Was versichert Christen, dass sie allein gerettet sind?

Christen behaupten, dass „sie durch das Opfer Jesu gerettet werden“. Aber es gibt auch Angehörige vieler anderer Glaubensrichtungen, die behaupten, gerettet zu sein. Abgesehen davon, dass Jesus der Messias ist, behauptet der Koran zum Beispiel ausdrücklich namentlich, dass diejenigen, die an Jesus als Gott glauben, Ungläubige sind. Darüber hinaus betrachtet das Judentum das Christentum im Allgemeinen als Götzendienst oder Avodah Zarah , da das Christentum im Allgemeinen Jesus als Gott bestätigt.

Was ist die konkrete, biblische Grundlage, die sicherstellt, dass diese spezifische Gruppe von Christen wie die modernen Anwärter des Christentums tatsächlich gerettet sind, im Vergleich zu anderen Glaubensrichtungen, die ebenfalls ihre eigene biblische Grundlage haben, um zu glauben, dass sie gerettet sind?

Die Grundlage von Avodah Zarah ist etwa Shittuf ( en.wikipedia.org/wiki/Shituf ), Christen beten kein anderes Wesen an, Jesus, der Vater, der Heilige Geist sind ein im selben Gott, nicht getrennte Wesen wie die Mormonen, denn B. glauben würden oder wie Muslime glauben.
Gute Erklärung. Vielleicht möchten Sie klarstellen, "wie die Mormonen zum Beispiel glauben würden oder wie Muslime glauben" - meinen Sie, dass sie glauben, dass WIR an Getrenntheit glauben, oder meinen Sie, dass sie tatsächlich an Getrenntheit glauben?
Der mormonische Glaube an die Gottheit ( religionfacts.com/mormonism/beliefs/godhead_not_trinity.htm ) besagt, dass sie 3 verschiedene, getrennte Wesen sind.
Ich mag die Bearbeitung, die dies enorm verändert hat, wirklich nicht.
Beachten Sie, dass diese Frage kein exaktes Duplikat der beiden obigen ist, die Antwort ist dieselbe: Die zugrunde liegende Frage in diesen beiden Fragen und allen anderen lautet: "Kann jemand anderes als ein Cristian in den Himmel kommen?" und die Antworten auf jede einzelne davon (es gibt mehr auf der Website als die, auf die ich verlinkt habe) beantworten diese Frage.
Ein Mann mit Verständnis trinkt das Gift nicht. Daher ist derjenige gerettet, der Verstand hat.
Ich denke, eine Schlüsselkomponente dieser Frage, auf die ich keine Antworten sehe, ist, warum andere Religionen nicht auch Menschen retten können. Die Antworten sollten wirklich sicherstellen, dass sie darüber sprechen, WER Jesus ist und warum nur er Erlösung anbieten kann. Darin waren sich die Kirchenväter einig. Nur ein fleischgewordener Gott-Mensch als Opfer und Erstlingsfrucht und jetzt zur Rechten des Vaters, der ständig für uns eintritt, kann uns Errettung gewähren. Ein kleinerer Jesus kann das nicht. Ein unbeständiger, liebloser Allah kann das nicht. Das Judentum hat nur die erste Hälfte. Das mag für manche beleidigend sein, aber das ist der Sinn der Frage.

Antworten (7)

Die erste zu stellende Frage ist, wovor oder wofür werden Christen gerettet? Zum Glück hat mir jemand Zeit erspart , diese Antwort aufzuschreiben (Danke @Caleb):

Was bedeutet „gerettet werden“?

Nochmals, ich würde die Notwendigkeit einer Beziehung zu Gott fördern, damit ein Anhänger die Natur Gottes gut genug kennt, um zu wissen, was Sein Wunsch für uns ist. Dies wird in dem berühmten und oft zitierten Vers Johannes 3:16 zusammengefasst :

16 „Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat.

Caleb antwortete, wovor wir gerettet sind, mein letztes Zitat sagt uns, dass Gott keinen von uns verlieren will, mein nächster Teil wird den Teil erklären, der uns in die Schusslinie des Zorns Gottes bringt.....

Röm 3:23

23 denn alle haben gesündigt und erreichen nicht die Herrlichkeit Gottes,

Das heißt, wir haben das Ziel verfehlt, wir haben den Test NICHT bestanden, das Gesetz haben wir gebrochen. Wenn das Gesetz gebrochen wird, ist Gerechtigkeit erforderlich. Gott ist ein gerechter Gott, also kann er nicht einfach ignorieren, dass wir gesündigt haben und Barmherzigkeit gewähren, sonst ist er nicht gerecht. Wir Menschen können das Bedürfnis nach Gerechtigkeit nicht beseitigen, genauso wie wir den Makel der Sünde nicht beseitigen können, jeder Versuch, dies zu tun, ist zwecklos:

Jesaja 64:6 :

6 Denn wir alle sind wie ein Unreiner geworden, und all unsere Gerechtigkeit ist wie ein schmutziges Kleid; Und wir alle verwelken wie ein Blatt, und unsere Missetaten reißen uns wie der Wind.

Wir können unsere Vorstellung von Gerechtigkeit nicht auf das Bewertungssystem stützen, das Gott verwenden wird, denn seine Maßstäbe sind viel höher als unsere.

Wie stellt man den Maßstab Gottes fest? Würde Mutter Teresa es nur auf der Grundlage des von ihr demonstrierten Standards schaffen? Würde Hitler aufgrund seiner Taten die Anforderungen Gottes erfüllen? Nein, sicher nicht im Falle Hitlers, aber auch Mutter Teresa, so erstaunlich sie auch war, verfehlte die Voraussetzungen, die ihre Erlösung möglich machen würden.

Um es kurz zu machen, der Mensch kann in seinen eigenen Werken nichts tun, um Erlösung zu erlangen. Gerechtigkeit WIRD von Gott gefordert und angestrebt: Psalm 94

Hoffentlich habe ich aus christlicher Sicht herausgefunden, warum wir in der Schusslinie von Gottes Zorn stehen. Um sich nun als Christ der Errettung in Christus sicher zu sein:

So wie Christen glauben, dass die Errettung durch Christus ermöglicht wird, weil unsere sündigen Wege und die Forderung nach Gerechtigkeit ein Eingreifen von außen notwendig machten, weil der bloße Mensch diese Korrektur nicht für sich selbst vornehmen konnte. Jesus war in der Lage, die Forderung nach Gerechtigkeit zu befriedigen, so dass alles, was erforderlich war, darin bestand, dass die Barmherzigkeit und Gnade Gottes eine Chance hatte, die Herzen der Menschen von Satan zurückzugewinnen.

Um sich seiner Errettung sicher zu sein, muss ein Christ eine Beziehung zu Gott haben, denn dann lernt man von seiner Natur, wie Gott nicht lügen kann:

Titus 1:2

2 in der Hoffnung auf das ewige Leben, das Gott, der nicht lügen kann , vor langer Zeit verheißen hat,

Er liebt uns: Johannes 3:16

Wenn dann Christen zustimmen, dass die Worte von Paulus göttlich inspirierte Schrift sind (und denken Sie daran, dass Gott nicht lügen kann), dann ist es für Christen schlicht und einfach, sich ihrer Errettung sicher zu sein:

Römer 10:9-10

9 [a] dass, wenn Sie mit Ihrem Mund Jesus als Herrn bekennen und in Ihrem Herzen glauben, dass Gott ihn von den Toten auferweckt hat, Sie gerettet werden; 10 Denn mit dem Herzen glaubt man, was zur Gerechtigkeit führt, und mit dem Mund bekennt man, was zur Errettung führt.

Außerdem glaubt ein Christ, dass er gerettet wird, damit er leben kann, aber er kann nur leben, wenn er sein Leben nicht nach dem Fleisch, sondern nach dem Geist führt.

Römer 8:13

13 denn wenn du nach dem Fleisch lebst, musst du sterben; aber wenn du durch den Geist die Taten des Körpers zu Tode bringst, wirst du leben.

Ein Christ weiß, ob er nach dem Fleisch lebt, weil er nach seinem eigenen Wunsch handelt, seine eigene Agenda verfolgt, aber letztendlich nicht danach strebt, Gott immer besser kennenzulernen.

Also, als Christ, sich seiner Errettung sicher zu sein; Lebe nicht einfach auf einem akzeptablen Niveau (dh dem Gesetz oder den Maßstäben der Menschen), sondern lebe nach dem Geist.

Sie sind offensichtlich mit den messianischen Prophezeiungen vertraut , die in Wikipedia gut erklärt sind.

Der klassische Beweistext für die Errettung von Christen ist Johannes 14:6 (und 10:27 unten) –

Jesus sagte zu ihm: „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich.“

Und für Jesus als Gott gibt es Johannes 10:27–30 (insbesondere V30) –

„Meine Schafe hören meine Stimme, und ich kenne sie, und sie folgen mir; und ich gebe ihnen ewiges Leben, und sie werden niemals zugrunde gehen; und niemand wird sie aus meiner Hand reißen.
    „Mein Vater, der sie mir gegeben hat, ist größer als alle; und niemand kann sie aus der Hand des Vaters reißen.
    „Ich und der Vater sind eins.“

– und Matthäus 1:23,

„Siehe, die Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären, und sie werden seinen Namen Immanuel nennen“ (was bedeutet: Gott mit uns).

Die Lehre von der Dreifaltigkeit [die Christus als Gott bezeichnet], obwohl sie in biblischen Zeiten verwurzelt ist und mit Zitaten wie diesen gestützt werden kann, wurde nur formell von der frühen Kirche verkündet. Aber es wird von Christus selbst in Johannes 15:26 angedeutet –

„Wenn aber der Helfer kommt, den ich euch senden werde vom Vater, der Geist der Wahrheit, der vom Vater ausgeht, wird er von mir zeugen.“

und am Ende des Matthäusevangeliums, Mt 28:18-19,

Und Jesus kam herauf und sprach zu ihnen und sagte: „Mir ist alle Gewalt gegeben im Himmel und auf Erden.
    „Geht daher hin und macht alle Völker zu Jüngern und tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes …“

+1 Hervorragende Erwähnung von Johannes 10:27-30 und dem Zeugnis des Heiligen Geistes.

Um aus der Bibel selbst zu zitieren, erwähnte Jesus in den folgenden Bibelversen die Errettung der Menschheit durch ihn. All diese Worte, die Jesus selbst gesprochen hat:

Johannes 3:14-18 So wie Mose die Schlange in der Wüste erhöht hat, so muss der Menschensohn erhöht werden, damit alle, die an ihn glauben, das ewige Leben haben.“ Denn so hat Gott die Welt geliebt: Er gab seinen einzigen Sohn, damit alle, die an ihn glauben, nicht verloren gehen, sondern das ewige Leben haben. Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, um die Welt zu richten, sondern damit die Welt durch ihn gerettet werde. Wer an ihn glaubt, wird nicht verurteilt. Wer nicht glaubt, ist bereits verdammt, weil er nicht an den Namen des einen und einzigen Sohnes Gottes geglaubt hat.

Johannes 10:9 Ich bin die Tür. Wenn jemand durch mich eingeht, wird er gerettet werden und wird ein- und ausgehen und Weide finden.

Johannes 11:25 Jesus sagte zu ihr: „Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt,

Johannes 14:6 Jesus antwortete: „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich.

Jesus spricht über seinen Tod als notwendig, um die Menschheit zu retten:

Johannes 10:11 „Ich bin der gute Hirte. Der gute Hirte lässt sein Leben für die Schafe.

Lukas: 24:46-47 und sprach zu ihnen: „So steht geschrieben, dass der Christus leiden und am dritten Tag von den Toten auferstehen und in seinem Namen allen Völkern Buße zur Vergebung der Sünden verkünden würde, beginnend mit Jerusalem.

Matt. – 20:28 so wie der Menschensohn nicht gekommen ist, um sich bedienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für viele hinzugeben.“

Markus: 14:24 Er sprach zu ihnen: „Dies ist mein Blut, das Blut des Bundes, das für viele vergossen wird.

Das Studium religiöser Heilslehren nennt man Soteriologie (der Wikipedia-Artikel ist ein guter Anfang). Der wichtigste Teil der Soteriologie ist der theologische Rechtfertigungsbegriff .

Rechtfertigung ist Gottes Reinigung von unseren Sünden und uns für gerecht zu erklären. Katholiken und Orthodoxe glauben an die Rechtfertigung durch

  • Taufe ( Erstrechtfertigung )
  • Sünden vermeiden
  • das Bußsakrament bei schweren Sünden (die letzten beiden bilden die dauernde Rechtfertigung )

Protestanten glauben an die Rechtfertigung allein durch den Glauben . Auf Wikipedia finden Sie einige relevante Bibelzitate , die in beide Richtungen weisen können (schließlich sind die Reformationskriege nicht zustande gekommen, weil die Bibel ein klares, leicht verständliches Dokument ist).

Zur Taufe aus dem Katechismus der Katholischen Kirche:

1987 Die Gnade des Heiligen Geistes hat die Kraft, uns zu rechtfertigen, das heißt, uns von unseren Sünden zu reinigen und uns „die Gerechtigkeit Gottes durch den Glauben an Jesus Christus“ und durch die Taufe zu vermitteln:

Röm 6:8-11 Sind wir aber mit Christus gestorben, glauben wir, dass wir auch mit ihm leben werden. Denn wir wissen, dass Christus, der von den Toten auferstanden ist, nie wieder sterben wird; der tod hat keine herrschaft mehr über ihn. den Tod, den er starb, starb er ein für allemal der Sünde, aber das Leben, das er lebt, lebt er für Gott. Also müssen Sie sich auch als tot für die Sünde und als lebendig für Gott in Christus Jesus betrachten.

Zur Buße ( Versöhnung ) nochmals aus dem Katechismus der Katholischen Kirche:

II. Warum ein Sakrament der Versöhnung nach der Taufe?

1425 "Ihr wurdet gewaschen, ihr wurdet geheiligt, ihr wurdet gerechtfertigt im Namen des Herrn Jesus Christus und im Geist unseres Gottes." Man muss die Größe des Geschenks schätzen, das Gott uns in den Sakramenten der christlichen Initiation gegeben hat, um zu begreifen, inwieweit die Sünde für den ausgeschlossen ist, der „Christus angezogen“ hat. Aber der Apostel Johannes sagt auch: „Wenn wir sagen, wir haben keine Sünde, betrügen wir uns selbst, und die Wahrheit ist nicht in uns.“ und der Herr selbst hat uns gelehrt zu beten: „Vergib uns unsere Verfehlungen“, indem wir unsere gegenseitige Vergebung der Vergehen mit der Vergebung unserer Sünden verbinden, die Gott uns gewähren wird.

1426 Die Bekehrung zu Christus, die Wiedergeburt der Taufe, die Gabe des Heiligen Geistes und der als Speise empfangene Leib und Blut Christi haben uns „heilig und makellos“ gemacht, so wie die Kirche selbst, die Braut Christi, „ heilig und makellos." Dennoch hat das neue Leben, das in der christlichen Initiation empfangen wurde, weder die Gebrechlichkeit und Schwäche der menschlichen Natur noch die Neigung zur Sünde beseitigt, die die Tradition Begierde nennt, die in den Getauften verbleibt, damit sie sich mit der Hilfe der Gnade Christi in der Kirche bewähren können Kampf des christlichen Lebens. Dies ist der auf Heiligkeit und ewiges Leben gerichtete Kampf der Bekehrung, zu dem uns der Herr immer wieder aufruft.

Gute Antwort, die durch einen unnötigen Leitartikel im letzten Absatz schwer verletzt wurde. Ich habe es entfernt, da es für unsere Website unangemessen ist. Bitte beachten Sie, dass wir nicht hier sind, um das Christentum oder seine Mitglieder zu kritisieren.

Was ist Erlösung? Wovor werden Christen gerettet? Der Apostel lehrte, dass Christen gerettet werden, weil Gott versprochen hat, alle Juden durch einen einseitigen Bund zu retten, und dass, da die Griechen auf den Weinstock Israel eingepfropft werden sollen, die Griechen an dieser Bundesverheißung teilhaben werden [ich unterlasse es davon ab, das Wort "nichtjüdisch" anstelle des griechischen zu verwenden, da dies dann eine ganz andere Bedeutung hat. Wenn Sie mit dieser Passage aus den Schriften des Paulus nicht vertraut sind, führen Sie eine Computersuche in Ihrer Bibelsoftware durch.] Mit anderen Worten, die Errettung von Christen hängt von der Erfüllung der Verheißung ab, die Gott Israel gegeben hat. Wenn Israel nicht gerettet ist, sind es auch keine Christen – das ist natürlich Paulus.

Erlösung der Menschheit durch den Tod und die Auferstehung Des Herrn ist nicht dasselbe wie Erlösung. Die Erlösung betrifft jeden Mann, jede Frau und jedes Kind auf der Welt. Diese Idee wurde kürzlich vom Papst sehr öffentlich gemacht, in dem er sagte, dass sogar Atheisten durch das Blut Christi erlöst worden seien.

Errettung bedeutet auch nicht, nach dem Tod in den Himmel zu kommen.

Laut Paulus war es also möglich, die Errettung zu verlieren, wenn Israel die ihm von Gott gegebene Verheißung nicht annimmt. Wenn Gott sein Versprechen an Israel brechen würde, würde die Errettung nicht „haften bleiben“, alles würde vom Weinstock zusammen mit seiner Wurzel Israel abgeschnitten werden.

Was Paulus lehrte, war, dass wir in den Bund aufgenommen wurden und daher als zu „Israel“ gehörend angesehen werden. Nun, dies ist das „Evangelium“ von Paulus, wie er es nannte.

Nachdem die Kirche im 4. Jahrhundert alle Hebräer vertrieben hatte. Cent. (dies waren die Kinder/Jünger der Apostel) konzentrierte sich die Kirche auf die Idee, dass Jesus selbst der Weinstock war (Jo 15:1). Die Errettung war so, wie Jesus es in Matthäus 5 beschrieben hat, wo die Erretteten Segnungen von Gott erhalten haben – obwohl sie vielleicht nicht als Segen erkannt haben - und der Empfang all dieser „Geschenke“ war der Indikator dafür, dass der Jünger von Gott für gerecht erklärt worden war.

Der alte Bund mit Israel galt nach Ansicht der Kirche nur für die Hebräer. Und so entwickelte sich die Idee des Doppelbundes [nicht länger eine Lehre der Kirche.]

Für Christen demonstriert also der Empfang der Tugenden, die die Folge der Seligpreisungen sind, die Errettung [lesen Sie den Kommentar des hl. Augustinus zu den Seligpreisungen, um diese Idee zu verstehen.] Ein berühmter Bischof hat gesagt: „Ich wurde gerettet, ich werde gerettet, und ich hoffe, gerettet zu werden."

In den „katholischen“ Kirchen (anglikanische, römische, ostorthodoxe, griechisch-orthodoxe, episkopale, anglikanisch-katholische, anglo-katholische, Church of England und alle anderen Zweige der katholischen Kirche) ist die Erlösung keine Gewissheit. Wir hoffen und wir beten für die Tugenden Christi, und dass Gott uns jetzt oder bald für gerecht erklären wird und dass er uns am Ende gerecht werden sieht.

Die Anziehungskraft für Menschen der modernen Theologie besteht darin, dass sie Erlösung erlangen, indem sie Jesus als ihren Herrn annehmen. Und sie können es nicht verlieren – obwohl mir ein Baptistenpastor versicherte, dass jemand, der gerettet wird, die Errettung nicht verlieren kann, sagte er mir auch, dass nicht seine ganze Gemeinde in den Himmel kommen würde, weil nicht jeder überhaupt gerettet wurde.

Was "Katholiken" [siehe def. oben.] zu verstehen ist, dass „christliches Leben“, wie Gott uns durch die Demonstrationen des Herrn gezeigt hat, Errettung IST. Und solange wir weiterhin nach Gottes Weg leben und „bis zum Ende ausharren“, werden wir unsere Erlösung bewahren.

Kurz gesagt, Christen glauben, dass sie gerettet sind, weil Jesus ihnen in Johannes 3,36 sagte: „Wer an den Sohn glaubt, hat ewiges Leben; und wer dem Sohn nicht glaubt, wird das Leben nicht sehen; aber der Zorn Gottes bleibt auf ihm ."

Der Koran sagt in 'Imrans 3:1-4: "Wir (gemeint ist Allah) haben Jesus ausgesandt und ihm das Evangelium gegeben."

In den Evangelien sagt Jesus, dass Gott einen Sohn hatte (Johannes 3:16).

Der Koran sagt: "Diejenigen, die sagen: 'Der Herr der Barmherzigkeit hat einen Sohn gezeugt', predigen eine monströse Unwahrheit." (Maria 19:88)

Dann sagt der Koran: "Wir glauben an Gott und an das, was Jesus von ihrem Herrn offenbart wurde." (Die Kuh 2:135-140)

Der Koran kann mit Jesus nicht umgehen; in einem Atemzug behauptet er, er sei ein Prophet und ein Apostel, und die Evangelien seien von Gott gesandt worden. Im nächsten Atemzug heißt es, wer lehrt, dass Gott einen Sohn hatte, predigt eine ungeheuerliche Unwahrheit. Man kann nur schlussfolgern, dass die Propheten und Apostel des Korans monströse Unwahrheiten lehren oder dass sie in Bezug auf Jesus und Gottes Sohn falsch liegen.

Die tiefgreifende und doch einfache Antwort auf Ihre Frage ist in einer Rede enthalten, die der Apostel Petrus am Tag hielt, nachdem er und der Apostel Johannes verhaftet und ins Gefängnis geworfen worden waren. Dafür gab es zwei Gründe: a) um im Namen Jesu die Auferstehung der Toten zu lehren und zu verkünden; und b) für die Heilung eines Mannes im Namen Jesu, der lahm geboren wurde und sich durch Betteln außerhalb des Tempels ernährt hatte.

Zu Peters Zuhörerschaft an diesem Tag gehörten unter anderem die jüdischen Herrscher, Ältesten, Rechtsgelehrten, der Hohepriester Annas, der frühere Hohepriester Kaiphas und vermutlich viele der einfachen Leute, die an diesem Tag Zeuge von Petrus wundersamer Heilung des Gelähmten waren Vor. Die jüdischen Herrscher stellten Petrus diese Frage:

„Durch welche Kraft oder welchen Namen hast du [den Gelähmten geheilt]?“

Peter beantwortete ihre Frage wie folgt:

„Herrscher des Volkes und Älteste, wenn wir heute wegen einer guten Tat an einem Kranken verhört werden – wodurch dieser Mann geheilt wurde –, lasst es euch allen und dem ganzen Volk Israel wissen Beim Namen Jesus Christus, des Nazareners, den du gekreuzigt hast, den Gott von den Toten auferweckt hat, steht dieser [ehemals Gelähmte] gesund vor dir. Dieser Jesus ist der Stein, der von euch, den Erbauern, verworfen wurde, der zum Eckstein geworden ist. Und in keinem anderen ist Errettung, denn es ist kein anderer Name unter dem Himmel den Menschen gegeben, durch den wir gerettet werden müssen“ ( Apostelgeschichte 4:8-12 NET , meine Hervorhebung).

Die Worte, die ich fett gedruckt habe, enthalten den Kern der Antwort auf Ihre Frage. Die Antwort ist eine dreiteilige Antwort:

  1. Niemand außer Jesus bietet der Menschheit Erlösung an.

  2. Der Name Jesus ist insofern einzigartig einzigartig, als es keine andere Person unter dem Himmel gibt, deren Vorname Yeshua (dh Jesus) bedeutet, dass a.) er allein gleichzeitig in einer Person sowohl göttlich als auch menschlich ist, der Sohn Gottes und der Menschensohn; und b.) er allein hat die Autorität und die Macht, Menschen von ihren Sünden zu retten. Jeschua bedeutet auf Hebräisch „Gott ist Errettung“ (siehe Matthäus 1:21).

  3. Mit dem Namen Jesus ist ein „Muss“ verbunden, denn nur durch ihn kann jemand gerettet werden . Niemand sonst bietet der Menschheit Erlösung an.

Ich habe das Wort Angebote nur bewusst verwendet. Jemandem Erlösung anzubieten ist eine Sache, aber jemandem Errettung anzubieten ist eine ganz andere Sache. Wenn jemand einer anderen Person etwas anbietet, bedeutet dies, dass er es nur mit Blick auf seine Annahme anbietet .

Viele Lehrer, Prediger und Gurus haben im Laufe der Jahrhunderte ihren Anhängern eine Art Erlösung angeboten. Ihre Angebote waren jedoch ausnahmslos leer und ihr Leben war genauso durcheinander wie das ihrer Anhänger – wenn nicht noch mehr!

Jesus bietet uns jedoch die einzige Errettung an, die wirklich funktioniert, und er stellt sie gnädigerweise allen zur Verfügung, die sie im Glauben erbitten. Darüber hinaus bietet er es allen an, was ihn selbst sehr kostet – tatsächlich sein Lebenselixier, aber ohne Kosten für sie, da die Errettung ein Geschenk ist. Alles, was er verlangt, ist, dass sie sich von ihrer Sünde abwenden und ihn als ihren Retter und Herrn bekennen.

Darüber hinaus steht die Errettung Jesu allen zur Verfügung, unabhängig von ihrer sozioökonomischen Stellung; ihr Geschlecht, Alter, Hautfarbe, Nationalität oder ethnische Zugehörigkeit; ihre frühere Religionszugehörigkeit oder Nichtzugehörigkeit; oder sogar das Ausmaß, in dem sie ein ethisches und moralisches Leben geführt haben. Wahrlich, am Kreuz Jesu ist der Boden eben, denn alle außer Jesus haben gesündigt und sind hinter Gottes Standard der Vollkommenheit zurückgefallen. Da Jesus ein vollkommenes Leben führte, wie es nur der Gottmensch konnte, war sein Opfer für die Sünde für Gott den Vater annehmbar, und der Vater bewies, dass es so war, indem er Jesus von den Toten auferweckte!

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass das Christwerden den Christen allen anderen überlegen macht, die vielleicht kein Christ sind. Jemand hat einen Christen einfach als einen Bettler definiert, der anderen Bettlern sagt, wo das Brot ist. Jesus ist dieses Brot, und er ist der einzige, der den innersten geistlichen Hunger des menschlichen Herzens stillen kann.