In Hosea 6.9:
KJV liest:
Und wie Räuberscharen auf einen Mann warten, So morden die Pfaffenscharen einvernehmlich : Denn sie begehen Unzucht.
Wohingegen ESV hat:
Wie Räuber einem Mann auf der Lauer liegen, so verbünden sich die Priester; sie morden auf dem Weg nach Sichem ; sie begehen Schurkerei.
Und LEB:
Wie Banditen, die auf der Lauer liegen, so ist eine Bande von Priestern; sie morden auf dem Weg nach Sichem ; tatsächlich begehen sie ein monströses Verbrechen.
Wohingegen LXX (LES) hat:
Und deine Stärke ist die eines Piraten. Priester verbargen den Weg. Sie haben Sichem getötet , weil sie Gesetzlosigkeit begangen haben.
und die Vulgata bezieht sich auch auf die Stadt Sichem:
Et quasi fauces virorum latronum, particeps sacerdotum, in via interficientium pergentes de Sichem : quia scelus operati sunt.
Hier das MT:
וּכְחַכֵּ֨י אִ֜ישׁ גְּדוּדִ֗ים חֶ֚בֶר כֹּֽהֲנִ֔ים יְרַצְּחוּ־שֶׁ֑כְמָה כִּ֥י זִמָּ֖ה עָשֽׂוּ׃
Ist die KJV hier falsch? Ein Vorteil des Verweises auf eine Priesterbande, die auf der Straße nach Sichem mordet, ist der Verweis auf die Ereignisse in Genesis 34, in denen Simeon und Levi das Gesetz missbrauchen, insbesondere die Beschneidung, um Mord, Vergewaltigung und Diebstahl zu begehen Antwort auf Sichems Liebe zu und den Wunsch, Dinah zu heiraten, und daher ist es ein angemessener Hinweis auf eine Passage über den Wunsch nach Chesed ( "loyale Liebe") über Opfer. Es wäre jedoch schön, wenn wir mehr Bestätigung dafür bekommen könnten, dass in dieser Prophezeiung wirklich auf die Ereignisse von Gen 34 Bezug genommen wird.
Wenn wir uns die 13 Male ansehen, in denen die KJV „Zustimmung“ im OT verwendet, haben wir:
Zeph 3.9 "...um ihm mit einer Zustimmung [shekhem] zu dienen"
Wohingegen die LEB hat: „ihm ⌊im Einklang⌋ zu dienen“.
mit einer Textanmerkung, dass „ ehad shekhem “ oder „eine Schulter“ „Einheit“ oder Übereinstimmung bedeutet. Es scheint also, dass KJV "Shekhem" als "Schulter" interpretiert und dies dann als "Einheit" oder "Übereinstimmung" und damit als "Zustimmung" interpretiert. Vielleicht ist das eine Strecke, aber es ist das einzige, was mir einfällt.
Ich, zusammen mit jeder anderen Referenz, die ich finden konnte, kann nicht verstehen, warum die KJV sich dafür entschieden hat, שֶׁ֑כְמָה (shekmah, „nach Shechem“) als „mit Zustimmung“ wiederzugeben.
Sogar die NKJV übersetzt dieses hebräische Wort mit „nach Sichem“.
Die Pre-KJV-Versionen, die ich finden konnte, haben Folgendes:
Die einzige Ausnahme, die ich gefunden habe, war die Genfer Bibel, die "Zustimmung" hat.
Die einzigen Versionen, die "mit Zustimmung" (oder ähnlich) beibehalten, sind die KJV und die vollständig davon abhängigen Versionen wie Jubilee Bible 2000 und King James 2000 Bible.
Auch der Eigenname "Shechem" bedeutet "Schulter", also hilft auch das nicht weiter.
Lukian