Ist Erlösung leicht oder schwer? Offenbarung 22:17 vs. Matthäus 7:13-14

Wenn Sie von Erlösung von unseren Sünden sprechen, die nur Gott gewähren kann, dann ist das nicht nur schwer, sondern unmöglich – menschlich gesprochen.

Bevor wir darauf eingehen, ist es jedoch notwendig, darauf hinzuweisen, dass Sie möglicherweise unangemessene Texte für Ihre Frage ausgewählt haben, dh als Paar.

Offenbarung 22:17 ist Teil des kurzen Epilogs zum Buch der Offenbarung (22:6 bis 21). Dies sind Worte, die im Himmel von „dem Geist und der Braut“ gesprochen werden, die sagen: „Komm“. Alle, die in diesem Vers eingeschlossen sind, sind bereits im Himmel, nachdem Christus den Weinstock der Erde zertreten hat und nachdem alle Toten auferstanden und gerichtet worden sind. Der letzte Tag und die letzte Posaune sind Geschichte, sodass alles, was im Himmel ist, allen, die sich dort befinden, frei zur Verfügung steht. Und alle, die diese himmlische Einladung hören, frei an den geistlichen Herrlichkeiten des Himmels teilzuhaben, sind bereits beurteilt und bestätigt worden als diejenigen, deren Namen im Lebensbuch des Lammes geschrieben gefunden wurden. Die erste Erde ist vergangen (Offb 21,1).

Das bedeutet, dass der Vers aus Offb. 21:17 keinen Einfluss auf den Vers aus Matthäus 7:13-14 hat, der zu sündigen Menschen auf der Erde – der ersten Erde – gesprochen wurde. Daher trifft auf die Frage wirklich nur der Mat.7-Text zu.

Trotzdem gebe ich als Antwort das, was ich eingangs gesagt habe: Erlösung ist menschlich gesehen unmöglich. Nur Gott kann es gewähren, und er tut es freiwillig, obwohl es ihn das größte und teuerste Opfer gekostet hat, um diese kostenlose Vergebung unserer Sünden zu ermöglichen. Wie bei jedem Geschenk muss es angenommen werden, und niemand würde anbieten, für ein Geschenk zu bezahlen, da dies den Geber beleidigen würde. Dieses kostenlose Geschenk anzunehmen ist jedoch nicht einfach, da es die Wurzel unseres Stolzes und unseres Wunsches nach Selbstgenügsamkeit trifft. Das „enge Tor“ zu finden, von dem Jesus in Mat.7:13-14 sprach, ist unmöglich, bis wir uns Jesus zuwenden, der in Johannes 10:7-9 von sich selbst als „dem Tor“ sprach. Nur durch den Glauben an ihn findet man Zugang zu dieser großen, freien Erlösung.

Diese Antwort ist auch ein Kommentar. Ich habe diese Ansicht bereits früher vertreten, als ich die verwandte Passage aus Matthäus 7:21-22 besprochen habe

Mt 7,21 „Nicht jeder, der zu mir sagt: Herr, Herr, wird in das Himmelreich eingehen, sondern wer den Willen meines Vaters im Himmel tut.

Die traditionelle Theologie sieht das nicht so, wie ich es darstelle – was zu Ablehnungen führt –, aber trotzdem sollte diese Ansicht zur Erwägung vorgelegt werden.

Matthäus 7 ist kein Kommentar zur Errettung, die uns zur Verfügung steht. Es ist ein Kommentar zum „Lebensrecht“. Teil dessen, was viele umgangssprachlich als Bergpredigt bezeichnen. Und skizzierte das Leben im Königreich – insbesondere im Königreich des Himmels.

MAT 4:23 Und Jesus zog umher in ganz Galiläa, lehrte in ihren Synagogen und predigte das Evangelium vom Reich und heilte alle Arten von Krankheiten und alle Arten von Gebrechen unter den Völkern.

Das Evangelium vom Königreich ist nicht unser Evangelium. Jesus kam und bot den Juden das Königreich an – was sie letztendlich ablehnten. In diesem [irdischen] Königreich ist „Rechtschaffenheit“ die Grundlage – insbesondere rechtschaffenes Leben. „Werke“ sind wichtig! Und Ungerechtigkeit wird gerichtet.

Es geht um das „Fleisch“ – das natürlich nicht das Richtige „tun“ will – daher „schmal ist der Weg“ – denn dieses „Fleisch“ will dominieren.

Wenn dieses „Königreich“ „in Kraft“ ist, leben Sie entweder im „Königreich“, seiner „Herrschaft“ unterworfen, oder außerhalb. Und diese Regel ist über eine „Stange“. Jene „innerhalb“ dieses Königreichs sind enorm im Vorteil – wie es durch die Seligpreisungen zum Ausdruck kommt. Das Königreich des Himmels ist ein auf der Erde basierendes Königreich, ……”Tue 'Gutes', werde gut, - tue 'Böses', werde 'biss'”..

Der Punkt ist, dass diese Passagen in Matthäus 6/7 (IMHO) nicht als Vorlage für (oder als Vergleich mit) der Erlösung verwendet werden sollten, an der wir die Chance haben, teilzuhaben.

Erlösung ist hart, kostet aber kein Geld.

Jesus hielt sich nicht zurück, diejenigen zurechtzuweisen, deren Herzen auf Reichtum gesetzt waren (z. B. Matthäus 6:19-21); es gab keine Möglichkeit für sie, sich den Weg in den Himmel zu erkaufen.

Frei

Wir sollten vorsichtig sein, was mit „frei“ gemeint ist. Ökonomen weisen gerne darauf hin, dass „es kein kostenloses Mittagessen gibt“, weil jemand dafür bezahlt hat. Im Falle der Errettung ist sie im absoluten Sinne weder kostenlos noch billig – sie kostet das Blut Jesu Christi (siehe Hebräer 9:12).

Das Geschenk wird freiwillig gegeben, aber es war sicherlich nicht kostenlos (siehe Römer 8:32).

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Unterrichten durch Analogie

Das Lehren durch Analogie war eines der häufigsten Werkzeuge Jesu. Er hebt die sehr realen Herausforderungen, Prüfungen und Versuchungen auf dem Weg hervor. Zum Beispiel:

Das Gleichnis von den 10 Jungfrauen (siehe Matthäus 25:1-13)

Dieses Gleichnis beschreibt einen ziemlich schrecklichen Tag für die Hälfte der Gruppe, die hoffte, an der Hochzeit teilnehmen zu können – sie versäumten es, sich vorzubereiten.

Beachten Sie das Ende des Gleichnisses:

12 Er aber antwortete und sprach: Wahrlich, ich sage euch: Ich kenne euch nicht .

13 Darum wacht, denn ihr kennt weder den Tag noch die Stunde, da der Menschensohn kommt.

Und die Zurechtweisung hat es mit der Aussage nach der Passage von Matthäus im OP gemeinsam:

Und dann werde ich ihnen bekennen, ich habe euch nie gekannt : weicht von mir, ihr Übeltäter. (Matthäus 7:23)

Natürlich wird von uns erwartet, dass wir zuschauen , und gute Absichten allein reichen möglicherweise nicht aus.

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Das Gleichnis vom Sämann (siehe Jesu Interpretation in Lukas 8)

Besonders:

12 Die am Wegesrand sind die, die hören; dann kommt der Teufel und nimmt das Wort aus ihren Herzen, damit sie nicht glauben und gerettet werden.

13 Sie sind auf dem Felsen, die das Wort mit Freuden aufnehmen, wenn sie es hören; und diese haben keine Wurzel, die eine Zeitlang glauben und zur Zeit der Versuchung abfallen.

14 Und das, was unter die Dornen gefallen ist, das sind diejenigen, die, wenn sie es gehört haben, ausziehen und von den Sorgen und Reichtümern und Freuden dieses Lebens erstickt werden und keine Frucht zur Vollendung bringen.

Sieht so aus, als ob die einfache Route nirgendwo gut hinführt.

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Das klingt hart

Vielleicht noch ergreifender sind:

2 Aber wer kann den Tag seiner Ankunft aushalten? und wer wird bestehen, wenn er erscheint? denn er ist wie ein Läuterfeuer und wie Walkerseife:

3 Und er wird sitzen wie ein Silberveredler und Reiniger, und er wird die Söhne Levis reinigen und sie reinigen wie Gold und Silber (Maleachi 3:2-3)

Auf diese Weise verfeinert zu werden, klingt ausgesprochen unbequem.

Und der klassische Catch-all, damit wir nicht zu voll von uns selbst werden:

Seid daher vollkommen, wie auch euer Vater im Himmel vollkommen ist. (Matthäus 5:48)

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Die guten Nachrichten

Obwohl die Reise hart ist, haben wir die größte Macht des Universums auf unserer Seite:

Denn die Berge werden weichen und die Hügel entfernt werden; aber meine Güte soll nicht von dir weichen, und der Bund meines Friedens soll nicht wanken, spricht der Herr, der sich deiner erbarmt. (Jesaja 54:10)

38 Denn ich bin gewiss, dass weder Tod noch Leben, noch Engel, noch Fürstentümer, noch Mächte, noch Gegenwärtiges, noch Zukünftiges,

39 Weder Höhe noch Tiefe noch irgendeine andere Kreatur wird uns scheiden können von der Liebe Gottes, die in Christus Jesus, unserem Herrn, ist. (Römer 8:38-39)