Welcher Tempel wird in Apostelgeschichte 2:46 erwähnt?

Der Tempel in Jerusalem wurde 70 n. Chr. zerstört.

Apostelgeschichte 2 berichtet, wie der Heilige Geist am Pfingsttag ausgegossen wurde (Verse 1-4). Und dann wandte sich Petrus an die Menge, die erstaunt und verwirrt war, was vor sich ging. Die meisten von ihnen waren Juden, die zum Pfingstfest nach Jerusalem kamen (Vers 5). Nach der Predigt des Petrus ließen sich an diesem Tag 3000 taufen (Vers 41). Ab Vers 42 zeichnet der Verfasser die Aktivitäten der ersten Gläubigen auf. Sie widmeten sich der Lehre der Apostel (Vers 42), sie teilten alles (Vers 44) und sie trafen sich jeden Tag in den Tempelhöfen (Vers 46).

Apostelgeschichte 2 steht zweifellos vor der Zerstörung des Tempels in Jerusalem. Daher bezieht es sich auf den Tempel in Jerusalem und auf keinen anderen.

Was taten sie in den Tempelhöfen? Zusammentreffen und Predigen über Jesus Christus, wie wir im unmittelbar nächsten Kapitel, Apostelgeschichte 3, sehen, wo Petrus und Johannes einen Gelähmten heilten, der am Tempeltor bettelte.

Apostelgeschichte 3:11 (NIV) Während der Mann sich an Petrus und Johannes festhielt, war das ganze Volk erstaunt und rannte zu ihnen an den Ort, der Salomons Kolonnade genannt wird .

Die Gläubigen trafen sich früher in Salomons Kolonnade , die sich an der Ostseite des Tempels befand.

Apostelgeschichte 5:12 (NIV) Die Apostel taten viele Zeichen und Wunder unter den Menschen. Und alle Gläubigen pflegten sich in Salomons Kolonnade zu versammeln

Das Bild, wie der Tempel damals aussah, können Sie hier in Wikipedia sehen .

In Apostelgeschichte 1,8 sagt Jesus den Jüngern, dass sie Zeugen für ihn sein werden 1) in Jerusalem und 2) in ganz Judäa und Samaria und 3) bis an die Enden der Erde.

Aber ihr werdet Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch gekommen ist, und ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samaria und bis ans Ende der Erde .“ Apostelgeschichte 1:8 ESV

In Apostelgeschichte 2-7 sind die Jünger 1) in Jerusalem, also beziehen sie sich auf den Tempel in Jerusalem. Nachdem die Verfolgung mit der Steinigung des Stephanus in Apostelgeschichte 7 beginnt, werden die Jünger über 2 Judäa und Samaria verstreut.

Und Saul stimmte seiner Hinrichtung zu. Und es entstand an jenem Tag eine große Verfolgung gegen die Gemeinde in Jerusalem, und sie wurden alle in die Gebiete von Judäa und Samaria zerstreut , außer den Aposteln. Apostelgeschichte 8:1 ESV

Es ist dieses Modell hier:

Wie Sie sehen können, hat Jerusalem einen großen alten hupenden Tempel. Wenn jemand aus DC zum Beispiel "das Washington Monument" sagt, weißt du, dass er über das große im Zentrum der Stadt spricht und nicht über irgendeine kleine Statue dort. Dies würde im Gegensatz zu vielen asiatischen Städten stehen, in denen es viele Tempel gibt.

Das Buch der Apostelgeschichte weist eindeutig darauf hin, dass die Jünger in Jerusalem waren, und Apostelgeschichte 3:11 weist darauf hin, dass sie durch Salomons Kolonnade liefen, um sicherzustellen, dass es tatsächlich „der“ Tempel in Jerusalem war .