Der christliche Ententest? [geschlossen]

Wenn wir davon ausgehen, dass die christliche Weltanschauung richtig ist, dann hat ein wahrer Christ etwas, das ein Stoiker nicht hat: den Heiligen Geist.

Apostelgeschichte 1:8 (ESV):

8 Aber ihr werdet Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch gekommen ist , und ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samaria und bis ans Ende der Erde.“

Der Heilige Geist befähigt den Christen, die Begierden des Fleisches zu überwinden und die Frucht des Geistes hervorzubringen:

16 Aber ich sage: Wandelt im Geist , und ihr werdet die Begierden des Fleisches nicht befriedigen. 17 Denn die Begierden des Fleisches sind gegen den Geist, und die Begierden des Geistes sind gegen das Fleisch, denn diese sind einander entgegengesetzt, um euch davon abzuhalten, das zu tun, was ihr tun wollt. 18 Wenn du dich aber vom Geist leiten lässt, bist du nicht unter dem Gesetz. 19 Nun sind die Werke des Fleisches offensichtlich: Unzucht, Unreinheit, Sinnlichkeit, 20 Götzendienst, Zauberei, Feindschaft, Streit, Eifersucht, Zornausbrüche, Rivalitäten, Zwistigkeiten, Spaltungen, 21 Neid, Trunkenheit, Orgien und dergleichen. Ich warne Sie, wie ich Sie zuvor gewarnt habe, dass diejenigen, die solche Dinge tun, das Reich Gottes nicht ererben werden. 22 Sondern die Frucht des Geistesist Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, 23 Sanftmut, Selbstbeherrschung; gegen solche Dinge gibt es kein Gesetz. 24 Und diejenigen, die zu Christus Jesus gehören, haben das Fleisch mit seinen Leidenschaften und Begierden gekreuzigt. [Galater 5:16-24, LUT]

Der Heilige Geist verteilt auch übernatürliche Gaben unter Christen, wie Er es für richtig hält:

4 Nun, es gibt verschiedene Gaben, aber derselbe Geist ; 5 und es gibt verschiedene Dienste, aber derselbe Herr; 6 und es gibt verschiedene Aktivitäten, aber es ist derselbe Gott, der sie alle in jedem bevollmächtigt. 7 Jedem wird die Offenbarung des Geistes zum gemeinsamen Wohl gegeben . 8 Denn einem ist die Rede der Weisheit durch den Geist gegeben, und einem anderen die Rede der Erkenntnis nach demselben Geist, 9 einem anderen Glaube durch denselben Geist, einem anderen die Gabe der Heilung durch den einen Geist, 10 einem anderen die Wunder wirken, einem anderen Prophezeiung, einem anderen die Fähigkeit, zwischen Geistern zu unterscheiden, einem anderen verschiedene Arten von Sprachen, einem anderen die Auslegung von Sprachen. 11Alle diese werden von ein und demselben Geist bevollmächtigt, der jedem individuell zuteilt, wie er will . [1 Korinther 12:4-11, LUT]

In Anbetracht dessen sage ich, wenn Sie sagen : "Wenn ein Christ und ein Stoiker beide exakt dasselbe Leben führen und der einzige Unterschied in ihrem Wesen darin besteht, dass der Christ an das Evangelium glaubt [...]", dann sage ich: die Bedingung von Ihre Frage ist aus christlicher Sicht schlecht definiert, da ein Stoiker, dem die Gabe des Heiligen Geistes per Definition fehlt, nicht genau dasselbe Leben führen kann wie ein geisterfüllter Christ. Letztere genießt die übernatürliche Ermächtigung und Hilfe des Geistes Gottes, die ersteren fehlt.

Ich schließe mit einem passenden Zitat aus Römer, Kapitel 8 (ESV):

9 Ihr aber seid nicht im Fleisch, sondern im Geist, wenn tatsächlich der Geist Gottes in euch wohnt . Wer den Geist Christi nicht hat, gehört ihm nicht. 10 Wenn aber Christus in euch ist, obwohl der Körper wegen der Sünde tot ist, ist der Geist Leben wegen der Gerechtigkeit . 11 Wenn der Geist dessen, der Jesus von den Toten auferweckt hat, in euch wohnt , wird er, der Christus Jesus von den Toten auferweckt hat , durch seinen Geist, der in euch wohnt, auch eure sterblichen Körper lebendig machen .

12 Also, Brüder, wir sind Schuldner, nicht dem Fleisch, um nach dem Fleisch zu leben. 13 Denn wenn du nach dem Fleisch lebst, wirst du sterben, aber wenn du die Taten des Körpers durch den Geist tötest, wirst du leben . 14 Denn alle, die sich vom Geist Gottes leiten lassen, sind Söhne Gottes . 15 Denn ihr habt nicht den Geist der Knechtschaft empfangen, um in Furcht zurückzufallen, sondern ihr habt den Geist der Adoption als Söhne empfangen, durch die wir rufen: „Abba! Vater!" 16 Der Geist selbst bezeugt unserem Geist, dass wir Kinder Gottes sind , 17 und wenn wir Kinder sind, dann Erben – Erben Gottes und Miterben Christi, sofern wir mit ihm leiden, um auch mit ihm verherrlicht zu werden.

Beantwortung von Bedenken, die in den Kommentaren geäußert wurden:

(1) Ist der Geist etwas, das du in dir fühlen und in anderen erkennen kannst? Was den Glauben betrifft, „wissen“ Sie auch, wann Sie an Christus glauben? Handelt es sich um einen Klassenwechsel oder einen Studiengangswechsel?

Ich denke, diese Fragen können sowohl anhand der heiligen Schriften als auch durch Berufung auf die Erfahrung vieler Gläubiger aus erster Hand beantwortet werden.

Schriftlich gibt es in der Bibel viele Beispiele, wo Gläubige vom Geist erfüllt wurden und außergewöhnliche Erfahrungen machten. Die Apostelgeschichte ist ein gutes Beispiel. Eine häufigere – und vielleicht weniger außergewöhnliche – Erfahrung ist jedoch das „innere Zeugnis des Heiligen Geistes“, das in Römer 8,15-17 (bereits oben zitiert) sehr gut beschrieben wird:

15 Denn ihr habt nicht den Geist der Knechtschaft empfangen, um in Furcht zurückzufallen, sondern ihr habt den Geist der Adoption als Söhne empfangen, durch die wir rufen: „Abba! Vater!" 16 Der Geist selbst bezeugt unserem Geist, dass wir Kinder Gottes sind , 17 und wenn Kinder, dann Erben – Erben Gottes und Miterben Christi , sofern wir mit ihm leiden, um auch mit ihm verherrlicht zu werden.

Erfahrungsgemäß haben im Laufe der Geschichte viele Gläubige von persönlichen Begegnungen und außergewöhnlichen Erfahrungen mit dem Geist Gottes berichtet. Ich habe in der Vergangenheit Fragen dazu gestellt, schaut gerne mal rein: 1 , 2 , 3 .

(2) Diese Antwort ist in sich widersprüchlich, da zumindest einige der darin aufgeführten Früchte des Heiligen Geistes mit stoischen Tugenden übereinstimmen, doch die Antwort leugnet anschließend, dass die Stoiker zumindest teilweise von Gottes Geist bewohnt sind.

Ohne den Heiligen Geist wäre ein Stoiker nicht in der Lage, 100 % dessen zu erreichen, was er sonst mit der Kraft des Heiligen Geistes erreichen könnte . Aber das bedeutet nicht, dass sie 0% erreichen werden. Theoretisch ist es für einen Heiden immer noch möglich, einige moralische Tugenden zu entwickeln, die ihn irgendwo zwischen die beiden Extreme stellen würden. Zu behaupten, dass es entweder 0 % oder 100 % sind, wäre eine falsche Dichotomie, und ich hatte nie vor, so etwas in meiner Antwort zu behaupten.

In Bezug auf den Heilsstatus tugendhafter Heiden könnte diese Frage von Interesse sein: Was ist ein Überblick über christliche Standpunkte zum ewigen Schicksal von Menschen, die sterben, ohne das Evangelium gehört zu haben?

Den "Ententest" verstehen

"Wenn es aussieht wie eine Ente, schwimmt wie eine Ente und quakt wie eine Ente, dann ist es wahrscheinlich eine Ente."

1. Die Anwendung des „Ententests“ ist wie die Anwendung von Occams Rasiermesser : Warum kümmert es uns, ob es ein zusätzliches Element in der Seele eines Christen (den Heiligen Geist) gibt, wenn das äußere Verhalten der ganzen Person wie ein Stoiker ist?
2. Alternativ ist der „Ententest“ wie die Anwendung des Turing-Tests : Wenn ein Stoiker Menschen glauben machen kann, dass er ein Christ ist, ist er dann nicht in jeder Hinsicht ein Christ?

Passende Testfälle für den „Ententest“

Wichtige Hinweise für eine ordnungsgemäße Prüfung:

1. Offensichtlich hängt ein erfolgreicher "Ententest" wirklich davon ab, wie gut der Turing-Test ist. Mit anderen Worten, wir müssen die Ente einem Stresstest unterziehen, damit der Test echt ist: Fangen Sie die Ente und halten Sie die Waffe nahe an den Kopf der Ente, dann werden wir sehen, ob es eine ECHTE Ente ist.
2. Wenn wir also einen Christen richtig „ducktesten“ wollen, müssen wir reale Lebenssituationen einbeziehen, in denen sich der Christ höchstwahrscheinlich anders verhält als der Stoiker, wie zum Beispiel:
   • Reaktion unter Verfolgung: siehe Leben von Heiligen und Märtyrern. Verhalten sie sich wie ein Stoiker?
   • Reaktion unter Not, wie Hiob, Abraham, Moses, Daniel, Jesus und Paulus auf die Probe gestellt wurden. Verhalten sie sich wie ein Stoiker?

Das ist sehr ähnlich, wie Gott Hiob von Satan testen ließ.

Unter Stresssituationen oben würden Sie sehen, dass der Test fehlschlägt :

• ein Märtyrer, der mit einem Frieden und Vertrauen ausgestattet ist, das nicht von dieser Welt ist (beobachtbares Zeichen von Gottes Gnade und Kraft, die durch den Heiligen Geist in ihr Leben gegeben wird)
• ein Heiliger, der die Welt aufgibt, um ein asketisches Gebetsleben zu führen, um mit Gott zu kommunizieren (mit einem Fuß, der bereits im Himmel zu sein scheint); ein Leben, das einem Stoiker irrational erscheinen wird
• ein Christ in Not (wie Hiob, Moses und Jesus) würde seine Emotionen auslassen und zu Gott um Befreiung schreien, anstatt dass ein Stoiker sich seinem Schicksal (oder der „ihnen von Gott zugewiesenen Pflicht“) ergibt, was dann erlaubt ihnen, "die steife Oberlippe zu behalten" und ihre Emotionen unter den Teppich zu schieben
• Ein Christ, der einer Ungerechtigkeit ausgesetzt ist, kann sowohl wütend auf das Böse sein, das ihm angetan wurde, als auch seinem Feind vergeben, so wie es Jesus und Paulus taten
• Während ich einen Stoiker für seine Art bewundere, mit Leiden umzugehen, können sie sich wie ein Christ am Leiden erfreuen ?

SCHLUSSFOLGERUNG: Ein echter Christ wird sich unter extremen Testfällen als Schwan erweisen, nicht als Ente.

Antworten auf Ihre Teilfragen

Wenn ein Christ und ein Stoiker genau das gleiche Leben führen und der einzige Unterschied in ihrem Wesen darin besteht, dass der Christ an das Evangelium glaubt, warum kommt dann der Christ in den Himmel und der ungläubige Stoiker nicht?

Nehmen wir an, sowohl der Christ als auch der Stoiker hatten nie einen der oben genannten harten Testfälle, also sehen sie äußerlich gleich aus. Sie haben Recht, dass nur diejenigen in den Himmel kommen können, die an das Evangelium glauben, dh diejenigen, die den Heiligen Geist in ihrem Herzen haben.

Aber ich spüre ein mögliches Missverständnis, wenn Sie sagen „glaubt an das Evangelium“. Viele Menschen in der westlichen Welt betonen das „Kopfwissen“ zu sehr, aber der biblische „Glaube“ muss auch die affektiven und willentlichen Aspekte beinhalten. Das bedeutet, Gott in schwierigen Situationen zu vertrauen (denken Sie an Abraham, Josef, Jakob, Daniel, Paulus) und alle Gebote Jesu zu befolgen, wenn es nicht bequem ist. Deshalb wählt Gott die Eheanalogie zur Veranschaulichung. Wie ein Ehegelübde, das Zusammengehörigkeit bis zum Tode in Gesundheit und Krankheit, in Reichtum und in Armen usw. verspricht. Nur wer bis zum Ende gehorsam und treu zu Jesus bleibt, kann den Himmel betreten. Daher ist "glaubt an das Evangelium" in der Praxis viel schwieriger als es klingt,

SCHLUSSFOLGERUNG : Ein Christ kommt kraft dessen, was er ist, in den Himmel , nachdem er „an das Evangelium glaubt“. Während ein Christ und ein Stoiker unter normalen Umständen die gleichen Taten vollbringen können, schaut Gott auf den Motor, der anders ist .

Wenn man zum Glauben an Christus kommt (insbesondere bei der Bekehrung vom Stoizismus), was ändert sich eigentlich im Wesen/der Seele/Existenz des Menschen, das ihn für das Reich Gottes tauglich macht?

Wie @Spirit Realm Investigator sagte, was sich geändert hat, ist die Gegenwart des Heiligen Geistes in unserer Seele, der ständig daran arbeitet, uns zu heiligen (solange wir kooperieren), bis wir bereit sind, den Himmel zu betreten. Es ist äußerst wichtig, dass wir uns nicht täuschen, dass wir in Ordnung sind. Wir müssen ein Leben der Unterscheidung führen, um unsere verborgenen Sünden aufzudecken, Buße zu tun und ständig um Gnade zu bitten, genau wie in einer gesunden ehelichen Beziehung.

Was hat es mit der intellektuellen Position des Christseins auf sich, die den Zustand der Seele eines Menschen beeinflusst?

Wie oben erklärt, ist die intellektuelle Position nur eine Komponente von „glaubt an das Evangelium“. Eine Seele hat auch Emotionen und einen Willen , die einer Bekehrung bedürfen. Dies kann nicht genug betont werden. Ich weiß vielleicht viel über Theologie (richtige Lehren), aber mein Intellekt kann mir einen Streich spielen, indem er den Standard senkt. Außerdem,

• den Geboten Jesu zu gehorchen, die mein Intellekt bereits für mich in einer bestimmten Situation ausgewählt hat und zu tun
• Zähmung meiner Wünsche (die immer das Gegenteil wollen)

sind EXTREM HART . Nur wenn wir versuchen, das Obige zu tun, können wir erkennen, wie schwer es ist und dass wir Gottes Gnade brauchen. Gnade ist das, was ein Stoiker NICHT hat.

Die Idee, dass der "Ententest" gültig ist, setzt eine philosophische Annahme voraus. Diese Annahme ist, dass nur das äußere Leben gültig ist – dass jegliches innere Leben oder Eigenschaften, die nach außen nicht sichtbar sind, nicht wirklich existieren.

Es gibt Leute, die das glauben, aber das Christentum gibt es nicht zu. Es gibt genug Lehren über das innere Leben im Christentum, um sicher zu sein, dass das innere Leben keine Illusion ist, wenn das Christentum wahr ist.

Die Antwort auf Ihre Frage lautet also, dass es einen echten Unterschied zwischen jemandem gibt, der glaubt, und jemandem, der es nicht tut, selbst wenn dieser Unterschied von einem äußeren menschlichen Beobachter nicht beobachtbar ist. Der Unterschied ist offensichtlich – man glaubt und man nicht. Es ist wie der Unterschied zwischen einer Person, die ihren Ehepartner liebt, und einer Person, die dies nicht tut – es ist ein echter Unterschied, selbst wenn letzterer perfekt die Rolle eines liebenden Ehepartners spielt.

Das Christentum glaubt an einen allwissenden Gott, der das innere Leben tatsächlich beobachten kann, sodass der Unterschied nicht nur real, sondern auch beobachtbar ist.

Das heißt nicht, dass es keinen Unterschied zwischen den Handlungen einer geretteten und einer nicht geretteten Person geben sollte. Aber es sind nicht die Taten, die den Unterschied der Errettung ausmachen – es ist die Differenz der Errettung, die die Taten verursacht.

Ganz einfach, weil ein Christ verstehen sollte, dass es keine Errettung durch „Werke“ gibt. Alle sind schuldig und verdienen den Tod, egal wie viel sie glauben, für ihre Sünde „gesühnt“ zu haben.

Nur durch Christus kann ein Mensch gerettet werden und ewiges „himmlisches“ Leben empfangen. Und sein Opfer deckt alle Menschen ab – alle werden reichlich Gelegenheit haben, seine Zahlung in ihrem Namen anzunehmen – wodurch die Strafe der Sünde beseitigt wird – der Tod.

Einige denken, es sei Glaube plus Werke. Nein, Werke sind ein Ergebnis des Glaubens und ein notwendiges Ergebnis eines lebendigen Glaubens, aber diese Werke „fügen“ nicht zu der bereits gewährten Errettung hinzu. Sie können durchaus zu einer „Belohnung“ beitragen, aber das ist eine ganz andere Sache.

Die Beziehung zwischen Gott und Mensch ist von unserer Seite grundlegend beschädigt und nicht mehr wiederherstellbar. Gottes tiefster Wunsch ist es, dem Menschen sein Leben und seine ewige Existenz zurückzugeben. Er hat die Mittel bereitgestellt, und rechtzeitig werden alle auf diese Bestimmung aufmerksam gemacht. Diejenigen, die Ihn jetzt kennen und den Wunsch haben, Ihn zu ehren und anzubeten, verstehen, dass es Gott ist, der diesen Wunsch und die Fähigkeit zur Anbetung und zum Gehorsam bereitstellt.

Denn es ist Gott, der in Ihnen wirkt , um im Namen seines guten Vorsatzes zu wollen und zu handeln . Phil 2:13

Also legt Gott ein Maß seines Geistes in uns, um uns dieser neuen Lebensweise anzupassen. Es kommt nicht von selbst, da wir mit ihm im Krieg waren und unter der Herrschaft des Teufels standen, bis Gott etwas im Leben jedes Gläubigen ändert.

Es ist sein Geist, der eine Veränderung des Herzens und der Meinung bewirkt, die nicht von uns verursacht wird, sondern von unserer Zustimmung. So wie Jesus sich Gottes Willen unterwarf, müssen wir uns genauso verhalten.

Intellekt hat damit nichts zu tun.

Jesus sagte: „Ich lobe dich, Vater, Herr des Himmels und der Erde, weil du diese Dinge den Weisen und Gelehrten verborgen und sie den kleinen Kindern offenbart hast.“ Matthäus 11,25