Ist das Feiern der Geburt des Propheten (SAW) eine sündige Bidah? [Duplikat]

Ich bin Konvertit, folge aber hauptsächlich den sunnitischen Lehren von Hanafi oder Maliki. Ich frage mich, ob das Feiern der Geburt des Propheten (s.a.w.) Bidah und somit eine Sünde ist. Mein Mann denkt so, aber er neigt dazu, sehr konservativ zu sein. Ich bin der Meinung, dass es vielleicht eine Innovation ist, aber es ist harmlos und bringt nur die Familie für einen Tag voller Freude zusammen. Ich suche jemanden, der mir harte Fakten liefert und beweist, ob es eine schädliche Bidah ist oder nicht.

Mir ist bewusst, dass Tarawih-Gebete technisch gesehen Bidah sind, und ich habe gehört, dass Umar sie als „schöne Bidah“ gelobt hat, obwohl ich im Moment nicht in der Lage bin, diese Behauptung zu bestätigen. Wenn es also eine Bidah geben kann, die harmlos ist und sogar gelobt und ermutigt wird, wie kann dann jede Bidah schädlich sein, und ist es wirklich so schlimm, den Geburtstag des Propheten zu feiern?

Niemand kennt die genauen Geburts- oder Todesdaten eines Propheten. Es gibt sogar Unterschiede in der Weihnachtszeit unter Christen. Gleiches gilt für den Propheten Mohammad PBUH.
Die heutige Hanafi- und Maliki-Ansicht oder die Mehrheitsansicht dazu ist, dass es keine sündige Bidah ist. Allerdings gibt es unterschiedliche Meinungen über die Definition des Begriffs Bidah.
Der Prophet Muhammad, Friede sei mit ihm selbst, hat seinen Geburtstag geehrt, indem er montags gefastet hat.
@Muslimah8320 Dies ist seit langem eines der umstrittensten Themen unter Muslimen. Einige behaupten, der Prophet selbst habe an diesem Tag seinen Geburtstag durch Fasten gefeiert; andere behaupten, es sei Bidaah, weil Sahabas nicht einmal ihren eigenen Geburtstag gefeiert haben, geschweige denn den Geburtstag des Propheten, und wir sollten ihnen folgen, da sie dem Islam mehr verpflichtet sind als wir. Am Ende, wie der Prophet sagt : Tu, was sich für dich richtig anfühlt. Hier gibt es kein absolutes Richtig oder Falsch.

Antworten (2)

                                   In the name of Allah

Erstens, obwohl meine Antwort nicht wie @Alex A ist, aber ich respektiere seine Antwort (und als Faustregel kann es bei verschiedenen Personen unterschiedliche Standpunkte geben).

Zweitens, basierend auf meiner Forschung/Wahrnehmung, kann das Feiern der Geburt des Propheten (Friede sei mit ihm und seiner Familie) nicht als Bid'ah oder sündige Praxis angesehen werden, und sogar es kann eine gute/gewinnbringende Praxis sein. Aber warum?

Kurze Antwort:

Solche Praktiken sind keine Bid'ah, weil Bid'ah (Innovation) solche Dinge nicht beinhaltet. Außerdem ist es keine Anordnung im Koran und in den Traditionen. Im heiligen Qur'an, "wo wird erwähnt, dass es haram ist, die Geburt des Propheten zu feiern und sich darüber zu freuen?!" Tatsächlich können wir es meines Wissens nach nicht Bid'ah nennen, wenn/wenn wir ein solches Feiern nicht einer Art islamischer Ordnung zuschreiben, und tatsächlich tun wir es mit der Absicht, uns über die Geburt des Propheten Muhammad zu freuen als der Gesandte Allahs, der uns tatsächlich geholfen hat, den richtigen Weg Allahs zu finden, und ebenso als eine Art Ehrung/Respekt.

Auf der anderen Seite wird gemäß dem heiligen Koran (Sure A'raaf) die Ehrung/Respektierung des Propheten als eine Eigenschaft von Mo'menin (Gläubigen/Gläubigen) angesehen, so dass eine solche Feier des Geburtstages des Propheten als ein angesehen werden kann Art, seine Wichtigkeit/Größe zu ehren, wenn er jetzt nicht verfügbar ist. Folglich wäre ein solches Feiern, auch logisch, eine Art, seine Größe/seinen Namen lebendig zu halten, was in der Praxis einer Ehrung des Propheten gleichkommen kann, der uns derzeit (in gewisser Hinsicht) nicht zur Verfügung steht.

Bemerkenswerterweise habe ich zahlreiche großartige detaillierte verwandte Antworten gefunden, die jedoch leider auf Persisch (Farsi) waren, sonst würde ich sie für weitere hilfreiche Informationen verlinken.

Aktualisieren:

Auch wenn wir der Meinung sind, dass es z. B. einen Unterschied hinsichtlich des genauen Datums seines Geburtstages gibt (und anscheinend besonders zwischen 2 Daten), scheint es kein großes Problem zu sein, wenn wir beide feiern oder zumindest das eine, die wahrscheinlicher sein kann (basierend auf jeder Überzeugung/Annahme). Und eigentlich ist das Wesentliche seine positive und konstruktive Wirkung auf die Gesellschaft, die eine Art Ehrung für die hochrangige Position des Apostels Gottes darstellt (obwohl es definitiv an seinem genauesten Datum gehalten wird).

Quelle:

Sie haben gerade beantwortet, was ich bereits beantwortet habe🤦🏻‍♂️
Ich nehme an, Sie sind zu dem Schluss gekommen, dass es eine sündige Handlung ist, aber ich bin nicht zu dem Schluss gekommen, lieber Kumpel.
Nun, ich habe gesagt, dass es nur Gebete sind
Wenn Sie sich meine Kommentare ansehen, werden Sie wissen, ob ich bereits gesagt habe, dass es sich nicht um eine sündige Handlung handelt
OK du hast recht.
Uh-huh, sorry, ich habe deine nicht vollständig gelesen, eine Art Missverständnis. Viel Glück.
Nun, es ist auch gut, dass du mich bezüglich Bid'ah korrigiert hast
Das ist sehr nett von Ihnen, Gott segne Sie.

Interessante Frage, schau mal hier:

Der Prophet sagte:

„Wer auch immer irgendetwas in dieser unserer Angelegenheit (d. h. dem Islam) einführt, das nicht Teil davon ist, wird zurückgewiesen.“ Überliefert von Al-Bukhari, Nr. 2697; Muslim, Nr. 1718

"Die wahrhaftigste Rede ist das Buch Allahs und die beste Rechtleitung ist die Rechtleitung von Muhammad, und die schlimmsten Dinge sind die neu erfundenen."

"Und wahrlich, dies ist Mein gerader Weg, also folge ihm und folge nicht (anderen) Wegen, denn sie werden dich von Seinem Weg trennen." Al-Quran 6:153

„Sag (O Muhammad zur Menschheit): ‚Wenn du Allah (wirklich) liebst, dann folge mir (dh akzeptiere den islamischen Monotheismus, folge dem Koran und der Sunna), Allah wird dich lieben und dir deine Sünden vergeben.‘“ Al-Quran 3:31

"Folge (dem Weg des Propheten (Friede und Segen seien auf ihm)) und erneuere nicht, denn dir wurde (an Führung) genügt."

Fazit: Es ist nicht erlaubt, den Geburtstag eines Propheten zu feiern, weil diese Information über das Geburtstagsdatum des Propheten Mohammed verborgen wurde. Mit anderen Worten, ja, es ist eine sündige Sache.

Ist Tarawih dann nicht bidah? Ich hatte den Eindruck, es sei eine Innovation aus Umars Zeit. Ich könnte falsch liegen.
Al-Bukhari oder sogar der Prophet ist nicht Gott!
@Muslimah8320 Bid'ah ist etwas, das in die Religion eingeführt wurde. Und Taraweed sind Gebete
@Muslimah8320 Dies ist eine neue Frage, die Sie in einem neuen Beitrag stellen oder auf der Website danach suchen können. Kurze Antwort: Nein, der Prophet selbst hat dies getan. 'Omar sah nur die Notwendigkeit oder den Nutzen, Menschen zum Beten in einer Versammlung zu versammeln, und selbst dies wurde vom Propheten einige Male praktiziert.
Oh, alles klar! Entschuldigung, ich bin zum ersten Mal auf der Seite. Danke für die Antwort!
Warum war es falsch, dass ich „Gott“ statt „Prophet“ geschrieben habe?
Sind nicht alle Befehle, die aus dem Mund des Propheten Muhammad kommen, tatsächlich die Befehle des Allmächtigen Gottes? Etwa: „Wer auch immer etwas in dieser unserer Sache erneuert, was nicht dazu gehört, wird abgewiesen.“? Ist das ein Befehl von Gott?
Ist das Feiern der Geburt des Propheten (SAW) eine sündige Bidah? [Duplikat]
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