Während meines täglichen Studiums des Johannesbuches bin ich auf mehrere Aussagen wie diese aus Kapitel 8:30 gestoßen , die besagt:
"Als er diese Dinge sagte, glaubten viele an ihn."
Gibt es irgendein biblisches oder sogar logisches Argument, um zu dem Schluss zu kommen, dass dieser Glaube heilsbringend war, oder irgendetwas, das verwendet werden könnte, um glaubwürdige Zweifel daran zu äußern?
Kann der Glaube der Zuhörer Jesu als Heilsglaube betrachtet werden?
JAWOHL
Lassen Sie mich Ihnen diese eine Frage stellen: Haben Sie den Heiligen Geist empfangen, indem Sie dem Gesetz Moses gehorcht haben? Natürlich nicht! Sie haben den Geist empfangen, weil Sie der Botschaft geglaubt haben, die Sie über Christus gehört haben . Wie dumm kann man sein? Nachdem Sie Ihr christliches Leben im Geist begonnen haben, warum versuchen Sie jetzt, durch Ihre eigene menschliche Anstrengung vollkommen zu werden? So viel umsonst erlebt? Es war sicher nicht umsonst, oder? Ich frage Sie noch einmal: Gibt Gott Ihnen den Heiligen Geist und wirkt er Wunder unter Ihnen, weil Sie dem Gesetz gehorchen? Natürlich nicht! Weil Sie der Botschaft glauben, die Sie über Christus gehört haben. Ebenso „ glaubte Abraham Gott, und Gott hielt ihn wegen seines Glaubens für gerecht “. Die wirklichen Kinder Abrahams sind also diejenigen, die ihr Vertrauen auf Gott setzen.
Abraham wurde wegen seines Glaubens für gerecht gehalten. Auf die gleiche Weise werden diejenigen, die an die Worte Jesu glaubten, durch das Wort Gottes gereinigt.
Du bist bereits rein aufgrund des Wortes, das ich zu dir gesprochen habe. (Johannes 15:3, NIV)
In der Passage, die Sie gepostet haben (Johannes 8:30), sagte Jesus den Menschen, dass Er das Licht der Welt und der verheißene Retter ist, der uns von unseren Sünden retten wird. Alles, was sie tun mussten, war, an Ihn und den Vater zu glauben, der Ihn gesandt hat, und sie werden nicht in ihren Sünden sterben.
Ich habe dir gesagt, dass du in deinen Sünden sterben würdest, denn wenn du nicht glaubst, dass ich es bin, wirst du in deinen Sünden sterben .“ Da sagten sie zu ihm: „Wer bist du? Jesus sagte zu ihnen: „Genau das, was ich euch von Anfang an gesagt habe. Ich habe viel über dich zu sagen und viel zu beurteilen, aber der mich gesandt hat, ist wahrhaftig, und ich verkünde der Welt, was ich von ihm gehört habe.“ Sie verstanden nicht, dass er mit ihnen über den Vater gesprochen hatte. Da sagte Jesus zu ihnen: „Wenn ihr den Menschensohn erhöht habt, dann werdet ihr wissen, dass ich es bin und dass ich nichts aus eigener Kraft tue, sondern so rede, wie der Vater mich gelehrt hat. Und der mich gesandt hat, ist bei mir. Er hat mich nicht allein gelassen, denn ich tue immer das, was ihm gefällt.“ Als er diese Dinge sagte, glaubten viele an ihn .
Obwohl Jesus noch nicht gekreuzigt war, reichte der Glaube an ihn aus, um gerettet zu werden. Denn der Tod Jesu rettet alle Gläubigen vor und nach seiner Kreuzigung .
Ja, ich denke, es war ein „Glaube an die Errettung“ , und ich denke, es gibt sowohl ein biblisches als auch ein logisches Argument, um dies zu untermauern.
Biblisch
Wenn man sich die Worte des Strong für dieses Kapitel ansieht, bedeutet dieses besondere Wort, pisteuw :
glauben, sich verpflichten
Das Wurzelwort pistiv ist sogar noch deutlicher:
Überzeugung von der Wahrheit von irgendetwas, Glaube; im NT einer Überzeugung oder eines Glaubens, der die Beziehung des Menschen zu Gott und göttlichen Dingen respektiert, im Allgemeinen mit der darin enthaltenen Idee des Vertrauens und der heiligen Inbrunst, die aus dem Glauben geboren und mit ihm verbunden sind
Bezug zu Gott
die Überzeugung, dass Gott existiert und der Schöpfer und Herrscher aller Dinge ist, der Versorger und Schenker des ewigen Heils durch Christus
und so weiter (siehe Links für vollständige Details).
Logisch
Was könnte „an Ihn glauben“ in diesem Zusammenhang noch bedeuten? Er hatte gerade gesagt ( v12 ):
„Ich bin das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, wird nicht in der Finsternis wandeln, sondern das Licht des Lebens haben.“
und ( v24 ):
"Ich habe dir gesagt, dass du in deinen Sünden sterben würdest, denn wenn du nicht glaubst, dass ich es bin, wirst du in deinen Sünden sterben."
Daher fällt mir keine andere Deutung ein.
Allerdings kommt noch ein dritter Grund hinzu:
Zweck des Johannesevangeliums
Erinnern wir uns, warum Johannes sein Evangelium geschrieben hat, erklärt in Johannes 20:30-31 :
Nun tat Jesus viele andere Zeichen in Gegenwart der Jünger, die nicht in diesem Buch geschrieben sind; aber diese sind geschrieben, damit Sie glauben können, dass Jesus der Christus ist, der Sohn Gottes, und dass Sie durch den Glauben Leben in seinem Namen haben können .
Da Johannes wollte, dass die Menschen an Jesus glauben (oder weiter glauben), macht es Sinn, dass diese Geschichte diesen Zweck unterstützt.
vgl. das berühmte und oft zitierte Johannes 3:16 (RSVCE) :
16 Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern das ewige Leben hat.
Daher schienen die vielen , die an ihn glaubten , angekommen zu sein.
Siehe auch die Ergebnisse der biblischen Recherche: glaube an Gott im Johannesevangelium.
Ich wähle einen anderen, der mitschwingt:
Johannes 9:35-38 (RSVCE)
Geistliche Blindheit 35 Jesus hörte, dass sie ihn ausgestoßen hatten, und als er ihn fand, sagte er: „Glaubst du an den Menschensohn?“ [a] 36 Er antwortete: "Und wer ist er, mein Herr, dass ich an ihn glauben kann?" 37 Jesus sagte zu ihm: Du hast ihn gesehen, und er ist es, der zu dir spricht. 38 Er sagte: „Herr, ich glaube“; und er betete ihn an.Fußnoten:
a. Johannes 9:35 Andere alte Autoritäten lesen den Sohn Gottes.
Gibt es irgendein biblisches oder sogar logisches Argument, um zu dem Schluss zu kommen, dass dieser Glaube zur Errettung führte?
Um gerettet zu werden, müssen Katholiken Gott durch die theologischen Tugenden des Glaubens [= glaube an Gott und an alles, was er offenbart hat], Hoffnung und Nächstenliebe anbeten. [ vgl. Penny-Katechismus, 8 ].
Bitte beachten Sie auch das Credo-Diagramm .
Gideon Marx
Wiedereinsetzung von Monica - Goodbye SE
Gideon Marx