Ist es Schirk, das Gebet hinauszuzögern?

Also habe ich auf dieser Website http://www.shaadhamid.com/2014/11/shirk-forms-shirk/ über Shirk gelesen und es hat mich zum Nachdenken gebracht

„Wenn jemand anderem zu gehorchen bedeutet, dass du Allah ungehorsam sein wirst, dann ist es Schirk. Ich wiederhole das noch einmal: wenn du jemand anderem gehorchen musst. Aber jemand anderem zu gehorchen bedeutet, dass du Allah ungehorsam bist, dann ist es Schirk ... Ich gebe dir ein Beispiel: Du sollst beten. Wessen Befehl ist das? Allahs. Dein Vater sagt „bete nicht“ oder er sagt „bete später … bete in einer Stunde.“ Jetzt hast du einen Konflikt des Gehorsams gegenüber den Eltern oder des Gehorsams gegenüber Allah."

Der Hauptpunkt ist

Dein Vater sagt „bete nicht“ oder er sagt „bete später … bete in einer Stunde“. Jetzt haben Sie einen Konflikt des Gehorsams gegenüber den Eltern oder des Gehorsams gegenüber Allah. "

Nehmen wir an, ich frage meinen Vater, ob er bereit ist zu beten, und er sagt mir, gib mir einfach eine halbe Stunde oder lass mich das beenden, und wir können zusammen beten. wartet darauf, dass er bereit ist, dann eine Form von Shirk? Mega verwirrt.

In diesem Fall wäre es Schirk, darauf zu warten, dass jemals jemand zum Gebet bereit ist? Wäre es größerer Shirk oder kleinerer Shirk?

Antworten (1)

Kurze Antwort, nein. Darauf zu warten, dass dein Vater mit dir betet, ist kein Akt des Shirk.

Lange Antwort, Shirk gesellt andere zu Allah. Wenn Sie zum Beispiel anfangen zu glauben, dass Ihr Vater die Macht/Autorität hat, zu bestimmen, wann ein Gebet stattfinden soll oder nicht, dann assoziieren Sie andere mit Allah. Wenn Sie anfangen zu glauben, dass das Warten darauf, dass Ihr Vater mit Ihnen betet – weil er es sagt – eine göttliche Verpflichtung ist, dann ja, das könnte unter Shirk fallen.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass das Verzögern Ihres Gebets aus welchem ​​Grund auch immer kein Akt des Shirk ist, es sei denn, es beinhaltet einen falschen Glauben, bei dem Sie glauben, dass diese Gründe göttliche Autorität haben, um Ihr Gebet zu verzögern. Ich hoffe das ergibt Sinn. Und Allah (SWT) weiß es am besten.

„Wenn du anfängst zu glauben, dass das Warten darauf, dass dein Vater kommt und mit dir betet – weil er es sagt – eine religiöse Verpflichtung ist, dann ja, das könnte unter Shirk fallen.“ - könnten Sie näher erläutern, was Sie hier meinen? Dies scheint eine Angelegenheit zu sein, bei der der Sohn Fiqh missversteht, was in solchen Fällen nichts mit Schirk zu tun hat.
@Kilise Wenn er anfängt zu glauben, dass sein Vater das Sagen haben kann (von einem religiös maßgeblichen Standpunkt aus), dann würde ein solcher Glaube offensichtlich seinen Tawheed gefährden. Der Unterschied zwischen dem Warten auf jemanden, weil Sie es wollen oder aus Respekt und dem Warten auf jemanden, weil Sie glauben, dass er eine göttliche Autorität hat, Ihr Gebet zu verzögern.
Ist es Schirk, das Gebet hinauszuzögern?
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