Ich weiß, dass ich als Jude keine unkoscheren Waren verkaufen sollte. Bedeutet das also, dass ich nicht direkt vom Verkauf unscherer Waren profitieren kann? Wenn ich zum Beispiel für Walmart arbeite und jemand Schweinefleisch kauft, während ich an der Kasse bin, darf ich es ihnen dann verkaufen? Was wäre, wenn es noch weniger direkt wäre? Was ist, wenn ich ein Unternehmen besitze, das Mitarbeiter einstellt, um beispielsweise Schweinefleisch zu verkaufen? Müsste ich als Eigentümer den Verkauf von unkoscherer Ware unterbinden? Und schließlich, was ist, wenn ich das Unternehmen nicht besitze, aber wie ein Chef oder CEO das Sagen habe?
Als allgemeine Regel liest sich Shulchan Aruch Yore Dei'ah Simon 117 wie folgt (Klammern sind RaMah): „Alles, was durch das Torah-Gesetz verboten ist, auch wenn es etwas ist, woran man Freude haben kann, wenn es etwas Spezielles für Essen ist – es ist verboten, damit Geschäfte zu machen (oder zu leihen. Selbst es zu kaufen, um es an seine nichtjüdischen Arbeiter zu verfüttern, ist verboten.) Mit Ausnahme von Cheilev {verbotene Fette von koscheren Tieren}, weil die Tora selbst sagt es kann für die Arbeit verwendet werden.
Wenn ein Jäger zufällig auf ein nicht koscheres Tier/Vogel/Fisch stößt (oder jemand, der zufällig eine Niveilah oder Treifah in seinem Haus hat), darf er sie verkaufen, vorausgesetzt, er tut es nicht absichtlich. (Er muss es sofort verkaufen und darf nicht warten, bis es dicker wird. Ebenso ist es erlaubt, nicht-koschere Gegenstände von einem Nichtjuden als Zahlung für ein Darlehen zu nehmen. Es ist verboten, ein Niveilah-Tier an einen Nicht-Juden zu verkaufen. Jude, der ihm den Eindruck gibt, dass es koscher ist).“
Nun zu den aufgeworfenen Fragen, sie sind Gegenstand großer Argumente, wie man in Darkei Teshuva 117, insbesondere Nr. 18 und Nr. 19 , sehen kann, dies ist definitiv etwas, was ein kompetenter Rabbiner in einer individuellen Fall-zu-Fall-Bewertung entscheiden muss.
Seth J
msh210
Doppelte AA
Ariel