Ist das 9. Gebot dasselbe wie „Du sollst nicht lügen“?

Exodus 20:

15 »Du sollst nicht stehlen.
16 „Du sollst gegen deinen Nächsten kein falsches Zeugnis ablegen.

Sollten wir „Du sollst gegen deinen Nächsten nicht falsch aussagen“ als „Du sollst nicht lügen“ interpretieren?

Levitikus 19:

11 Du darfst nicht stehlen. Ihr dürft einander nicht belügen oder betrügen.

Jesus sagt in Matthäus 19:

18d nicht stehlen, nicht falsch aussagen,

Dieser Typ denkt so; Ich tu nicht.

Antworten (5)

Das Problem ist, dass viele zu diesem Gebot kommen und eine „moderne/westliche“ Wörterbuchdefinition darauf anwenden. Nein. Es bedeutet genau das, was es sagt, es sagt nicht , was viele wollen.

Exodus 20:16 Du sollst nicht falsch gegen deinen Nächsten aussagen.

Es sagt nicht „Lüge“. Um dies zu überprüfen, lesen Sie es einfach. Diese 'Interpretation' wird hinzugefügt. Und einmal hinzugefügt, gewöhnt es sich an den Anlass.

Die letzten 6 Gebote handeln vom richtigen Leben – das zweitgrößte Gebot bringt es auf den Punkt …

MAT 20:39 Und das zweite ist ihm ähnlich: ‚Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.'

Die Absicht dieses Befehls ist, dass Sie Ihr Zeugnis nicht verwenden, um anderen absichtlich Schaden zuzufügen (dh „‚Böses zu tun').

Viele kennen die Passage in 1 Samuel 21 – wo David „lügt“. Diese Passage ist vielen, die dieses Gebot (um-)interpretieren, ein Dorn im Auge. Aber es gibt eine weniger bekannte Geschichte weiter vorne in diesem Buch …

Der Prophet wird zu Isai geschickt, um den nächsten König zu salben – muss aber Saul umgehen, so sagt er (zu Gott!) ..

1 SAMUEL 16:2 Und Samuel sagte: „Wie kann ich gehen? Wenn Saul es hört, wird er mich töten.“

Und Gott sagt Samuel, wenn er Saul begegnet, soll er ihm nicht sagen, was er eigentlich tut, sondern stattdessen sagen, dass er etwas anderes tut. Und das ist laut unserem Wörterbuch eine Lüge! Aber hier ist es Gott, der Samuel befiehlt, dies zu tun!

Aber der „Schlüssel“ hier ist, dass das Gebot nicht gebrochen wurde , denn das Gebot sagt nicht „Du sollst nicht lügen“!

(+1) Ich finde es wirklich gut, dass Sie das Problem mit dem Import westlicher Definitionen in östliche Texte aufgezeigt haben, und dies fehlt in einigen anderen Antworten. Einer der Hauptunterschiede ist der Wert von Wahrheit vs. Ehre. Im Westen sind wir auf Wahrheit basierende Gesellschaften, in denen „die Wahrheit zu sagen“ oft als das höchste Gut angesehen wird. Im Osten ist - auch heute noch - "anderen Ehre zu erweisen" das höchste Gut, und so ist vielen Respekt und Ehrerbietung wichtiger als Wahrhaftigkeit. Wie Sie festgestellt haben, tendieren OT-Texte oft nicht dazu, Lügen zu bestrafen, die zu ehrenhaften Zwecken begangen werden.
Während ich hinsichtlich der Interpretation von Exodus 20:16 vollkommen zustimmen würde, gibt es für Christen auch Johannes 8:44 (Satan ist der Vater der Lüge) und Offenbarung 21:8 („Für … alle Lügner, ihr Teil wird in dem See sein, der mit Feuer und Schwefel brennt, das ist der zweite Tod") zu bedenken.
@reirab Mein Argument betraf die Definition von "Lügen", nicht deren Verwendung. Und ja, Satan ist der „Vater“ [Quelle] davon – ohne Zweifel. Johannes 8:44 Lügen/Pseudos bedeutet „ bewusste und absichtliche Falschheit “ – falsches Zeugnis ablegen, um [absichtlich] jemand anderem Schaden/Übel zuzufügen. Es gibt viele Beispiele im AT, wo jemand „gelogen“ hat (unter Verwendung unserer modernen Definition von „Lüge“), seine Handlung dennoch als „richtig“ angesehen wurde. (Nebenbemerkung – mein Arbeitsleben hat mich in c/c# begraben :-))
@Dave Ah, ich habe Ihre Argumentation hinsichtlich der Definition von "falsches Zeugnis geben" gelesen, insbesondere, dass es enger ist als allgemein zu lügen. Und dem würde ich zustimmen, wollte aber nur darauf hinweisen, dass es andere Passagen gibt, die das Lügen im Allgemeinen ansprechen, nicht nur das engere Konzept der Falschaussage gegen den Nächsten.

Obwohl sich Sünden mit diesen beiden Angelegenheiten überschneiden können, werden sie aus gutem Grund in Exodus 20 deutlich erwähnt. Hier ist eine Aufschlüsselung des 8. Gebots „Du sollst nicht stehlen“:

Stehlen bedeutet, ohne Erlaubnis das zu nehmen, was einer anderen Person rechtmäßig gehört. In der Bibel werden verschiedene Gründe angegeben, warum Stehlen falsch ist – in Gottes Augen eine Sünde. (1) Es verstößt gegen das von Gott gegebene Eigentumsgesetz, das erstmals in Genesis 2:15-17 gegeben wurde. (2) Stehlen verrät einen gierigen Geist – siehe Genesis 14:11-12. (3) Stehlen fördert Gewalt – siehe Jakobus 4:1-3.

Leider können Umstände eintreten, in denen sich einige arme Menschen gezwungen fühlen, zu stehlen, um einfach am Leben zu bleiben. Dies wird in der Bibel in Sprüche 30:8-9 erklärt) „Halte Lüge und Lüge fern von mir, gib mir weder Armut noch Reichtum, sondern gib mir nur mein tägliches Brot. Sonst könnte ich zu viel haben und dich verleugnen und sagen: ‚Wer ist der HERR‘? Oder ich werde arm und stehle und entehre so den Namen meines Gottes.“ Sogar das Stehlen in großer Not entehrt Gott immer noch und das Gebet des Glaubens an Gott ist, dass Er uns ermöglicht, unser tägliches Brot zu haben, dann müssen wir nicht stehlen.

Erschwerend kommt hinzu, dass es beim Stehlen um mehr geht, als nur um die Güter einer anderen Person zu stehlen. Es gibt betrügerisches Stehlen, wie Insider-Geschäfte oder das Fummeln von Steuererklärungen oder Spesenabrechnungen – selbst das absichtliche „Vergessen“, etwas zu erwähnen oder ein falsches Alter anzugeben, um sich zu verbessern, könnte Diebstahl sein. Siehe Römer 13:7. Es gibt auch Diebstahl durch verspätete Zahlung. Viele kleine Unternehmen wurden ruiniert, weil ihre Schuldner die Zahlung über die vereinbarte Frist hinaus zurückhielten. Siehe Römer 13:8. Es gibt auch Diebstahl durch unehrliche Gebühren, Waagen und so weiter. Sehr oft kann es sich um lügende und verfälschende Behauptungen/Erklärungen handeln.

Das 9. Gebot lautet: „Du sollst gegen deinen Nächsten kein falsches Zeugnis ablegen.“ Das Hebräische, das mit „falscher Zeuge“ (Zeugnis) wiedergegeben wird, bezieht sich nicht nur auf die Fälschung der Beweise (wie es passieren kann, wenn das 8. Gebot gebrochen wird). Obwohl das eingeschlossen ist, ist es auch zu sprechen, was wertlos, nutzlos oder unbegründet ist. Es kann sich auf Sprache beziehen, die wertlos ist, voller dunkler Anspielungen oder einer offensichtlichen Lüge.

Jesus erläuterte auch, wer unser Nächster eigentlich ist – jeder, der unseren Weg kreuzt – Lukas 10:25-37. Exodus 23:1-3 beschreibt detailliert, wie dieses 9. Gebot ausgearbeitet werden soll: „Verbreite keine falschen Berichte. Hilf einem bösen Mann nicht, indem du ein böswilliger Zeuge bist. Folge nicht der Menge, die Unrecht tut eine Klage, verfälschen Sie nicht die Gerechtigkeit, indem Sie sich auf die Seite der Masse stellen, und bevorzugen Sie in seiner Klage nicht einen armen Mann."

Der christliche Schriftsteller Jakobus hat die stärkste Anklage gegen falsches Sprechen erhoben: „Auch die Zunge ist ein Feuer, eine Welt des Bösen unter den Körperteilen. Sie verdirbt den ganzen Menschen, setzt den ganzen Lauf seines Lebens in Brand und ist es selbst von der Hölle in Brand gesteckt (Jakobus 3:6) Dazu gehören aller Klatsch, böswillige Verleumdung, ein streitsüchtiger Geist, voreilige Worte, grober Scherz, Schmeichelei, die stille Lüge und unheilige Lügen.Die letzte Kategorie befasst sich mit falschen Zeugnissen mit oder über Gott von denen, die behaupten, für Gott zu sprechen. Wenn sie lügen, sind sie falsche Propheten. Gott sagt nie, dass die falschen Propheten sich einfach irren, er sagt, dass sie Lügner sind. „Die Propheten prophezeien Lügen … mein Volk liebt es so.“ „Sie prophezeien Lügen in meinem Namen.“ (Jeremia 5:31 & 27:15) Gut gemeint oder nicht, eine prophetische Lüge wurde mit dem Tod bestraft (Jer. 14:13-16; 28: 16-17 Sacharja 13:3). Spirituelles Lügen wird von Gott viel stärker verurteilt als jede andere Art des Lügens. Auf die gleiche Weise werden diejenigen, die bekennen, andere zu lehren, strenger beurteilt (Jakobus 3:1). Bei Gott gibt es keine Farbcodierung für Lügen. Notlügen sind wie weiße Magie, sie sind böse, weil sie vom „Vater der Lüge“ kommen (Johannes 8:44).

Sobald diese beiden Gebote sorgfältig untersucht werden, können wir die Unermesslichkeit ihrer Tragweite erkennen. Deshalb ist es gut, sie getrennt zu halten, wie es die Bibel tut. Ein klares Verständnis des einen und dann des anderen wird uns helfen, viel wachsamer für die vielen subtilen Wege zu sein, auf denen wir den rutschigen Abhang hinunterrutschen könnten, sie zu ignorieren oder zu denken, dass sie vereinfacht werden können.


Quelle: The Ten Commandments For Today, Kapitel 12, Brian H. Edwards (Day One 1996)

Wenn Sie also sagen: "Mein Nachbar; ich wundere mich über ihn, ich sehe ihn immer mit kleinen Jungen; bringt Sie das nicht dazu, sich über seine Moral zu wundern?" ... keine Lügen im Spiel, schließlich ist er ein Trainer der Little League, aber jemand, der diese Aussage hört, mag es ganz anders auffassen ...
@CGCCampbell Du kannst über deinen Nachbarn sagen, was du magst – ich würde nicht auf dich hören. Ich würde auch niemals so mit anderen über einen meiner Nachbarn sprechen. Wenn ich einen Verdacht hätte, würde ich ihn oder sie der Polizei melden. Die Gebote hier sind dazu bestimmt, Missverständnisse zu VERMEIDEN, die dadurch entstehen, dass man nicht richtig über andere spricht. Aber sobald jemand Beweise für ein schwerwiegendes Fehlverhalten hat, muss er dies den zuständigen Behörden melden.

Ich denke, wir sollten etwas misstrauisch sein, wenn wir behaupten, dass die 10 Gebote nur das Lügen vor Gericht verbieten.

Die 10 Gebote sind nur ein „Skelett“-Gesetz, das im Rest der Tora praktisch ausgefüllt und erweitert wurde. Im Fall des 9. Gebots haben wir andere Beispiele für seine Anwendung, einschließlich des NT, wie zum Beispiel:

  • Lev 19:11 - ... Ihr dürft einander nicht belügen oder betrügen.
  • Ps 34,13 - Bewahre deine Zunge vor Bösem und deine Lippen vor trügerischer Rede.
  • Ps 58:3 - Die Gottlosen sind von Mutterleib an entfremdet; die Lügner gehen von Geburt an in die Irre.
  • Ps 101,7 - Kein Betrüger soll in meinem Haus wohnen; Niemand, der Lügen erzählt, soll in meiner Gegenwart stehen.
  • Ps 109,2 - Denn böse und trügerische Münder tun sich gegen mich auf; sie sprechen mit Lügenzungen gegen mich.
  • Spr 6:16-19 - Sechs Dinge hasst der Herr, sieben sind ihm zuwider: hochmütige Augen, eine lügnerische Zunge, Hände, die unschuldiges Blut vergießen, ein Herz, das böse Pläne schmiedet, Füße, die schnell zum Bösen laufen, ein falscher Zeuge, der ein falsches Zeugnis gibt, und einer, der Zwietracht unter Brüdern schürt.
  • Spr 12:19 - Wahrhaftige Lippen bleiben ewig, aber eine Lügenzunge dauert nur einen Augenblick.
  • Spr 14:5 - Ein ehrlicher Zeuge täuscht nicht, aber ein unehrlicher Zeuge verbreitet Lügen.
  • Spr 19:5 - Ein falscher Zeuge wird nicht ungestraft bleiben, und wer Lügen verbreitet, wird nicht entrinnen.
  • Spr 21:6 – Mit Lügen ein Vermögen zu machen, ist ein verschwindender Nebel, ein tödliches Streben.
  • Spr 24:28 - Sag nicht ohne Grund gegen deinen Nächsten aus und betrüge nicht mit deinen Lippen.
  • Eph 4:25 - Darum soll jeder von euch die Lüge ablegen und mit seinem Nächsten wahrhaftig reden, denn wir sind alle Glieder des anderen.
  • Kol 3:9 - Lüget einander nicht an, ...

Beachten Sie auch, dass in vielen der obigen Verse, die in der Quintessenz der hebräischen Parallelität stehen, Lügen parallel dazu stehen, falsche Aussagen zu machen. Es sollte daran erinnert werden, dass Gerichtsverhandlungen im alten Israel weitaus weniger förmlich waren als heute und dass jede Unwahrheit letztendlich den Nächsten verletzt.

Daher kann das falsche Zeugnis gegen den Nächsten (Ex 20:16, Deu 5:20) als generelles Lügenverbot angesehen werden. Dies zeigt sich auch in anderen Bereichen wie dem Verbot unlauterer Waagen (5. Mose 25,13-16) und der Anweisung, den Geschäftsverkehr redlich zu führen.

Ich würde nicht unbedingt so weit gehen zu sagen, dass „falsches Zeugnis geben“ gleichbedeutend mit „allgemeinem Lügen“ ist, obwohl Sie definitiv Recht haben, dass es nicht auf Gerichtsverfahren beschränkt ist. Eine Lüge über jemanden zu erzählen , ist immer noch ein „falsches Zeugnis“, auch wenn es nicht vor Gericht gemacht wird. Aber wie Sie bemerkt haben, gibt es viele andere Passagen, die sich mit dem Lügen im Allgemeinen befassen. Ich würde Offenbarung 21:8 als starken Zusatz zu dieser Liste hinzufügen.
@reirab - Ich stimme zu - danke für deine Kommentare.

Diskutieren Sie die Bedeutung des hebräischen לֹֽא־תַעֲנֶ֥ה בְרֵעֲךָ֖ עֵ֥ד שָֽׁקֶר (Exodus 20:16, mt) bei "Bedeutet das בְ in לֹֽא־תַעֲנֶ֥ה בְרֵעֲךָ֖ עֵ֥ד שָֽׁקֶר nur dagegen?" die antwort auf deine frage ist anscheinend ja.

בְרֵעֲךָ֖ könnte unter deinen Nachbarn/über deinen Nachbarn bedeuten.

Eine andere Frage ist, warum es das Wort für „Zeugnis“ statt „Zeugnis“ ist.

Einige schlagen sogar vor: לא תלך רכיל בעמך, Du wirst unter deinem Volk nicht lästern.

Der Rabbiner (Ibn Ezra) in dem Link, in dem Zeugen anstelle von Zeugenaussagen erwähnt wurden, schrieb, dass dies bedeutet, falsche Zeugen nicht zuzulassen. Obwohl Paulus, der Rabbiner war, dieses Gebot nicht erwähnte, schrieb er etwas Ähnliches in Eph 5,6-14.

Lass dich von niemandem mit leeren Worten täuschen, denn wegen dieser Dinge kommt der Zorn Gottes über die Söhne des Ungehorsams. 7 Darum werdet nicht Teilhaber von ihnen; 8 Denn einst wart ihr Finsternis, jetzt aber seid ihr Licht im Herrn. Wandelt als Kinder des Lichts 9 (denn die Frucht des Lichts findet sich in allem, was gut und richtig und wahr ist), 10 und versucht zu erkennen, was dem Herrn wohlgefällig ist. 11 Beteiligt euch nicht an den unfruchtbaren Werken der Finsternis, sondern enthüllt sie stattdessen . 12 Denn es ist schändlich, auch nur von den Dingen zu sprechen, die sie im Verborgenen tun. 13 Wenn aber etwas dem Licht ausgesetzt wird, wird es sichtbar, 14 denn alles, was sichtbar wird, ist Licht. Deshalb heißt es,

              “Awake, O sleeper, 
  and arise from the dead, 
              and Christ will shine on you.” 
                      (Eph. 5:6–14, ESV)

Ich finde es interessant, dass sowohl in Exodus als auch in Levitikus nicht nur gesagt wird, lüge nicht oder gib keine falschen Aussagen, sondern betrüge deinen Nächsten nicht oder gib keine falschen Aussagen gegen deinen Nächsten. Vermutlich verbietet dies nicht, seinen Todfeind zu belügen oder ein Leben zu retten, wenn man sich gegen das Volk Gottes erhebt, wie es die hebräischen Hebammen im Exodus taten.