Kann ein Jude für eine nichtjüdische Regierung arbeiten?

Ist es einem Juden erlaubt, für eine nichtjüdische Regierung zu arbeiten? Ich habe gehört, dass der Lubawitscher Rebbe z'tl der US-Marine mit seinem Wissen über Elektrotechnik während des Zweiten Weltkriegs geholfen hat, aber vielleicht war das wegen des Holocaust pikuach nefesh?

Ich glaube, mich zu erinnern, irgendwo in der Gemara ein Zitat gesehen zu haben, das lautete: „Lassen Sie die Regierung Sie nicht kennen.“

Es gibt auch Pirkei Avos 2:3 „Sei vorsichtig mit der Regierung …“

Es scheint kein direktes Verbot zu geben, für eine nichtjüdische Regierung zu arbeiten, außer wenn die Arbeitsanforderungen direkt mit der Halacha in Konflikt stehen. Wenn es beispielsweise Teil der Arbeitsanforderungen ist, mit einer Frau in einem geschlossenen Raum allein zu sein, könnte dies ein Problem darstellen. Wenn sie verlangen, dass Sie am Schabbat arbeiten, kann das ein Problem sein (ich sage vielleicht, weil es von der Art der Arbeit abhängt. Ein Feldwebel arbeitet für die Regierung, und wenn es Krieg gibt, kann er am Schabbat arbeiten. ) Sie sollten den Umfang dieser Frage auf die Art der Arbeit eingrenzen.
In Bezug auf " ein Zitat irgendwo in der Gemara in der Art von 'lass die Regierung dich nicht wissen' ": Nicht im Talmud selbst, aber vielleicht erinnerst du dich an Mischna's Avot 1:10 : "שמעיה אומר ... ואל תתודע לרשות".

Antworten (1)

Es ist schwer, das Negative zu beweisen, aber ein pauschales Verbot scheint es nicht zu geben. Tatsächlich war Hasdai ibn Shaprut Arzt und inoffizieller Wesir des Kalifen Abd-ar-Rahman III. R. Shmuel HaNaggid war in ähnlicher Weise der Wesir von Badis ibn Habus. Rambam war in ähnlicher Weise Hofarzt des Großwesirs Al Qadi al Fadil, dann von Sultan Saladin, nach dessen Tod er Arzt der königlichen Familie blieb. In ähnlicher Weise erbte sein Sohn R. Avraham diese Rolle als Hofarzt. In ähnlicher Weise war R. Isaac Abravanel der Schatzmeister von König Afonso V von Portugal. Ebenso war R. Samson Wertheimer der Hofjude von Kaiser Leopold I.

Bezeichnenderweise erklärt R. Ovadia von Bertinoro in seinem Kommentar zur Mischna, dass dies bedeutet, dass diejenigen, die Kontakt mit der Regierung haben, vorsichtig sein sollten. Das heißt, die Absicht ist nicht unbedingt, nicht für die Regierung zu arbeiten, sondern vorsichtig zu sein.