Kann ein Abschnitt der Tora mit denselben Wörtern in einen anderen Abschnitt "ausgeschnitten und eingefügt" werden?

Beim Lesen von Parschat Naso letzte Woche war leicht zu bemerken, dass es gegen Ende der Lesung einen großen Abschnitt gibt, in dem die Spenden der 12 Stämme für die Einweihung des Tabernakels diskutiert werden.

Zum größten Teil sind die Wörter in jedem der 12 Absätze (eigentlich 10 der zwölf) identisch, mit Ausnahme des Tages der Spende und des Namens des Stammesführers.

Nehmen wir an, eine Tora musste repariert werden. Nehmen wir an, dass der Absatz des 3. Tages repariert werden muss (es gibt mehrere Fehler in diesem Absatz). Ich habe noch eine Passul (unbrauchbare Thora), aus der ich das Stück Pergament ausschneiden möchte, das den ganzen Absatz enthält, aber es ist von einem anderen Tag. (Siehe diese MEINE Antwort bezüglich der Tatsache, dass man eine Tora ausbessern kann.) Nehmen wir an, dass in der anderen passul Torah der Schriftzug in dem Absatz, der mit dem Tag übereinstimmt, den ich ersetzen möchte, auch passul im selben Bereich ist, und ein Sofer erklärt dies diese andere Tora kann überhaupt nicht repariert werden, weil ihre allgemeine Pergamentstärke spröde ist.

Kurz gesagt, wenn jemand einen Patch-Ersatz vornimmt, muss er aus demselben Bereich, den er ersetzt, neu patchen, oder kann er identische Wörter von woanders nehmen und nur ein paar Wörter löschen und ändern, die er benötigt? Was ist, wenn er hinterher keine Korrekturen vornehmen muss, sondern einfach woanders ausschneidet? Ändert das die Regeln?

Ich bezweifle, dass es erlaubt ist.
@Scimonster Ich bezweifle es auch. 2 Zweifel = 1 "Schuld" ;-) Andererseits könnten wir uns auch beide irren. Eine Vermutung ... dies könnte ein weiterer meiner "Stumper" sein. Da kann ich mich auch irren. Ich werde sehen, ob ich CMLS kann (kontaktiere meinen örtlichen Sofer.)
In gewisser Weise verwandt - judaism.stackexchange.com/q/61912/501
Im Allgemeinen sollte das Schreiben auf Patches, wie Sie es beschreiben, vermieden werden, da sie dazu neigen, sich zu lösen. Wenn es darum ginge, Yeriot zu ersetzen, wäre es in Ordnung.
Möglicherweise eine Ausgabe von Ta'aseh v'lo min ha'asoy? Da es erforderlich ist, die Wörter zu SCHREIBEN, "mach'shir" das Einfügen eines bereits geschriebenen Abschnitts in ein vorhandenes Klaf das darunter liegende Klaf nicht, ähnlich wie das Nähen einer vierten Ecke mit bereits darauf befindlichen Zitzis an Ihre Talis ...
@IsaacKotlicky interessanter Punkt. Mögliche Widerlegung - AFAIK, vorausgesetzt, die Tora war klein genug, kann man das Klaf von einem Paar Tefillin nehmen und es in eine Tora flicken. Auch hier macht er eine Korrektur. Ich glaube nicht, dass es eine Anforderung gibt, eine VOLLSTÄNDIGE Korrektur vorzunehmen.
Interessant. Kannst du dafür eine Quelle angeben? Sogar laut TVLMH"A Teil 2 könnte das Problem lösen, da der Prozess der Korrektur des neuen Patches das Vervollständigen der Possukim in der jetzt vollständigen Schriftrolle beinhalten würde ...
@IsaacKotlicky Ich werde sehen, ob ich meinen lokalen Sofer kontaktieren kann. Was bedeutet TVLMH"A?
Ta'aseh v'lo min ha'asoy. Es ist wirklich nervig zu tippen...
@IsaacKotlicky Verstanden. Junge, wenn die Gemarah häufiger abgekürzt würde, als sie es tat, und diesen Begriff enthalten würde, wäre ich WIRKLICH cnfsd :-)
Ich dachte, da es Teil der unmittelbaren Konversation im vorherigen Kommentar war, wäre es nicht allzu schwierig, es herauszufinden ...
Sieht so aus, als hätte jeder einen "Stumper" bekommen!

Antworten (1)

Das קסת הסופר (geschrieben vom Autor des Kitzur Shulchan Aruch) schreibt in 18:7 , dass man den Flicken zuerst aufkleben und erst dann darauf schreiben muss.

Mehr noch, wenn ein Flicken - mit Schrift - abgefallen ist, darf man ihn nicht wieder aufkleben.

ז: גם צריכים ליזהר מאוד לדבק תחלה את המטלית ואח"כ לדבקו.

Im לשכת הסופר – einem fortlaufenden Kommentar zum קסת הסופר – bringt er Quellen aus verschiedenen früheren Poskim – wie dem ש"ך und ט"ז und מוהרי"ק und ספר מלאכת סופר.

Die Argumentation, die er bringt, ist, dass es (möglicherweise) ein Problem von תעשה ולא מן העשוי ist und da das gesamte Patchen eine Nachsicht ist, sollte man streng darauf achten, keine 2 Nachsichten zu machen: sowohl תעשה ולא מן העשוי als auch Patchen.

(תעשה ולא מן העשוי ist ein halachisches Konzept , Dinge herzustellen und Dinge nicht zu verwenden , die hergestellt wurden . Sie können z Sie können nicht auf einen Flicken schreiben und ihn dann der Sefer Tora hinzufügen.)

Bist du dir da sicher? Ich dachte, R. Ganzfried habe sowohl das קסת הסופר als auch das לשכת הסופר geschrieben
@DoubleAA - könnte sein - vielleicht habe ich die Titelseite falsch gelesen - hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=41270&st=&pgnum=1 - behoben.
Ich bin mir nicht sicher, ob dies meine Frage beantwortet. Konkret muss übersetzt werden „Sie können nicht auf einen Flicken schreiben und ihn dann der Sefer Tora hinzufügen“. Bezieht sich dies auf ein leeres kleines Stück Pergament, auf das Sie schreiben, was Sie brauchen? Oder bezieht es sich auch auf meine Frage, wo ein Flicken erstellt wird, indem ein Teil einer anderen Tora herausgeschnitten wird und dieser verwendet wird, um ihn in eine andere Tora einzufügen?
Sagt der Mishnat haSofer irgendetwas ad loc ? Ich werde meine Kopie überprüfen, wenn ich nach Hause komme, aber das wird nicht in ein paar Tagen dauern