Ist Muhammad (PBUH) nach schiitischem Islam unfehlbar?

Unfehlbar, wenn es bedeutet, unfähig zu sein, Sünden zu begehen NEIN! Weder er – Friede sei mit ihm und seiner Familie – noch irgendein anderer Prophet oder Imam, keiner war so. Alle Propheten und Imame und andere Unfehlbare ( ja, wir haben auch andere Unfehlbare, aber keiner erreicht die Position der 14 Unfehlbaren, Friede sei mit ihnen, da sie nicht ihr Wissen über معرفة und Frömmigkeit haben ) könnten Sünden begehen, noch schlimmer als wir ( weil sie klüger, mutiger usw.), ein Dieb, der Licht in der Hand hat, kann wertvollere Dinge (!) stehlen, aber sie haben nichts falsch gemacht. Gemäß einem Hadith sehen die frommen Menschen, wenn sie mit einer Situation konfrontiert werden, in der sie zwischen Gut und Böse wählen müssen, das Begehen der Sünde als einen Sprung in einen tiefen, beängstigenden Abgrund, würde irgendein Weiser da hineinspringen? Also wird auch ein Weiser niemals eine Sünde begehen! Der heilige Prophet und seine Ahlul Bayt – Friede sei mit ihnen allen – haben sich entschieden , sich Allah vollständig zu unterwerfen, sie wurden nie gezwungen, gute Diener von Ihm zu sein, ansonsten war es für sie niemals von Wert oder Vortrefflichkeit, sich einer solchen Unterwerfung zu unterwerfen . Sie hatten und haben einen freien Willen wie wir, sie hatten und haben Wünsche wie wir (Laut einem Hadith waren ihre Wünsche sogar um ein Vielfaches stärker als unsere, da sie vollständige Menschen waren, ein perfekter Mensch ist in jeder Hinsicht perfekt und Wünsche gehören zu diesen Aspekten ). In einem Hadith schwört Imam Baqir (Friede sei mit ihm) bei Gott, dass es keine Verwandtschaft zwischen ihnen und Allah gibt. In einem anderen Hadith ist es nicht so, dass Allah einige Menschen ausgewählt und sie sauber gehalten hat, damit sie seine Massagen zu den Menschen bringen, aber da Er wusste, wer Ihm in Seinem ewigen Wissen vollständig gehorchen wird, hat Er sie ausgewählt, um ihre Massagen zu bringen Menschen und gute Muster für sie in sich selbst sein, Allah zu gehorchen, die Schwierigkeiten zu ertragen, geduldig zu sein und so weiter.

Nun zu deinen Punkten:

• Vielleicht glauben wir ihnen nicht, dass sie die besten Freunde des heiligen Propheten sind ;)
• Ich weiß, von welchem ​​Hadith du sprichst, aber was ist, wenn all diese Ahdithe erfunden sind? Wir stimmen mit dem ersten Teil dieses Hadith überein, dass der heilige Prophet, Friede sei mit ihm, und sein Haushalt Aisha gesagt haben, dass ich für dich bereuen werde, wenn du stirbst, während ich lebe, und interpretieren es so, dass der heilige Prophet, Friede sei mit ihm, was wusste Aisha wird es nach seinem Tod tun, da sie eine Feindin von Imam Ali und seiner Familie ist, Friede sei mit ihnen. Die Teilnahme am Krieg von Camel gegen Imam Ali, Friede sei mit ihm, während die Hunde nach ihr gebellt hatten, wie der Prophet seine Frauen zuvor davor gewarnt hatte, auf den Körper von Imam Hassan, Friede sei mit ihm, bei seiner Beerdigung und so weiter Sie sehen, wir glauben überhaupt nicht, dass Aisha die Lieblingsfrau des Propheten war.
• Das ist ein weiterer fabrizierter Hadith, zumindest in der Art, wie er erzählt wird, aber ich weiß nicht, ob er ein korrektes Gegenstück in authentischen schiitischen Ahadith hat oder nicht.
• Diese habe ich hier bereits beantwortet .

Ja, er war im besprochenen Sinne unfehlbar. Schauen Sie sich auch diese Antwort an , in der diskutiert wird, dass jeder Prophet unfehlbar war (frei von jeder kleinen oder großen Sünde).

Wie owari erwähnte, war der Prophet Muhammad (SAWW) zweifellos in der Lage , Fehler zu machen und falsch zu liegen, sonst wäre er kein Mensch und seine Reinheit nicht wertvoll.

Unserer Ansicht nach war der Prophet Muhammad (SAWW) sündlos . Nochmals, das bedeutet nicht, dass er unfähig war, Sünden zu begehen. Es bedeutet nur, dass er sich entschieden hat, in seinem ganzen Leben keine Sünde zu begehen.

Dieser Glaube basiert auf den folgenden Versen:

مَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ ۚ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

Und was Allah Seinem Gesandten von den Menschen in den Städten wiedererstattet hat – es ist für Allah und für den Gesandten und für [seine] nahen Verwandten und Waisen und den [gestrandeten] Reisenden – damit es nicht eine ewige Verteilung unter den Reichen sein wird aus deiner Mitte. Und was auch immer der Gesandte dir gegeben hat – nimm; und was er dir verboten hat – unterlasse es. Und fürchtet Allah; wahrlich, Allah ist streng in der Strafe. [al-Hashr: 7]

مّّن يُطِعِ الرّسُولَ ففقدْ أأططاعَ اللsal ّoge ۖ و وَمَن تetter

Wer dem Gesandten gehorcht, hat Allah gehorcht ; aber diejenigen, die sich abwenden - Wir haben dich nicht als Wächter über sie gesandt. [an-Nisa: 4]

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

Und bleibt in euren Häusern und stellt euch nicht zur Schau, wie es die Zurschaustellung der früheren Zeiten der Unwissenheit war. Und verrichtet das Gebet und entrichtet die Zakah und gehorcht Allah und Seinem Gesandten. Allah beabsichtigt nur, die Unreinheit [der Sünde] von euch zu entfernen, oh Leute aus dem Haushalt des [Propheten], und euch mit [umfangreicher] Reinigung zu reinigen. [al-Ahzab: 33]

لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا

Der Gesandte Allahs hat sicherlich für Sie ein ausgezeichnetes Muster für jeden, dessen Hoffnung auf Allah und den Jüngsten Tag ist und [der] Allah oft gedenkt. [al-Ahzab: 21]

قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ

إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ

[Iblees] sagte: „Bei deiner Macht, ich werde sie alle irreführen

Außer unter ihnen Deine auserwählten Diener .“ [Sad: 82-83]

مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ

وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ

إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ

Dein Gefährte [Muhammad] ist nicht abgeirrt, noch hat er sich geirrt ,

Er spricht auch nicht aus [seiner eigenen] Neigung.

Es ist nicht nur eine offenbarte Offenbarung, [an-Najm: 2-4]

ففلَا Ag.

Aber nein, bei deinem Herrn, sie werden nicht [wirklich] glauben, bis sie dich, [O Muhammad], zum Richter über das machen, worüber sie untereinander streiten, und dann in sich selbst kein Unbehagen von dem finden, was du beurteilt hast, und sich [vollständig] unterwerfen , bereit] Unterwerfung . [an-Nisa: 65]

Selbst wenn wir davon ausgehen, dass alle Fälle, die Sie in Ihrer Frage erwähnt haben, wahr sind, wird keiner von ihnen als Sünde angesehen.