Ich habe mit jemandem gesprochen, der glaubt, dass „Jerusalem“ in der Offenbarung nicht wirklich eine Stadt bedeutet, sondern eine Person. Eines der Argumente war folgendes:
In Offenbarung 21:9 heißt es:
9 Einer der sieben Engel, die die sieben Schalen mit den sieben letzten Plagen hatten, kam und sagte zu mir: „Komm, ich will dir die Braut zeigen, die Frau des Lammes.“ 10 Und er entführte mich im Geist auf einen großen und hohen Berg und zeigte mir die heilige Stadt Jerusalem, die von Gott aus dem Himmel herabkam.
Es ist also klar, dass es sich um einen Tempel handelt, besonders wenn Sie weiterlesen und es beschreibt, wie der Tempel war.
Off 5:6 heißt es:
6 Dann sah ich ein Lamm, das aussah, als wäre es geschlachtet worden, in der Mitte des Throns stehen, umgeben von den vier Lebewesen und den Ältesten. Das Lamm hatte sieben Hörner und sieben Augen, das sind die sieben Geister[a] Gottes, die in die ganze Erde gesandt wurden.
Wie in Offb 5,6 wird ein Lamm erwähnt, aber in Wirklichkeit ist es laut Christen kein Lamm, sondern Jesus. Wenn also die Offenbarung ein Lamm sagt, aber in Wirklichkeit Jesus ist, ist es möglich, dass die Stadt keine Stadt, sondern eine Person ist. Ich fühle und bin mir zu 99% sicher, dass das nicht stimmt, aber ich würde es aus hermeneutischer Sicht verstehen wollen. Vielen Dank!
Das Herabsteigen Jerusalems vom Himmel wird tatsächlich ein paar Verse früher in Offenbarung 21:2 erwähnt:
Ich sah die Heilige Stadt, das neue Jerusalem, von Gott aus dem Himmel herabkommen, bereitet wie eine Braut, schön gekleidet für ihren Mann.
Seine Bedeutung folgt im nächsten Vers:
Und ich hörte eine laute Stimme vom Thron sagen: „Siehe! Gottes Wohnung ist jetzt unter den Menschen, und er wird bei ihnen wohnen. Sie werden sein Volk sein, und Gott selbst wird mit ihnen sein und ihr Gott sein.
Also ja, das Lamm bedeutet Christus. Die Bedeutung von Jerusalem ist nicht die physische Stadt, sondern die Menschen darin. Aber im Gegensatz zu einem Lamm, das ein einzelnes Lebewesen ist, ist eine Stadt nichts Einzelnes, sie enthält ein Volk. Diese Leute sind die fragliche Braut. Als solches kann Jerusalem keine einzelne Person sein. Man könnte immer noch argumentieren, dass Jerusalem ein Volk ist, aber das scheint unwahrscheinlich, weil es gemäß 21,27 tatsächlich Menschen enthält :
Nichts Unreines wird jemals hineinkommen, noch jemand, der Schändliches oder Trügerisches tut, sondern nur diejenigen, deren Namen im Lebensbuch des Lammes geschrieben stehen.
Die Menschen des Altertums glaubten oft, dass alles auf der Erde eine Nachbildung der Dinge im Himmel sei. Wir sehen dies in Hebräer 8:5 :
Sie beten in einer Kopie und im Schatten des himmlischen Heiligtums ...
In der in Offenbarung 21:9ff beschriebenen Vision wird Johannes diese himmlische Stadt Jerusalem gezeigt – das wirkliche Jerusalem. Dies wird in den folgenden Versen demonstriert, als der Engel Johannes die Mauern, Tore und Steinreihen in seinem Fundament zeigt. Die Stadt Jerusalem wird symbolisch als die Braut Christi beschrieben, aber da sie nur symbolisch ist, ist sie keine wirkliche Person.
Lukian