In Bezug auf diesen Ayat des Edlen Korans:
13:13:
Und der Donner verkündet seine Herrlichkeit mit seinem Lob, und auch die Engel aus Ehrfurcht vor ihm; und Er schickt die Blitze und schlägt mit ihnen, wen Er will, doch sie streiten sich über Allah, und Er ist mächtig an Heldenmut.
Die Korankommentatoren haben Hadithen, die sagen, dass der Donner ein Engel ist. Sind diese Erzählungen authentisch?
Baydawi kommentiert Vers 13 von Kapitel (13) der Donner-
"Ibn 'Abbas fragte den Gesandten Allahs nach dem Donner. Er sagte ihm: 'Es ist ein Engel, der für die Wolke verantwortlich ist, der (trägt) Feuerschwindel mit sich, mit dem er die Wolken treibt.''
al-Itqan“ von Suyuti (Teil 4, S. 230) lesen wir folgenden Dialog:
„Im Auftrag von Ibn 'Abbas sagte er, die Juden seien zum Propheten (Friede sei mit ihm) gekommen und hätten gesagt: ‚Erzähl uns von dem Donner. Was ist das?' Er sagte ihnen: "Es ist einer von Allahs Engeln, der für die Wolken verantwortlich ist. Er trägt in seiner Hand einen Feuersturm, mit dem er die Wolken sticht, um sie dorthin zu treiben, wo Allah sie befohlen hat." Sie sagten zu ihm: ‚Was ist das für ein Geräusch, das wir hören?' Er sagte: '(Es ist) seine Stimme (Die Stimme des Engels).''
Das Aya bedeutet nicht, dass Donner ein Engel ist:
"
Und der Donner verkündet seine Herrlichkeit mit seinem Lob, und auch die Engel aus Ehrfurcht vor ihm; und Er schickt die Blitze und schlägt mit ihnen, wen Er will, doch sie streiten sich über Allah, und Er ist mächtig an Heldenmut.
Die Aya bedeutet, dass der Donner die Herrlichkeit Allahs und sein Lob verkündet. Das bedeutet nicht, dass der Donner ein Engel ist. Es ist wie im Aya:
Siehst du nicht, dass sich vor Allah niederwirft, wer in den Himmeln ist und wer auf der Erde ist, und die Sonne, der Mond, die Sterne, die Berge, die Bäume, die sich bewegenden Kreaturen und viele der Menschen? Aber bei vielen war die Strafe gerechtfertigt. Und wen Allah erniedrigt, für den gibt es keinen Ehrenspender. Wahrlich, Allah tut, was Er will. 22/18
Die sieben Himmel und die Erde und was darin ist, erhöhen ihn. Und es gibt nichts, außer dass es [Allah] durch sein Lob erhebt, aber ihr versteht nicht ihre [Art] zu erheben. In der Tat ist Er immer nachsichtig und verzeihend. 17/44
Hier sind die Sonne und der Mond und die Bäume keine Engel, aber sie verbeugen sich vor Allah. Aber wir wissen nicht, dass dies nicht wie unser Sujud (Niederwerfen) sein kann.
Was den Hadith betrifft, so habe ich gelesen, dass dieser Hadith auf einigen Websites authentisch ist, und ich habe gelesen, dass dies auf einigen anderen nicht der Fall ist. Wir brauchen einen Studenten der Hadith-Terminologie, der uns das sagt.
Ich fand eine Erklärung dafür in Hadith. Ich kann es nicht übersetzen, aber eines davon von ibn-taymya. Es ist großartig (kann jemand für uns übersetzen):
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في معنى الحديث :
وقد روي عن بعض السلف أقوال لا تخالف ذلك، كقول من يقول إنه (أي الرعد) اصطكاك أجرام السحاب بسبب انضغاط الهواء فيه، فإن هذا لا يناقض ذلك لأن الرعد مصدر رعد يرعد رعداً، وكذلك الراعد يسمى رعداً، كما يسمى العادل عدلاً، والحركة توجب الصوت ، والملائكة هي التي تحرك السحاب وتنقله من مكان إلى مكان ك وكل حليلي والفلي والäger.
Er sagte, dass einige Gelehrte der Salaf (ältere Gelehrte als er) eine wissenschaftliche Erklärung für Donner (als Luftkompression und ähnliches) gegeben hätten. Er sagte, dass diese wissenschaftliche Erklärung der Erklärung im Hadith aus sprachbezogenen Gründen nicht widerspricht. (Er erklärt es, aber ich kann es nicht übersetzen.)
Ich sage: Dieser Hadith kann authentisch sein oder nicht, und selbst wenn er authentisch ist, heißt das nicht, dass wir nicht an die Wissenschaft glauben. Wie im Tod gibt uns die Wissenschaft, was er sieht. Und wir wissen, dass es Engel der Geister gibt, die unsere Geister aus unseren Körpern nehmen.
Medi1Saif