Hilf mir, das Mysterium des Alters von Yugas und Lord Vishnus Avataren zu lösen

■■1. Ja, Ramayana oder Mahabharata können sich in vielen Kalpas und Chaturyugas wiederholen.

Lesen Sie Yog Vasistha dort Kak Bhusundi sagt, er habe Ramayan 11 Mal und Mahabharat (Krishna) 16 Mal mit unterschiedlichen Ergebnissen gesehen ...

Yogvasistha Kapitel 21
30
Ich erinnere mich, dass Lord Vishnu viele Male auf die Erde herabgestiegen ist, um wilde Rakshasa-Dämonen zu vernichten, und
nun zum elften Mal unter dem Namen Rama hier erscheinen wird.
31
Ich weiß, dass Lord Hari (Vishnu)
dreimal in seiner Gestalt des halben Löwen, halben Menschen Narasimha heruntergekommen ist, um den Dämon
Hiranyakashipu so oft zu verprügeln wie ein Löwe, der einen Elefanten tötet.
32
Vishnu muss noch in seiner
sechzehnten Inkarnation in Vasudevas Reich geboren werden, um die Erde vor der Last der
Unterdrückung durch ihre tyrannischen Herren und Despoten zu retten. "

Tulsidas in Ramcharitmanas sagt auch, dass Ramayan viele Male in diesem und anderen Universen passiert ist ... Die Ursache kann in verschiedenen Kalpas und Chaturyuga unterschiedlich sein ... Einmal manifestierte sich Ram, um Jalandhars Frau zu verfluchen (möge Ihre Frau von anderen entführt werden und möglicherweise ihre Reinheit von anderen in Frage gestellt wird) wahr werden... Ein anderes Mal verfluchte Narad Vishnu, von Affen abhängig zu sein, da er ihn wie einen Affen aussehen ließ (Hari Mukh), dafür inkarnierte er... Ein anderes Mal inkarnierte er, um sein Ewiges zu befreien Diener Jay und Vijaya, geboren als Ravana und Kumbhakarna ... Ein anderes Mal, um zwei Könige zu befreien, die als Ravana und Kumbhakarna geboren wurden ... Ein anderes Mal verfluchte Bhrigu Vishnu, um den Verlust seiner Frau zu erleiden ... Irgendwann ohne Grund in Leela-Form ... Irgendwann als Segen zu Manu und Shatrupa und so weiter.....einige Ereignisse fallen auch hier zusammen..Quelle Bal Kanda und Uttar Kanda von Ramcharitmanas und Vishnu Puran Shiva Puran und andere

■■2. Ramayan wird wahrscheinlich im 24. Treta eines Kalpas stattfinden. Aber da Gott jenseits von Raum und Zeit ist, hat es nichts mit einer bestimmten Zahl zu tun ... Aber wenn es nicht nach dem 24. Treta in diesem Kalpa stattfand, bedeutet es immer noch die Unsterblichkeit von Hanuman. .. Weil das jüngste Mahabharat im 28. Dwapar-Yuga war, wo es Hanuman gab (traf Bhima Lord Krishna und saß auf der Wagenflagge von Arjun) und wir sind im 28. Kali-Yuga ... Ramayan könnte auch im aktuellen Chaturyuga und seinen Informationen passiert sein waren abwesend (da Devta sich auf die Zeit bezieht, die sie in Puran erzählt haben, kann es sich um irgendein Kalpa handeln, das sie gesehen haben)

Treta yuge chaturvinshe ravane tapseh shakshyat |
Ram dashrtathi prapiye sagane shakyamiyeewan || 
[Vayu Puraan 70.88]
 
Chaturvinshe yuge chapi vishwamitra pure sare |
Loke ram iti khyate tejsah bhaskaropam || 
[Harivansh 22.104]

Chaturvinshe yuge Fässer tretayaam raghuvanshaje |
Ramo naam bhavishyami chaturvhayu sanatane ||
[Brahmand Puraan 2.2.36.30]

■■3. Informationen können aufgrund der Täuschungskraft von Kali und Shri Hari verloren gegangen sein. Auch viele Originalschriften gehen durch den Einfluss von Kali verloren.

für zB. Buddha sagte auch, dass sogar Veden in seiner Zeit verändert wurden ...

Im buddhistischen Vinaya Pitaka des Abschnitts Mahavagga (I.245) nennt der Buddha diese Rishis. Die Namen der vedischen Rishis waren "Atthako, Vâmako, Vâmadevo, Vessâmitto, Yamataggi, Angiraso, Bhâradvâjo, Vâsettho, Kassapo und Bhagu"[54], aber sie wurden von einigen Brahmanen geändert, die Tieropfer einführten. Der Abschnitt Anguttara Nikaya: Panchaka Nipata des Vinaya Pitaka sagt, dass der Buddha es wegen dieser Änderung des wahren Veda ablehnte, den Veden seiner Zeit Respekt zu zollen.[55] > (( Dies dient nur zur Information, da Vedische Studenten diese Aussage verteidigen können, indem sie den Buddhismus als zur Nastika-Schule gehörig bezeichnen ))

Auch viele Chaturyuga können ohne irgendetwas verschwendet werden ... Kakbhusundi in Maharamayan erzählt Vasistha, dass es Yugas gab, die er gesehen hat, wo es keine Berge, keine Menschen usw. gab ...

Kapitel 21 Maharamayan
35 Ich erinnere mich, während der langen Dauer der Hälfte der vier Yuga- Zeitalter
kein anderes Geschöpf auf der Erde außer Pflanzen gesehen zu haben . 36 Ich erinnere mich auch an diese Erde voller Berge für den Zeitraum von vier vollen Yugas, als es keine Menschen auf der Erde gab und ihre Bräuche und Gebräuche keinen Grund darin hatten. 37 Ich erinnere mich, dass ich diese Erde voller Knochen von toten Daityas und anderen fossilen Überresten gesehen habe, die sich in Haufen wie Berge erhoben und Myriaden von Jahren in ihrem verfallenen und bröckelnden Zustand verharrten

■■4. Prajapati Daksha erschien auch viele Male in verschiedenen Kalpa und Yuga und Universen. In Yogvasistha erzählt Bhusundi, dass er zweimal zu Daksh Yagya ging, aber da das Ergebnis in beiden Fällen gleich war, ging er beim nächsten Mal nicht mehr hin. ( Quelle Kapitel 21 von Maharamayan )

Auch im Tantra, als Mahadev von Parvati nach dem Schädel gefragt wird, den er trägt, sagt er, dass es ihr Schädel in früheren Yugas und Kreationen war. Und so sind Ereignisse wiederholte Quellen-Aagam-Doktrinen

■■5. Es ist so, weil dieselbe Geschichte auf eine etwas andere Weise passiert, wenn sie in Yugas und Kalpas wiederholt wird ... Die Geschichte hat verschiedene Zeitlinien ... zum Beispiel. Siehe den Geburtsweg von Vasistha in verschiedenen Yugas. Kapitel 21 Maharamayan

Oh weiser Sohn von Brahma, ich erinnere mich an deine acht Geburten in den acht verschiedenen Epochen der Welt. Dies
ist deine achte Geburt, bei der du als Gast in mein Nest gekommen bist.
9 Mal wurdest du aus Luft geboren, mal aus
himmlischem Feuer. Einmal wurdest du aus Wasser hergestellt, und ein anderes Mal aus Leere
und aus festem Fels.