Wie ist der Familienstand von Ganga Devi?

Ganga Devi ist die Frau von König Shantanu. Ganga devis Schwester Parvati ist die Frau von Lord Shiva. Aus Texten im Mahabharata-Epos geht klar hervor, dass Ganga Devi die Frau von König Shantanu ist. Somit ist der Familienstand von Ganga Devi verheiratet. Aber Ganga Devi hatte eine Abmachung mit König Shantanu, dass er niemals an ihr zweifeln oder ihre Handlungen in Frage stellen wird. Vor Bhishma wurden 7 Kinder (Vasus) von Ganga Devi geboren, die in der Flut starben. Aber als Bheeshma geboren wurde, zweifelte König Shantanu an Ganga Devi, dass sie auch den Sohn in der Flut wegnehmen und er sterben würde. Also trennte sich Ganga Devi von König Shantanu.

Schließlich wurde der Familienstand von Ganga Devi in ​​Getrennt von verheiratet geändert.

Nach hinduistischen Schriften wie Skanda Purana ist die Göttin Ganga die Pflegemutter von Karttikeya (Subrahmanya, Murugan), der eigentlich ein Sohn von Shiva und Parvati war.

Parvati, die aus ihren körperlichen Unreinheiten ein Bild von Ganesha erschuf, das aber nach dem Eintauchen in die heiligen Gewässer des Ganges mit Leben erfüllt wurde. Daher soll Ganesha zwei Mütter Parvati und Ganga haben und daher Dvaimatura und auch Gangeya (der Sohn von Ganga) genannt werden.

Das hinduistische Epos Mahabharata erzählt, dass die von Vashishta verfluchten Vasus Ganga gebeten hatten, ihre Mutter zu sein. Ganga inkarnierte und wurde die Frau von König Shantanu unter der Bedingung, dass er zu keinem Zeitpunkt ihre Handlungen in Frage stellen würde, sonst würde sie ihn verlassen. Als sieben Vasus nacheinander als ihre Kinder geboren wurden, ertränkte Ganga sie in ihren eigenen Gewässern und befreite sie von ihrer Strafe, und der König leistete keinen Widerstand. Erst als der achte geboren wurde, widersetzte sich der König endgültig seiner Frau, die ihn deshalb verließ. So blieb der achte Sohn, Dyaus inkarniert, am Leben, in sterblicher Form eingesperrt und wurde später in seiner sterblichen Inkarnation als Bhishma (Devavrata) bekannt, der einer der angesehensten Charaktere des Mahābhārata ist.

[Wikipedia-Artikel: Ganges im Hinduismus ]

Siehe auch Gangas Abstieg zur Erde .

Ja, Devi Ganga war verheiratet und möglicherweise mehr als einmal, gemäß dieser Geschichte von häuslichen Streitigkeiten, die sich im Vaikunth ereigneten. Devi Puran Buch 9, Kapitel 6 erwähnt, dass Lakshmi, Ganga, Saraswati alle Ehefrauen von Lord Vishnu waren und mit dem Lord lebten, bis ein Streit zwischen den letzten beiden stattfand:

16-21. Nârâyana sagte: – Höre, o Nârada! Ich werde jetzt diesen Vorfall beschreiben, dessen Anhörung alle Sünden beseitigt. Laksmî, Sarasvatî und Gangâ, die drei Ehefrauen von Hari und alle gleich geliebt, bleiben immer in der Nähe von Hari. Eines Tages warf Gangâ Nârâyana häufig seitliche Blicke zu und sah Ihn mit einem Lächeln auf den Lippen eifrig an. Als Lord Nârâyana dies sah, erschrak er und blickte Gangâ an und lächelte ebenfalls. Laksmî sah das, aber sie nahm es nicht übel. Aber Sarasvatî wurde sehr wütend.Padmâ (Laksmî), der Sattva Guna war, begann auf verschiedene Weise den zornigen Sarasvatî zu trösten; aber sie war durch nichts zu besänftigen. Vielmehr wurde Ihr Gesicht vor Wut rot; sie begann vor ihren Gefühlen (Leidenschaft) zu zittern; Ihre Lippen bebten; und sie begann mit ihrem Ehemann zu sprechen.

Lord Vishnu erkannte vielleicht, dass er sich am besten aus dem Streit der Frauen heraushalten sollte, verließ den Ort und begann dann mit den Flüchen und Gegenflüchen. Saraswati versucht, Ganga anzugreifen, aber Lakshmi greift ein und wird von ersterem verflucht. Als Ganga das sieht, wird sie wütend und verflucht Saraswati:

39-44. Mit diesen Worten wurde Gangâ bereit, Sarasvatî zu verfluchen, und sagte zu Laksmî: „O liebe Padme! So wie diese Frau dich verflucht hat, ein Fluss zu werden, so verfluche auch ich sie, dass auch sie in einen Fluss verwandelt wird und sie zum Wohnort der Menschen, der Sünder, in die Welt gehen und ihre Sündenhaufen mitnehmen würde. ” Als Sarasvatî diesen Fluch der Gangâ hörte, verfluchte sie: „Auch du wirst in den Bhurloka (die Welt) wie einen Fluss hinabsteigen müssen, der alle Sünden der Sünder auf sich nimmt.“

Wenn die ganze Aktion vorbei ist, kehrt Lord Vishnu zurück und sagt ihnen:

45-67. O Laksmi! Lass dich in Teilen geboren werden, ohne in irgendeinem Mutterleib geboren zu werden, in der Welt als die Tochter im Haus des Königs Dharma-dhvaja. Sie müssen dort die Form eines Baumes annehmen, aus dieser bösen Wendung des Schicksals. Dort wird S'ankhachûda, der Indra der Asuras, geboren aus meinen Teilen, dich heiraten. Danach wirst du hierher zurückkommen und meine Frau sein wie jetzt. Daran besteht kein Zweifel. Du wirst in Bhârata Tulasî genannt werden, der Reiniger der drei Welten. O Schöne! Jetzt geh schnell dorthin und sei ein Fluss in deinen Teilen unter dem Namen Padmâvatî.

O Gange! Sie müssen auch in Bhârata als Fluss inkarnieren, der alle Welten reinigt, um die Sünden der Bewohner von Bhârata zu zerstören. Bhagiratha wird dich dorthin bringen, nachdem er dich lange angefleht und verehrt hat; und Sie werden unter dem Namen Bhagirathî, dem heiligsten Fluss der Welt, berühmt sein. Dort werden der aus meinen Teilen geborene Ozean und der ebenfalls aus meinen Teilen geborene König S'ântanu eure Ehemänner sein.

O Bharatî! Lass dich auch gehen und inkarniere teilweise in Bhârata unter dem Fluch von Gangâ. O Gutmütiger! Gehe nun in vollem Amsas zu Brahmâ und werde Seine Frau. Lass Gangâ auch in Ihrer Fülle zu S'iva gehen. Lass Padmâ bei mir bleiben. Padmâ ist von friedvoller Natur, frei von Zorn, Mir ergeben und von Sattvika-Natur.

Nach diesem Bericht war Ganga also zuerst mit Lord Vishnu verheiratet, dann mit Lord Shiva und dann mit Shantanu.

Bhishma Pitamah war ihr Sohn aus Shantanu.