Interpretation von Daniels Prophezeiung (von denen Daniel die meisten nicht verstand)

Daniel stellt sich in dem Buch so dar, als würde er die Bedeutung der Prophezeiung nicht verstehen, aber es gibt auch den Engel in der Geschichte, der ihm die Botschaft überbringt, der die Prophezeiung anscheinend versteht und sogar sagt, dass "die Weisen" die Botschaft verstehen würden ( Daniel 12:10). Es war also offensichtlich eine Bedeutung beabsichtigt

Hier sind zwei mögliche Ansätze zur Interpretation der beabsichtigten Bedeutung:

1. Daniel verstand nicht, was er schrieb, und das Buch ist nur seine Übertragung, damit es einer der „Weisen“ interpretieren kann. Wenn dies der Fall ist, gibt es keine wirkliche Absicht des Autors hinsichtlich der tatsächlichen Bedeutung der Prophezeiung; vielleicht nur "Engelsabsicht". Sie können das Publikum sein, für das er geschrieben hat, oder auch nicht. Wenn wir nicht sein Publikum sind, glaubt der Autor, dass wir es auch nicht verstehen können: Die Botschaft ist bis zur Endzeit versiegelt (12,9). Nur wenn wir dieses Publikum sind und wir weise genug sind, können wir es verstehen (12:10). Dies wirft nur die Frage auf, wie man das wissen kann, und tatsächlich haben viele Ausleger, die Daniel als Schrift betrachten, gedacht, dass es für ihre eigene Zeit gilt, seit mindestens zwei Jahrtausenden.die Prophezeiung, nicht Daniels eigene Interpretation der Prophezeiung.

2. Um zwischen Daniel, der Figur, und Daniel, dem Autor, vollständig zu trennen: Dass Daniel die Bedeutung nicht kennt, ist nur ein literarisches Mittel, und der Autor hatte eine bestimmte, bekannte Zeit im Sinn. Eine weithin akzeptierte Interpretation betrachtet Daniel als ein Buch aus der hasmonäischen Zeit, das die hasmonäische Revolte beschreibt. Auch dies leidet unter dem Problem, von einer Annahme über den Text auszugehen, aber die Methode wäre in diesem Fall, den Zeitraum des eigenen Lebens des Autors zu untersuchen, soweit er feststellbar ist, und den Text auf der Grundlage dieser Zeit zu interpretieren Zeitraum.

„Der beste Weg“ hängt von Ihren Zielen ab. Welche Informationen möchten Sie erhalten? Wenn Sie sich für alte Religion und Kultur interessieren, ist es definitiv am besten herauszufinden, was der ursprüngliche Autor (und sein Publikum) meinte. Wenn Sie sich für kulturelle Entwicklung interessieren, können Sie sich stattdessen mit der Rezeptionsgeschichte befassen. Beides sind anerkannte wissenschaftliche Ansätze, da Hypothesen zu diesen Fragen falsifizierbar sind.

Es scheint jedoch, dass Sie sich stattdessen damit befassen, wie diese Texte heute im persönlichen religiösen Leben verwendet werden können und wie sie Sie Gott näher bringen können. Die wichtigste, unwiderlegbare Annahme hier ist, dass der Text tatsächlich etwas über die Gegenwart und über Ihr Leben aussagt. Das Ziel einer solchen Lesart macht es unmöglich, unterschiedliche Interpretationen objektiv zu vergleichen. Es gibt nichts zu messen oder zu fälschen.

Wenn Sie dies tatsächlich wollen, müssen Sie sich (im Guten wie im Schlechten) nicht an eine starre wissenschaftliche Methodik gebunden fühlen. Im Grunde steht es Ihnen frei, zu tun, was Sie möchten. Es gibt jedoch bestimmte etablierte Methoden in religiösen Konfessionen. Eine bekannte ist zum Beispiel die lectio divina , bei der sich Lesen mit Meditation, Gebet und freier Assoziation abwechselt.

Da solche Methoden typischerweise sehr subjektiv sind, muss man zögern, allgemeine Behauptungen über sie aufzustellen. Dennoch weiß ich aus eigener Erfahrung, dass manchmal lectio divina oder ähnliche Praktiken dazu führen können, dass man nicht zufällige Parallelen sieht , die wissenschaftlich überprüft werden können. So kann man beispielsweise eine Abhängigkeit eines Textes von einem anderen Text feststellen, die dann mit Methoden der Textkritik überprüft werden kann.

Daniel 8:26-27 (YLT)

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Und das Aussehen des Abends und des Morgens, das erzählt wird, ist wahr; und du verbirgst die Vision, denn es ist nach vielen Tagen. '

Und ich, Daniel, war, ja, ich wurde tagelang krank, und ich stehe auf und verrichte das Werk des Königs und bin erstaunt über die Erscheinung, und da ist kein Verständnis .

Daniel 12:8-9

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Und ich habe gehört, und ich verstehe nicht, und ich sage: ‚O mein Herr, was ist das letzte Ende von diesen?'

Und er sagt: „Geh, Daniel; denn verborgen und versiegelt sind die Dinge bis zur Zeit des Endes;

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Jesaja 29:10

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Denn Jehova hat einen Geist des tiefen Schlafs über euch ausgegossen, und er verschließt eure Augen – die Propheten, und eure Häupter – die Seher – bedeckt er.

Und die Vision des Ganzen ist für dich, Wie Worte des versiegelten Buches, Das sie einem Wissenden Bücher geben und sagen: „Lies dies, wir bitten dich.“ Und er hat gesagt: „Ich kann es nicht, denn es ist so versiegelt; '

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Offenbarung 5:1

Und ich sah auf der rechten Hand dessen, der auf dem Thron sitzt, eine Buchrolle, innen und auf der Rückseite beschrieben, versiegelt mit sieben Siegeln;

und ich sah einen starken Boten, der mit großer Stimme rief: ‚Wer ist würdig, die Buchrolle zu öffnen und ihre Siegel zu lösen?'

und niemand im Himmel, noch auf der Erde, noch unter der Erde konnte die Buchrolle öffnen, noch sie sehen.

Und ich weinte viel, weil niemand für würdig befunden wurde, die Schriftrolle zu öffnen und zu lesen, noch sie zu sehen,

und einer der Ältesten spricht zu mir: Weine nicht; Siehe, der Löwe, der aus dem Stamm Juda, der Wurzel Davids, ist, hat überwunden, die Buchrolle zu öffnen und ihre sieben Siegel zu lösen ;

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Ein sicheres Prinzip ist es , die Bibel sich selbst auslegen zu lassen .