Ist dieses Zeitalter die einzige Chance zur Erlösung? [Duplikat]

Was ist die biblische Grundlage für den Glauben der Baptisten an einen einzigen Tag der Erlösung?

Hier ist eine Beschreibung einer Baptistenansicht.

1. Diejenigen, die vor dem Kreuz gerettet wurden, werden durch den Glauben gerettet, erhalten aber ihr ewiges Leben bei der ersten Auferstehung.

Hebräer 11:39-40 Und diese alle, die durch den Glauben ein gutes Zeugnis erlangt hatten, nahmen die Verheißung nicht an: Gott hat etwas Besseres für uns vorgesehen, damit sie ohne uns nicht vollkommen würden.

Offenbarung 20:6 Gesegnet und heilig ist, wer Anteil hat an der ersten Auferstehung; über solche hat der zweite Tod keine Macht, sondern sie werden Priester Gottes und Christi sein und mit ihm herrschen tausend Jahre.

2. Diejenigen, die seit dem Kreuz auf Jesus vertrauen, haben unmittelbar ewiges Leben.

Johannes 5:24 Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer mein Wort hört und glaubt an den, der mich gesandt hat, hat ewiges Leben und wird nicht ins Gericht kommen; sondern vom Tod zum Leben übergegangen ist.

Diejenigen, die im Glauben vor dem Kreuz gestorben sind, werden einen einzigen Tag der Errettung haben (wenn sie das ewige Leben erhalten). Diejenigen, die nach dem Kreuz sterben, haben jeweils einen bestimmten Tag, an dem sie gerettet werden.

3. Der zweite Tod ist denen der zweiten Auferstehung vorbehalten. Dies ist eine Auferstehung für das Gericht der Werke.

Die zweite Auferstehung ist das Gericht; wodurch niemand gerechtfertigt wird.

Wir wissen aufgrund von Lukas 16:31, dass es keine zweite Chance gibt, wir reagieren entweder auf das Evangelium oder wir sind für immer verloren.

"Es ist den Menschen bestimmt, einmal zu sterben, und danach das Gericht."

„Geht ein durch die enge Pforte; denn die Pforte ist weit und der Weg ist breit, der ins Verderben führt, und viele gehen hindurch. Denn die Pforte ist klein und der Weg ist schmal, der zum Leben führt, und es sind wenige wer findet es.'

• "Meine Erfahrung mit den nicht konfessionellen Kirchen (die anders glauben) sind viele, die in diesem Zeitalter einfach nicht berufen sind (z. B. Johannes 6:44)"

Johannes 6:44

Niemand kann zu mir kommen, es sei denn, der Vater, der mich gesandt hat, zieht ihn, und ich werde ihn am letzten Tag auferwecken.

Diese Passage sagt nichts darüber aus, in diesem Zeitalter nicht berufen zu werden. Es weist lediglich darauf hin, dass alle, die zu Christus kamen, um an ihn zu glauben, zuerst von Gott angezogen wurden. Dann werden sie von den Toten auferweckt, wenn Jesus wiederkommt.

• „in der zweiten Auferstehung wird ihnen eine Chance zur Errettung gegeben (z. B. Off 20,5)“

Offenbarung 20:5

Aber der Rest der Toten lebte nicht wieder, bis die tausend Jahre vollendet waren. Dies ist die erste Auferstehung.

Diese Passage sagt nichts darüber aus, in der zweiten Auferstehung eine Chance auf Erlösung zu bekommen. Vielmehr ist die in Vers 4 erwähnte Gruppe hier, und sie sind hier, weil sie für ihre Werke und ihren Charakter des Lebens belohnt werden: „Und ich sah Throne, und sie setzten sich darauf, und ihnen wurde Gericht gegeben, und ich sah die Seelen derer, die wegen des Zeugnisses Jesu und des Wortes Gottes enthauptet worden waren und die weder das Tier noch sein Bild angebetet hatten, noch sein Malzeichen auf ihre Stirn oder auf ihre Hände genommen hatten, und sie lebten und regierte tausend Jahre mit Christus."

• "abgesehen von dem Offensichtlichen, dass diejenigen, die Christus angenommen und dann abgelehnt haben, danach unmöglich zu erlösen sind, z. B. Heb 6:6"

hebr. 6:6

Wenn sie abfallen, um sie wieder zur Reue zu erneuern; sehend, dass sie den Sohn Gottes erneut für sich kreuzigen und ihn offen beschämen.

Wenn Sie glauben, dass diese Passage bedeutet, dass eine Person nach dem Tod nicht erlöst werden kann, dann haben Sie Ihre eigene Frage beantwortet. Glaubst du an dieses Verständnis dieser Passage? (Es ist nicht das einzige Verständnis.)

Equip.org hat einen Artikel, der die Idee widerlegt, dass Erlösung nach dem Tod möglich ist. Der Artikel behandelt auch ausführlich die Schlüsselpassagen, die Befürworter verwenden, um ihre Position der Erlösung nach dem Tod zu verteidigen. Abschluss:

„... diese Passagen besagen eindeutig, dass jeder sterben und gerichtet werden wird ( Hebräer 9:27 ) und dass das ewige Schicksal jeder Person, entweder Belohnung oder Verurteilung, auf dem beruhen wird, was in diesem Leben getan wurde ( Matthäus 7:21 –23 ; 13:36–43 ; Johannes 5:28–29 ). , der ewig in Qual war ( Lukas 16:19–31 ) Schließlich die Beschreibung des großen weißen Throngerichts in Offb. 20:11–15weist unzweifelhaft darauf hin, dass unsere ewige Bestimmung auf unserem irdischen Leben beruht. In diesen und anderen Passagen markiert der physische Tod die Grenze der menschlichen Möglichkeit, gerettet zu werden."

von http://www.equip.org/articles/is-there-salvation-after-death/#christian-books-1

Dieses Zeitalter ist die einzige Gelegenheit zur Erlösung

(Hebräer 9:27) Und wie es den Menschen bestimmt ist, einmal zu sterben, danach aber das Gericht

(Daniel 12:3) Und viele von denen, die im Staub der Erde schlafen, werden erwachen, manche zum ewigen Leben, manche zu Schande und ewiger Verachtung.

(Römer 1:20) Denn seit der Erschaffung der Welt werden seine unsichtbaren Eigenschaften deutlich gesehen und durch die Dinge verstanden, die gemacht wurden, sogar seine ewige Macht und Gottheit, so dass sie ohne Entschuldigung sind

Die Anzahl der Gleichnisse zu diesem Thema ist eine Überlegung wert:

Gleichnis vom reichen Mann und Lazarus

Jesus erzählte das Gleichnis vom reichen Mann und Lazarus, um zu zeigen, dass die Errettung nur in diesem Leben ist. Wenn die in diesem Leben gewährten Barmherzigkeiten nicht im Herzen geschätzt werden, gibt es keine zweite Bewährung.

(Lukas 16:26) Zwischen uns und euch ist eine große Kluft, so dass die, die von hier zu euch wollen, nicht und die von dort nicht zu uns gehen können.'

Gleichnis von den zehn Jungfrauen

Zehn Jungfrauen machten sich auf den Weg, um auf die Ankunft des Bräutigams zu warten. Alle trugen Lampen, aber fünf brachten nicht genug Öl. Als der Bräutigam kam, wurde die Tür für immer geschlossen, obwohl sie Öl kaufen gingen.

(Matthäus 25:10-12) Und während sie einkaufen gingen, kam der Bräutigam, und die bereit waren, gingen mit ihm zur Hochzeit; und die Tür war geschlossen.

„Danach kamen auch die anderen Jungfrauen und sagten: ‚Herr, Herr, öffne uns!' Aber er antwortete und sagte: 'Wahrlich, ich sage dir, ich kenne dich nicht.'

Gleichnis vom Hochzeitsfest

Ein König lädt seine Untertanen zu seinem Hochzeitsfest ein, aber sie haben sich nicht darum gekümmert. Also lud er Leute auf die Straßen und Hecken ein, sowohl gute als auch schlechte. Beim Hochzeitsfest wurde jedoch einer gefunden, ohne ein Hochzeitskleid angezogen zu haben. Dieser Mann wurde gefesselt und hinausgeworfen, es gab kein zweites Hochzeitsfest.

(Matthäus 22:12-13) Da sagte er zu ihm: ‚Freund, wie bist du ohne Hochzeitskleid hier hereingekommen?' Und er war sprachlos. Da sagte der König zu den Dienern: „Fesselt ihn an Händen und Füßen, bringt ihn fort und wirft ihn in die äußerste Finsternis

Gleichnis vom Weizen und Unkraut

Jesus erzählte dieses Gleichnis, um zu zeigen, dass Gott es zulässt, dass der Weizen zusammen mit dem Unkraut bis zum Jüngsten Gericht wächst. Zur Erntezeit zeigt sich jedoch der wahre Charakter der Samen, und es gibt keine zweite Bewährungszeit, um ein Unkraut zu verschonen.

(Matthäus 13:30) Lasst beide bis zur Ernte zusammen wachsen, und zur Zeit der Ernte werde ich zu den Schnittern sagen: „Sammelt zuerst das Unkraut und bindet es in Bündel, um es zu verbrennen, aber sammelt den Weizen in meiner Scheune. '

(Matthäus 13:39:40) Die Ernte ist das Ende des Zeitalters, und die Schnitter sind die Engel. So wie das Unkraut gesammelt und im Feuer verbrannt wird, so wird es am Ende dieses Zeitalters sein.

Interessanterweise sagt Jesus direkt bevor er das Gleichnis vom Unkraut erzählt: „Denn die Herzen dieses Volkes sind stumpf geworden. Ihre Ohren hören schwer, und ihre Augen haben sie geschlossen. (Matthäus 13:15)“ obwohl Gott es zulässt, sind es die Menschen, die ihre eigenen Augen verschlossen haben, gegen den Geist Gottes gearbeitet haben und nicht geheilt werden wollten.

Der Heilige Geist wirkt in jeder Lebenszeit, um zu glauben. Der Grund, warum Er noch nicht gekommen ist, ist, dass es immer noch Sünder gibt, die bereuen wollen.

(2. Petrus 3:9) Der Herr zögert nicht, seine Verheißung zu halten, wie manche Langsamkeit verstehen. Stattdessen ist er geduldig mit dir und will nicht, dass jemand umkommt, sondern dass jeder zur Buße kommt .