Im Mahayana-Buddhismus ist das Singen von Mantras eine der Kernpraktiken und jedes Mantra ist mit einer bestimmten Buddha-Form (Yidam) verbunden.
Da es im Theravada-Buddhismus keine Meditationen über Yidams gibt (oder irre ich mich?), frage ich mich, welche Rolle das Mantra-Gesang spielt. Gibt es geheime Mantras, die nur nach Erhalt der Übertragung vom Lehrer rezitiert werden können, oder können die Mantras öffentlich geteilt und von jedem verwendet werden? Und schließlich, werden Gebetsperlen (Malas) häufig verwendet?
Es wird von Pirith gesungen. Dies wird nicht als Meditation durchgeführt, sondern manchmal empfohlen, wenn Trägheit und Trägheit Sie daran hindern, zu meditieren, um das Energieniveau zu erhöhen. In gewisser Weise kann es als Teil Ihrer Meditationssitzung verwendet werden, indem Sie dies nicht nur tun, sondern es bei Bedarf verwenden, um Ihre Meditationssitzung voranzutreiben.
Im burmesischen Theravada-Buddhismus sind Mantras als heilige Äußerungen mit magischen Kräften, obwohl sie von vielen geglaubt und praktiziert werden, nicht der Kern der Lehren. Aber wenn Sie Mantras als mentale Notizen oder Gesänge meinen – sie werden häufig verwendet, um Konzentration aufzubauen, und das gleiche gilt für die Gebetsperlen.
Es gibt keine geheimen Lehren im Theravada-Buddhismus, alle Lehren, die nicht mit der Pali-Kanone übereinstimmen, gelten als nicht-Theravadan.
Singen ist im Theravada-Buddhismus unglaublich verbreitet. Ich bin mir jedoch nicht sicher, was genau als „singende Mantras“ gelten würde. Mantra-Meditation ist weit verbreitet, aber sie ist normalerweise still.
Es gibt keine „geheimen“ Verfahren im Theravada. Mönche dürfen bestimmte Dinge nicht an Laien weitergeben, aber es gäbe keine geheimen Meditationstechniken oder Gesänge.
Es gibt einige Mönche wie Ajahn Suchart, die das Singen als Meditation auf Anfängerniveau betrachten. Dasselbe gilt jedoch nicht für Mantras.
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