In welchem ​​Parva von Mahabharata wird Gangas Fluch auf Amba erwähnt?

Ich erfuhr von einer Geschichte, von Gangas Fluch auf Amba, ein Fluss ohne Wasser zu werden oder etwas Ähnliches wegen ihres Versuchs, Bhishma zu töten. Was war dieser genaue Fluch und in welcher Parva des Mahabharata wird er erwähnt oder stammt er aus einer anderen hinduistischen Schrift oder einem Märchen?

Antworten (1)

Die Geschichte wird in diesem Kapitel des Udyoga Parva des Mahabharata erzählt. Wie ich in dieser Antwort bespreche , suchte Amba die Hilfe von Vishnus Inkarnation Parashurama, der Bhishmas Guru war, als Bhishma sich weigerte, Amba zu heiraten, um Bhishma zu zwingen, sie zu heiraten. Bhishma und Parashurama kämpften in Kurukshetra einen achtzehntägigen Krieg, der den Mahabharata-Krieg widerspiegelte, der Generationen später am selben Ort stattfinden würde, aber letztendlich war Parashurama überzeugt, den Kampf einzustellen. Parashurama versuchte, mit Amba zur Vernunft zu kommen, aber Amba war zu diesem Zeitpunkt nur an Rache interessiert. Also begann sie mit Tapasya (tiefe Meditation) mit dem Ziel, Bhishma zu töten.

Dann erschien Ganga, die Göttin des Flusses Ganga und Mutter von Bhishma, vor ihr und fragte, warum sie sich mit Tapasya beschäftige. Amba sagte, sie habe versucht, Bhishma zu töten. So antwortete Ganga:

Als sie diese Worte von ihr hörte, antwortete die Ozeanfahrerin (Fluss Ganges) ihr und sagte: „Oh Dame, du handelst verkehrt! Oh schwaches Mädchen, diesen deinen Wunsch wirst du nicht erfüllen können, oh Untadelige? Oh Prinzessin von Kasi, du befolgst diese Gelübde zur Zerstörung von Bhishma, und wenn du dich von deinem Körper verabschiedest, während du sie befolgst, wirst du (bei deiner nächsten Geburt) zu einem Fluss, der in seinem Lauf gekrümmt ist und nur während des Regens aus Wasser besteht Alle Badeplätze entlang deines Weges werden schwer zu erreichen sein und nur während des Regens gefüllt sein, du wirst acht Monate lang (während des Jahres) trocken sein! Voll von schrecklichen Alligatoren und Geschöpfen mit furchterregender Miene wirst du allen Angst einflößen Kreaturen!" Mit dieser Ansprache, oh König, entließ meine Mutter, diese hochgesegnete Dame, mit einem scheinbaren Lächeln die Prinzessin von Kasi.

Dieses hochschöne Mädchen begann dann wieder, Gelübde zu praktizieren, verzichtete auf alles Essen, ja, sogar auf Wasser, manchmal für acht Monate und manchmal für zehn Monate! Und die Tochter des Königs von Kasi, die wegen ihres leidenschaftlichen Verlangens nach Tirthas hierhin und dorthin wanderte, kehrte, oh Kauravya, noch einmal nach Vatsabhumi zurück. Und dort, oh Bharata, ist sie bekanntlich zu einem Fluss geworden, gefüllt nur während der Regenzeit, voller Krokodile, krumm in ihrem Lauf und ohne leichten Zugang zu ihrem Wasser. Und, oh König, aufgrund ihres asketischen Verdienstes wurde nur die Hälfte ihres Körpers zu einem solchen Fluss in Vatsabhumi, während sie mit der anderen Hälfte wie zuvor eine Jungfrau blieb!

So blieb die Hälfte von Amba in menschlicher Form und sie beschäftigte sich weiterhin mit Tapasya. Schließlich erschien Shiva vor ihr und Amba bat darum, als Mann wiedergeboren zu werden, damit sie Bhishma töten könne. Shiva gewährte ihr den Segen und sie sprang sofort ins Feuer. Sie wurde als Draupadis Bruder Shikhandi wiedergeboren, der maßgeblich an Bhishmas Tod beteiligt war, weil Bhishma nicht bereit war, gegen jemanden zu kämpfen, der in einem früheren Leben eine Frau gewesen war.

Nicht Bruder, sondern Schwester von Draupadi.
Sie wurde als Frau geboren und tauschte dann ihre Weiblichkeit mit einem Yaksha. Das habe ich gelesen. Und daher würde Bhishma, der immer noch Amba in Shikhandi sehen konnte, nicht kämpfen