Ist Knuths 3:16-Projekt einzigartig?

Ich kenne zwar keine anderen Versuche, die Bibel auszuprobieren, aber ich sehe keinen Grund, warum nicht eine andere Methode ausprobiert werden könnte.

Ich würde jedoch nur ungern eine andere Methode unterstützen, die sich auf einzelne Verse konzentriert, da der Kontext sehr wichtig ist, wenn es um die Exegese (dh Interpretation) geht. Nimm zum Beispiel:

Denn wenn sie von den Toten auferstehen, heiraten sie nicht, noch werden sie verheiratet, sondern sind wie Engel im Himmel. – Markus 12:25 ( ESV )

Für sich allein genommen stellt dies eine Vielzahl von Problemen dar:

• Es heißt, dass Menschen bei der Auferstehung weder heiraten noch verheiratet werden, aber im Kontext ist klar, dass Jesus meint, dass es keine Ehebeziehung zwischen Männern und Frauen gibt.

• Während der Vers impliziert, dass wir in der Auferstehung wie Engel werden, bezieht sich das nur darauf, ob wir miteinander verheiratet sind. Anscheinend war sein Publikum mit Angelologie vertrauter als mit der Theologie der Auferstehung.

• Dieser Vers impliziert, dass wir von den Toten in den Himmel auferstehen werden, aber dieser Idee wird durch Offenbarung 21 widersprochen .

Wie NT Wright sagt :

Ich erinnere mich an einen bekannten Prediger, der sagte, er glaube, dass viele Christen die Bibel als unsortierte Ausgabe von Daily Light benutzten. Es sollte eigentlich in ordentliche kleine Andachtsstücke arrangiert werden, aber es ist zufällig alles durcheinander geraten. Dasselbe Phänomen tritt auf einer ziemlich anderen Ebene auf, wenn die Menschen es als unsortierte Ausgabe von Calvins Instituten, dem Westminster-Bekenntnis, der UCCF-Grundlage des Glaubens oder den sogenannten „Vier spirituellen Gesetzen“ behandeln. Aber wenn Sie die Bibel so behandeln, bedeutet das einfach, Ihren Platz in einer sehr langen Tradition von Christen einzunehmen, die versucht haben, die Bibel zu einer Reihe abstrakter Wahrheiten und Regeln zu machen – abstrakte hingebungsvolle Lehren oder evangelistische Ausschnitte hier und da .

In gewisser Weise ermutigt uns Knuths Beispiel, Fragen zu unserer Bibel zu stellen und das Gesamtbild zu suchen. Jeder weiß (oder glaubt zu wissen), warum Johannes 3:16 in unserer Bibel steht, aber was ist mit:

Und Ehud fertigte sich ein zweischneidiges Schwert an, eine Elle lang, und er band es unter seiner Kleidung an seinen rechten Oberschenkel. – Richter 3:16 ( ESV )

oder:

Denn wer waren diejenigen, die es hörten und sich dennoch auflehnten? Waren es nicht alle, die Ägypten unter der Führung von Moses verließen? – Hebräer 3:16 ( ESV )

Hoffentlich veranlassen solche Verse zumindest einige Leute, diesem überaus wichtigen Kontext nachzujagen.

Ich fand eine Reihe von Postern, die verschiedene Aspekte der christlichen Theologie erklären. Hier ist ein Link zu dem Poster, das die Dreifaltigkeit erklärt . Sie finden die Liste der verfügbaren Poster unter http://www.imagekind.com/challies-posters (sorry, es ist ein Geschäft :( )

Sind es Bilder wie diese, die Sie gesucht haben?

Ich sehe keinen Sinn darin, ein weiteres Buch in Knuths 3 :16- Stil zu schreiben. Dass es ein schönes Buch ist, steht fest. Es ist auch wunderschön mit seinen Kalligraphien. Aber ihre wichtigste Lektion ist, dass das Beginnen mit einer zufälligen Auswahl biblischer Verse keine Inkohärenz in Gottes Worten offenbart. Anders gesagt, die Bibel hat einen inneren Zusammenhang. Dies ist durch 3:16 irgendwie bewiesen und muss nicht noch einmal bewiesen werden. Zumindest nicht in gleicher Weise.

Andererseits trägt 3,16 zur Spiritualität bei, vielleicht ein wenig zur Exgese, aber sicherlich nicht zur Theologie. Es konnte einfach nicht. Die Theologie braucht eine viel umfassendere Darstellung der Offenbarung. Wer bereit ist, ein 4:4 -Buch zu schreiben, muss dies im Hinterkopf behalten.