegangen. Beeinflusst erneut die Reaktion der Frau.

Hier kommt es auf die Definition von selbstgefällig an.

zufrieden, besonders mit sich selbst oder seinen Verdiensten, Vorteilen, seiner Situation usw., oft ohne sich einer möglichen Gefahr oder eines Mangels bewusst zu sein

angenehm und eifrig zu gefallen

Es kann hier jetzt bezeugt werden, dass sie nicht selbstzufrieden war. Dies sagte, sie sagte auch nicht ja. Offensichtlich wollte sie das nicht. Wahrscheinlich steckt in ihrer Geschichte noch viel mehr, was nur Jesus weiß.

„Im jüdischen Glauben besagt eines der 613 Gebote, dass eine Frau, wenn sie vergewaltigt wird, ihren Angreifer heiraten muss. (Wenn sie dies wünscht)“ Es gibt kein Element der Wahl in diesem Gesetz im Gesetz des Mose, abgesehen von der Wahl des Vergewaltigers dieses Verbrechen zu begehen. Wenn eine jungfräuliche Frau vergewaltigt wird, wird sie gezwungen, ihren Vergewaltiger zu heiraten, weder sie noch ihr Vater dürfen etwas dagegen haben, und sie dürfen sich niemals scheiden lassen. Der Vergewaltiger ist jedoch verpflichtet, ihrem Vater ihren Brautpreis zu zahlen und sie danach ordnungsgemäß als seine Frau zu behandeln.
@nick012000 Fast jedes Wort davon ist einfach Fehlinformation. In Traktat Ketubot 39b heißt es ausdrücklich, dass (1) sie die Ehe ablehnen kann, (2) ihr Vater die Ehe ablehnen kann, (3) sie sich von ihm scheiden lassen darf, wann immer sie will, und (4) nicht Sie bekommt nicht nur den Brautpreis, sondern auch eine Peinlichkeitsentschädigung und eine Entschädigung für den Verlust ihres Jungfrauenstatus.
Das Gesetz wurde gemacht, um die Frau zu schützen, da (1) die meisten Männer Jungfrauen wollen, und (2) dieser Frau ihr Status auf die peinlichste Art und Weise gestohlen wurde: einen Ehemann zu finden, der sie aufnimmt und sie danach unterstützt das wäre eine ungeheuer schwierige aufgabe. Gott befahl daher dem Mann, sie aufzunehmen und für seine Sünde zu bezahlen - wörtlich und bildlich - in dem Maße, wie die Weisen es als "Trinken aus seinem Blumentopf" bezeichnen, weil er sie behalten muss, selbst wenn sie blind, deformiert, usw. und nicht zulassen, dass sie unter dem tragischen Fehlverhalten und den sündigen Entscheidungen dieses Mannes leidet.
Es gibt auch sehr hohe Geldstrafen für den Fall, dass sie sich scheiden lassen will (genug, um sie ein ganzes Jahr lang voll zu unterstützen), um sicherzustellen, dass er sie nicht terrorisiert, bis sie sagt, dass sie sich selbst scheiden lassen möchte Wille.
„Im Traktat Ketubot 39b“ Das ist nicht das Gesetz Moses, das Moses von Gott überliefert wurde. Das ist das Gesetz des Menschen, das die Pharisäer und ihre Vorgänger und Nachfolger hinzugefügt haben.

Zusammenfassend aus dem Bericht in2 Samuel ch13;

v7 Sie ging in erster Linie auf ausdrücklichen Befehl ihres Vaters in die Kammer. v9 Sie waren allein im Zimmer, alle anderen waren weggeschickt worden. v11 Er hielt sie fest. Er wäre viel stärker gewesen. v12 Das Gesetz über das „Aufschreien“ basiert auf der impliziten Annahme, dass zumindest in der Stadt sofortige Hilfe verfügbar wäre. Das stimmte in diesem Haushalt eindeutig nicht (und die Annahme konnte auch nicht mit Recht auf moderne Städte angewendet werden). Tamar wurde im Fall des Mädchens auf dem Land gefangen, wo es "niemand gab, der sie rettete" (Deuteronomium Kap. 22, Vers 27). Ihr Vorschlag war ein Versuch, das endgültige Ergebnis abzuwenden, trostlos und unverheiratet zu bleiben. Hatte sie gehofft, ihren Bruder dazu zu bringen, sie zuerst zu David zu bringen und ihr zu sagen: „Lass sie in Ruhe“? Ich bezweifle es leider. David' Dass sie nach dem Ereignis nichts weiter tat, als wütend zu sein (V. 21), legt für mich nahe, dass sie Recht hatte; der nachsichtige Vater David hätte sie ausgeliefert.

Kurz gesagt, sie machte sich nicht mitschuldig, sondern versuchte, Überzeugung als einzige Verteidigungstaktik einzusetzen, die ihr zur Verfügung stand.

Dies ist bei beiden Antwortenden so falsch informiert, dass es traurig ist. Nirgendwo in den Gesetzen der Bibel von 613 steht, dass, wenn ein Mann eine Jungfrau vergewaltigt , er sie heiraten darf. Tatsächlich sagte Gott selbst, wenn sie nicht schreit, ist es keine Vergewaltigung. Natürlich ist das Beispiel, das Er gibt, wo kein Mann sie schreien hören konnte, also bedeutet das, wenn sie nicht zumindest zu Gott schreit, dann ist es keine Vergewaltigung.

Schreien bedeutet nicht nur verbal, denn wenn ihr Kiefer oder Mund herausgerissen ist und sie nicht schreien kann, denkst du, Gott wird ihr Herz/ihren Verstand nicht kennen? Weiter heißt es, dass ein Mann, der eine Frau vergewaltigt, mit dem Tod bestraft werden soll.

Also sag mir, wie wird er die Frau zwangsweise heiraten, wenn er die Wahl hat? Es gibt keine Verse, die die talmudischen Ideen zu diesem Thema unterstützen. Sie liegen alle falsch.

-1 Leider ist dieser Beitrag nur eine Meinung, die nicht biblisch ist. Der folgende Vers steht in der Thora. „Wenn ein Mann eine Jungfrau findet, die noch nicht verlobt ist, und sie ergreift und bei ihr liegt und sie gefunden werden, dann soll der Mann, der bei ihr gelegen hat, dem Vater der Jungfrau fünfzig Schekel Silber geben , und sie soll seine Frau sein; weil er sie gedemütigt hat, darf er sie sein ganzes Leben lang nicht entlassen." (Deuteronomium 22:28-29, KJV). Der Mann wurde nur dann hingerichtet, wenn die Frau entweder verheiratet oder verlobt (verlobt) war; aber nicht für eine einzige Jungfrau wie Tamar.
War Tamar an ihrem Vergewaltigungsfall in 2 Samuel 13 beteiligt?
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