Jakobus 2:8-13
8 Wenn du jedoch das [a]königliche Gesetz gemäß der Schrift „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst“ erfüllst, tust du es gut. 9 Wenn ihr aber Parteilichkeit zeigt, begeht ihr Sünde und werdet vom Gesetz als Übertreter verurteilt. 10 Denn wer das ganze Gesetz hält und doch in einem Punkt strauchelt, der ist an allem schuldig geworden. 11 Denn wer gesagt hat: „Begeht keinen Ehebruch“, der hat auch gesagt: „Mordet nicht.“ Wenn Sie nun nicht Ehebruch begehen, sondern einen Mord begehen, sind Sie ein Übertreter des Gesetzes geworden. 12 Sprich und handle so wie diejenigen, die nach dem Gesetz der Freiheit gerichtet werden sollen. 13 Denn das Gericht wird gnadenlos sein für den, der kein Erbarmen gezeigt hat; Barmherzigkeit triumphiert über das Gericht.
Jakobus 2:10 bezieht sich auf das Brechen des Gesetzes aus einer ganzheitlichen Perspektive. Jakobus 2:10 ist „binär“ in dem Sinne, dass es ist:
1 oder 0
Glas ist zerbrochen oder Glas ist nicht zerbrochen. (Zerbrochen zeigt nicht an, ob Glas leicht zersplittert oder extrem zersplittert ist. Zerbrochen zeigt nicht an, ob Glas leicht zersplittert oder extrem zerbrochen ist.)
Tür/Fenster ist offen oder geschlossen. (Eine offene Tür/Fenster zeigt nicht an, ob die Tür leicht angelehnt ist oder "weit offen" (mangels eines besseren Ausdrucks))
Alles oder nichts
Mit anderen Worten, Jakobus 2:10 bezieht sich nicht auf die Schwere verschiedener Sünden ( Jakobus 2:10 hat nichts mit dem Schweregrad verschiedener Sünden zu tun).
Ist die vorgenannte Bewertung/Beurteilung richtig?
Antwort: Ihre These scheint richtig zu sein . Die Passage aus Jakobus ist für jede Betrachtung der Strenge irrelevant, weil jede Sünde den ewigen Tod erfordert.
Während wir zwischen einer Lüge und einem Mord unterscheiden können, wobei letzterer viel schlimmer ist als ersterer, ist dies bei Gott nicht der Fall. Was wir nicht anerkennen, ist, dass Gott ein absolut heiliges, majestätisch perfektes Wesen ist. Er kann niemals Sünde oder Unvollkommenheit in Seiner Gegenwart tolerieren.
Es macht keinen Unterschied, wie gering ein Verstoß ist, den wir begangen zu haben glauben . Wenn wir das kleinste Gebot des „Königlichen Gesetzes“ oder des „Gesetzes der Freiheit“ verletzen, haben wir den gesamten christlichen Glauben gebrochen. Jakobus wiederholt lediglich das, was Christus im Matthäusevangelium ausgesprochen hat (5,19). Vieles von dem, was Jakobus schreibt, bezieht sich auf das Thema „Vollkommenheit in Christus“.
Die meisten von uns wissen, dass wir diesen vollkommenen Zustand niemals aus uns selbst heraus erreichen können. Es erfordert das Blut Christi, um uns zu reinigen, und das tut er durch betende Buße und Gehorsam:
1. Johannes 1:7, 9 : „[Wenn] wir im Licht wandeln, wie er selbst im Licht ist, haben wir Gemeinschaft miteinander, und das Blut seines Sohnes Jesus reinigt uns von aller Sünde … 9 Wenn wir unsere Sünden, Er ist treu und gerecht, uns unsere Sünden zu vergeben und uns von aller Ungerechtigkeit zu reinigen .
Indem wir uns von aller Sünde und aller Ungerechtigkeit reinigen, werden wir vollkommen gemacht. Wir tun dies, wenn wir uns zu Gott ausstrecken, und er greift nach unten, um uns zu sich hochzuziehen – aber nur, wenn wir Christi Geboten gehorchen. Als Autor und Gelehrter schrieb James Coffman einmal:
[Dies zeigt], dass selbst Christen, die sich ernsthaft bemühen, den Willen Christi zu tun, nichtsdestotrotz keinen akzeptablen Grad an Vollkommenheit aus eigenem Recht erreichen können. Der gebührende Respekt vor dieser Wahrheit wird die praktische Wirkung haben, jeden Menschen zu Jesus Christus zu führen, in dem allein die vom allmächtigen Gott geforderte Vollkommenheit (Matthäus 5:48; Kolosser 1:28) durch Gottes Gnade empfangen werden kann.
Wie im OP erwähnt, ist dies ein "Alles-oder-Nichts" -Vorschlag. Wenn jemand einen Teil einer Glasscheibe zerbricht, hat er das Ganze zerbrochen; wenn sie ein Glied in einer Kette zerreißen, haben sie diese Kette zerbrochen usw. Es gibt keine halben Sachen in Christus.
Was viele nicht zu schätzen wissen, ist, dass es viele Gebote Christi gibt, die verletzt werden, wenn wir sie ignorieren, wie die Taufe , das Gebot, sich am ersten Tag der Woche (Sonntag) zum Gottesdienst zu versammeln, das Gebot, am Abendmahl teilzunehmen , und so weiter. Das Missachten oder Ignorieren dieser lebenswichtigen Gebote macht uns zu Gesetzesbrechern . Hier könnten wir die Konsequenzen für die Verletzung dieser Gebote in Matthäus betrachten:
Matthäus 7,21-23 : „Nicht jeder, der zu mir sagt: Herr, Herr, wird in das Himmelreich eingehen, sondern wer den Willen meines Vaters im Himmel tut, wird hineinkommen. Viele werden an jenem Tag zu mir sagen: ‚Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt und in deinem Namen Dämonen ausgetrieben und in deinem Namen viele Wunder vollbracht ?' Und dann werde ich ihnen erklären: ‚Ich habe euch nie gekannt; WEG VON MIR, IHRER GESETZLOSIGKEIT.'“
Das sind zutiefst ernüchternde Worte. Sogar diejenigen, die prophezeit haben, Dämonen ausgetrieben und viele Wunder vollbracht haben – alles im Namen Christi – sind kläglich zu kurz gekommen, nur um verurteilt zu werden! Wir müssen daher auf die kleineren Dinge achten, die einige von uns vielleicht übersehen oder als „unwichtig“ ignorieren. Das bezieht sich Jakobus in Jakobus 2:10 auf uns.
Michael16
Konstantdünn
Tiago Martins Peres
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Tiago Martins Peres