Raschi über 1. Mose 20:11:1:
רק אין יראת אלהים.
אכסנאי שבא לעיר, על עסקי אכילה ושתיה.
Meine (lose) Übersetzung:
Wenn ein Gast in eine Stadt kommt, sollten Sie ihn nach (seinem Bedarf an) Essen und Trinken oder nach seiner Frau fragen – ob sie Ihre Frau oder Ihre Schwester ist.
Inwiefern ist das Fehlen dieser Fragen ein Beweis dafür, dass man keine Angst vor G'tt hat? Wenn ein Gastpaar (von außerhalb) am Schabbat in meiner Schul auftaucht, frage ich nicht immer, ob sie etwas zu essen haben (nicht weil ich unfreundlich bin, sondern hauptsächlich weil es anstrengend wäre für meine Frau), und ich frage ganz sicher nicht: "Hey, ist das deine Frau oder deine Schwester?" Bedeutet das also, dass ich keine Yir'at Elokim habe?
Eine andere Frage - es scheint in seiner Antwort an Avimelech zu sein, dass er besorgt war, dass JEDER Sarah entführen könnte, nicht nur der König. Ist das richtig?
Q1: Der Chabad English Rashi wird wie folgt übersetzt:
Gewiss, es gibt keine Gottesfurcht: Ein Gast, der in eine Stadt kommt – fragen wir ihn nach Essen und Trinken, oder fragen wir ihn nach seiner Frau – „Ist sie deine Frau oder ist sie deine Schwester?“
Der Punkt der Zurechtweisung ist, dass die Frage nach dem Familienstand der Frau des Gastes die Prioritäten des Gastgebers zeigt. Der Gastgeber interessiert sich mehr für die Frau als für die Bedürfnisse des Gastes. Eine moralische Person, die Ihnen eine Frage zu den Bedürfnissen des Gastes stellen würde. Die Priorität bestimmt die Kritik. Überhaupt nicht zu fragen bedeutet nicht unbedingt, dass man keine Angst vor G-tt hat.
F2: Sie fragen, ob Avrohom besorgt war, dass JEDER Sarah entführen könnte, nicht nur der König.
V 11: sagt
Und Abraham sagte: "Denn ich sagte: 'Wahrlich, es gibt keine Gottesfurcht an diesem Ort, und sie werden mich wegen meiner Frau töten.'
Es scheint, dass das Wort „sie“ genau das anzeigt.