Ich habe kürzlich über die Passage in Exodus nachgedacht, die davon spricht, wie die Israeliten in Sünde fielen, während Moses oben auf dem Berg war. Gott sagte, dass er alle Israeliten vernichten würde, aber Mose trat für sie ein und bat Gott, sie zu verschonen, und er tat es.
Kann Gott seine Meinung über diese Dinge ändern, besonders wenn es um Barmherzigkeitsentscheidungen geht?
Gemäß den meisten christlichen Traditionen kann Gott seine Meinung nicht ändern.
Es gibt diejenigen, die lehren, dass er seine Meinung ändern kann, eine Position, die dem offenen Theismus innewohnt. Dies wird jedoch von den meisten orthodoxen christlichen Traditionen als Ketzerei angesehen. Sie leugnet die Allwissenheit Gottes.
Von http://www.reformationtheology.com/2011/07/does_god_ever_change_his_mind.php
In den letzten Jahren ist jedoch eine neue Bewegung namens Open Theism entstanden. Diese Bewegung hat den Arminianismus zu seinem logischen intellektuellen Abschluss geführt. In Kenntnis des „Problems“, dass vollständige Kenntnis der Zukunft bedeutet, dass die Zukunft feststeht, haben sie bewusst die Position eingenommen, dass Gott die Zukunft überhaupt NICHT kennt. Sie argumentieren, dass, weil die Zukunft noch nicht existiert, sogar Gott nichts davon weiß.
Laienhaft ausgedrückt, wenn Er Seine Meinung ändern würde, würde das bedeuten, dass Er sich überhaupt geirrt hat. Dies widerspricht den Lehren der Allwissenheit und Unfehlbarkeit.
Es gibt mehrere Passagen in der Heiligen Schrift, wo Gott seine Meinung zu ändern scheint , zum Beispiel in Fällen, in denen er Gericht versprochen hat und dann „bereute“. In diesen Fällen bereuen die Menschen und wenden sich Gott zu, und Gott erspart ihnen das Gericht, das er verheißen hat.
In diesen Fällen ändert Er seine Meinung nicht. wären sie in ihren Sünden geblieben, hätte er das verheißene Gericht vollzogen. Da die Menschen jedoch Buße taten, war er in der Lage, seine Barmherzigkeit zu zeigen. Da Gott außerdem den Anfang vom Ende kennt, wusste er im Voraus , dass sie bereuen würden. Er wusste, dass sein Urteil nicht nötig sein würde.
Es gibt einen schönen Artikel, der dies ausführlicher in der Grace Online Library erklärt .
Auszug:
Die biblischen Erzählungen, in denen Gott zu bereuen scheint oder seine Meinung ändert, sind fast immer Erzählungen, die sich mit Seiner Androhung von Gericht und Bestrafung befassen. Diesen Drohungen folgt dann die Reue des Volkes oder die Fürbittenbitten ihrer Führer. Gott wird nicht überredet, „seine Meinung zu ändern“. Aus Seinem gnädigen Herzen heraus tut Er nur, was Er die ganze Zeit versprochen hat – nicht Sünder zu bestrafen, die Buße tun und sich von ihren bösen Wegen abwenden. Er entscheidet sich dafür, nicht das zu tun, wozu Er jedes Recht hat.
Dies entspricht auch der katholischen Lehre .
Indem er unser Gebet erhört, ändert Gott nicht seinen Willen oder sein Handeln in unserer Hinsicht, sondern setzt einfach das um, was er im Hinblick auf unser Gebet für immer verfügt hat. Dies kann Er direkt ohne das Eingreifen irgendeiner sekundären Ursache tun, wenn Er uns eine übernatürliche Gabe, wie z. B. tatsächliche Gnade, zuteilt, oder indirekt, wenn Er uns eine natürliche Gabe zuteil werden lässt. In diesem letzteren Fall lenkt Er durch Seine Vorsehung die natürlichen Ursachen, die zu der gewünschten Wirkung beitragen, seien es moralische oder freie Akteure, wie Menschen; oder einige moralisch und andere nicht, aber physisch und nicht frei; oder wiederum, wenn keiner von ihnen frei ist. Schließlich kann Er durch ein wunderbares Eingreifen und ohne Anwendung einer dieser Ursachen die erbetene Wirkung hervorbringen.
und reformierte Theologie :
Beim Lesen bestimmter erzählender Teile der Schrift sind einige fälschlicherweise zu dem Schluss gekommen, dass Gott seine Meinung ändert. Doch die Bibel sagt deutlich, dass sich Gott nicht nur in seiner wesentlichen Natur nicht ändert (Mal. 3:6), sondern dass er weder Buße tut noch seine Meinung ändert. Die Bibel lehrt dies tatsächlich in einem didaktischen Teil. „Gott ist nicht ein Mensch, dass er lügen sollte, oder ein Menschensohn, dass er seine Meinung ändern sollte. Hat er gesagt, und wird er es nicht tun? Oder hat er gesprochen, und wird er es nicht erfüllen?“ Numeri 23:19.
Um der Argumentation willen versuchen wir uns jedoch vorzustellen, dass Gott seine Meinung buchstäblich ändert. Ich möchte erklären, wie dieses Konzept untrennbar mit Gottes Allwissenheit verbunden ist, denn damit Gott seine Meinung ändert, müsste er eine Entscheidung treffen und dann neue Informationen erhalten, die er vorher nicht hatte, damit er entweder seinen Fehler sehen könnte Wege, oder wählen Sie eine bessere Vorgehensweise. Es ist wichtig, dass wir das sehen. Wenn Gott seine Meinung ändert, würde das bedeuten, dass Gott jeden Tag neues Material lernt, und weil Sie und ich diese Informationen Gott bekannt machen, oder er sieht, dass Plan A auch nicht funktioniert Nun, weil Er jetzt mit neuen Informationen ausgestattet ist, kann Er eine bessere Entscheidung treffen als die, die Er zuvor getroffen hat. Diese Idee würde jedoch Gott völlig untergraben. Seine umfassende Kenntnis zukünftiger Ereignisse (Seine Allwissenheit) ist eine der wahren Eigenschaften Gottes. Ein solcher Gedanke ist undenkbar. Er wäre nicht der allwissende Gott, für den ihn die Schrift erklärt, wenn er tatsächlich jemals etwas lernen würde. Nein, Er hatte immer totales, vollständiges und unendliches Wissen über alle Dinge aus aller Ewigkeit.
Daher scheint die Antwort aus der Sicht der großen Zweige des Christentums "nein" zu sein.
Exodus 32:11-14 (NASB):
11 Da wandte sich Mose an den Herrn, seinen Gott, und sprach: Herr, warum entbrennt dein Zorn gegen dein Volk, das du mit großer Kraft und starker Hand aus dem Land Ägypten herausgeführt hast? 12 Warum sollten die Ägypter sagen: „Er hat sie in böser Absicht herausgeführt, um sie in den Bergen zu töten und sie vom Antlitz der Erde zu vertilgen“? Wende dich von deinem brennenden Zorn ab und ändere deine Meinung darüber, deinem Volk Schaden zuzufügen. 13 Denk an Abraham, Isaak und Israel, deine Knechte, denen du bei dir selbst geschworen und zu ihnen gesagt hast: Ich werde deine Nachkommen mehren wie die Sterne des Himmels, und ich will dieses ganze Land, von dem ich geredet habe gib es deinen [b]Nachkommen, und sie werden es für immer erben.'“ 14 Da änderte der Herr seine Meinung über den Schaden, den er seinem Volk zufügen würde.
Mose appelliert an Gott, die Israeliten nicht zu vernichten, und ohne ein Zeichen der tatsächlichen Reue der Israeliten gibt Gott nach. Die meisten Übersetzungen verwenden tatsächlich das Wort „bereuen“, einige sagen „hat seine Meinung geändert“. Das sind die Fakten des Falles.
Die Passage zeigt die Macht der Gebete um Barmherzigkeit, wenn es darum geht, einen liebenden Gott dazu zu bringen, „zu bereuen“ oder „seine Meinung zu ändern“ über die Bestrafung von Menschen, die es noch nicht geschafft haben, sich zusammenzureißen und rechtschaffene Verhaltensweisen zu wählen. Die Passage sagt nicht, dass Er wankelmütig, unentschlossen, von geringer Entschlossenheit oder launisch ist.
Wenn etwas perfekt ist, muss es nicht geändert werden. Gott ist perfekt. Deshalb muss er seine Meinung nicht ändern.
Maleachi 3:6 (ESV) „Denn ich, der Herr, ändere mich nicht; darum werdet ihr, o Kinder Jakobs, nicht verzehrt.
Es gibt jedoch Gelegenheiten in der Bibel, bei denen Gott seine Meinung zu ändern scheint. Gott, wir stellen fest, dass er seine Meinung in manchen Fällen ändert, wie wenn er sein erklärtes Ziel erreicht oder wenn er die notwendige Änderung/Erneuerung (Bekehrung des Herzens) von denen akzeptiert, die von seinen Geboten abgekommen sind, oder wenn er einen Plan für sein Volk hat, aber sie weigern sich, ihm zu vertrauen und so weiter.
In 1. Mose 6 sagt Gott, dass er „betrübt“ darüber ist, dass er Menschen gemacht hat, und beschließt, sie alle außer Noah und seiner Familie zu zerstören. Als Jona den Menschen in Ninive predigte, „bereute“ Gott, was Er tun wollte, und die Stadt wurde verschont (Jona 3,10).
Wenn die Bibel von Gottes „Trauer“ oder „Seiner Meinungsänderung“ spricht, drückt sie in menschlichen Begriffen die Tatsache aus, dass Sünde Gott quält. Wegen der Sünde verdienen die Menschen das Gericht, und manchmal findet das Gericht statt (wie bei der Sintflut zur Zeit Noahs). Zu anderen Zeiten bereuen die Sünder und Gott antwortet mit Barmherzigkeit statt Zorn.
Gott hat seine Meinung oft geändert, wenn es für ihn notwendig war, Barmherzigkeit zu zeigen. Diese Natur Gottes wird uns von Jesus durch seine Lehre im Gleichnis vom barmherzigen Vater offenbart (Lukas 15:11-32).
Wir finden auch, dass die Bestrafung für falsches Handeln im Alten Testament anders und viel härter ist als im Neuen Testament. Gott gab im AT deutlich unterschiedliche Arten von Gesetzen im Vergleich zum NT. Im AT unterstützte und veredelte Gott sein auserwähltes Volk wie durch Feuer geläutertes Silber, als sie in einem primitiven Zeitalter als Stamm lebten, in einer wilden Umgebung, umgeben von wilden Menschen. Im Laufe der Jahre wurden sie in eine zivilisiertere Gesellschaft umgewandelt.
Im AT finden wir, dass Gott für viele Taten die Todesstrafe befahl: Mord (Ex 21,12), Entführung (Ex 21,16), Sodomie (Ex 22,19), Ehebruch (Lev 20,10), Homosexualität (Lev 20,13), Falschsein Prophet (Deu. 13,5) Prostitution und Vergewaltigung (Deu. 22,24) etc. Diese Gesetze wurden von Gott geboten und waren nur mit dieser Zeit vollkommen vereinbar. Derselbe Gott lehrte später im Laufe der Zeit Gewaltlosigkeit, Barmherzigkeit, Liebe und Mitgefühl durch seinen Sohn Jesus (Mt. 5:38-39, 5:43-44 usw.).
All diese Fälle, in denen wir feststellen, dass Gott seine Meinung ändert, sind nicht darauf zurückzuführen, dass er nicht allwissend oder unfehlbar ist, sondern aufgrund der Notwendigkeit der Zeit und des Verhaltens seines Volkes.
David Stratton
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