Ist das in Hesekiel 37:25 erwähnte Land laut Präterismus "Himmel"?

NIV Hesekiel 37:

24 Mein Knecht David wird König über sie sein, und sie werden alle einen Hirten haben. Sie werden meine Gesetze befolgen und darauf achten, meine Anordnungen zu befolgen. 25 Sie werden in dem Land leben, das ich meinem Knecht Jakob gegeben habe, dem Land, in dem deine Vorfahren lebten. Sie und ihre Kinder und Kindeskinder werden dort für immer leben, und David, mein Diener, wird für immer ihr Fürst sein.

Und sind die "Gesetze" die Thora?

Antworten (2)

Präteristen sehen oft eine geistliche Erfüllung von Hesekiel 37. Präteristen Don Preston schreibt;

Paulus, der nichts als die Hoffnung Israels predigte, schrieb an die Gemeinde in Korinth (bestehend aus Mitgliedern des Überrests Israels) und er sagte: „Ihr seid der Tempel Gottes, wie es geschrieben steht“ (meine Betonung). Dann zitierte er – wörtlich!! – aus Hesekiel 37:26! Für Paulus erfüllte sich also Hesekiel 37 im Leib Christi im ersten Jahrhundert. Es ist daher prima facie falsch zu behaupten, Hesekiel habe sich erst 1948 zu erfüllen begonnen.

https://donkpreston.com/was-the-restoration-of-israel-in-1948-prophetically-significant/

Okay, sagt er also, dass das Land immer noch das Land Israel ist, das im ersten Jahrhundert mit Johannes dem Täufer, dem Messias, den Aposteln und den Heiligen als dem neuen, geistlichen Tempel in Jerusalem auferstanden ist?
Am Ende der Seite im Link sagt Preston: "Paul zitiert diesen Text wörtlich und sagt, dass die Kirche der versprochene Tempel / Tabernakel war!" Preston sieht die Gemeinde und nicht Johannes den Täufer etc. im Land Israel als den Tempel. Jesus, die Apostel und Heiligen, könnten darin eingeschlossen sein. So verstehe ich, was er sagt.
Er bezeichnet die Menschen als den Tempel (lebende Steine), aber ist der Tempel im Himmel oder im gelobten Land?
Ich habe meine Antwort bearbeitet. Ich würde sagen, wo die Kirche ist, da ist der Tempel. Überprüfen Sie 2. Korinther 6:14-16 und Epheser 2:21. Sie müssten sich zur Klärung an Preston wenden.

Ich kann mich irren, aber das ist meine Interpretation. Ich denke, dies könnte eine Prophezeiung über den bevorstehenden Messias und die Erweckung sein, die durch den Glauben an Ihn kommt, und das Leben, das wir leben, nachdem wir Ihn auf Erden angenommen haben, das heißt, ein Leben in Fülle zu führen, als ob im Himmel, aber immer noch auf Erden.

Die Frage ist, was die Präteristen glauben. Eine angemessene Antwort auf diese Frage würde darin bestehen, präteristische Schriften zu zitieren, die sich mit dieser Passage befassen.
Ich denke, Sie haben eine Meinung geäußert, die sich nicht so sehr von der von Preston oben unterscheidet. Das zeigt Einsicht.