Kann man Algen, Wasserpflanzen (zB Seerosen), Hydroponik oder Pilze für Schach verwenden?

Mein Verständnis ist, dass Schach von einer Pflanze stammen muss, die speziell aus dem Boden wächst. Wenn dies nicht der Fall ist, gibt es Probleme bei der Verwendung von:

  • Algen / Algen / Seerosen / Sumpfschlamm - diese wachsen oder schwimmen im Wasser
  • Pilze oder Moos - wie Pilze oder andere ähnliche Gegenstände, die keine Pflanzen sind, sondern auf dem Boden oder der Rinde von Bäumen wachsen
  • Hydroponik - Pflanzen, die in einem Gewächshaus in der Luft gezüchtet werden
+1 für die Hydroponik, die auch die Arba Minim betreffen kann . @DoubleAA, sagst du, dass diese Frage nicht Lemaaseh ist oder dass er sich in diesem Teshuva zusammen mit dem Lechem Min HaShamayim damit befasst?
@Yishai Hydroponik ist eigentlich das Hauptthema der Teshuva. Er verwendet die Mahn als mögliches Analogon.
Ich verstehe ehrlich gesagt den Hintergrund / die Grundlage der Frage nicht. Wenn Sie denken, dass es so ist, dann ist es keine Frage. Was lässt Sie denken, dass es nicht so ist? Und wenn dem nicht so ist, was lässt Sie vermuten, dass mit diesen spezifischen Vegetationsformen doch etwas nicht stimmt?

Antworten (3)

Siehe: אהלי שם : אוצר פסקי המועדים , der schreibt, dass jemand, der Wasserpflanzen verwendet, sich darauf verlassen kann, obwohl man sie idealerweise vermeiden sollte.

Dies steht am Ende einer Diskussion (und einer Liste von Quellen) über Pflanzen, die in einem Topf angebaut werden. Anscheinend würde dasselbe für Ihre anderen Kategorien gelten.

+1 für eine tolle Quelle! ....warum würdest du dasselbe über Pilze sagen? Ich mache keine Hadama aus Pilzen....
Es ist nicht schlimmer als „Gidulei Mayim“ und es gibt keine Voraussetzung dafür, dass es „ha’adamah“ sein muss.

Mein Verständnis der vorliegenden Probleme sagt mir, dass Ihre erste und zweite Gruppe für Scach nicht gültig sind, während Ihre dritte Gruppe einem Machlokes unterliegen könnte .

  • Algen und dergleichen sind kein גדולי קרקע, da sie nicht im Boden wachsen.
  • Pilze (eine Form von Pilzen), selbst wenn sie auf dem Boden wachsen, werden in Bezug auf Brachos nicht als גדולי קרקע angesehen, weil wir eher Bracha aus Shehakol als aus Ha'adamah herstellen , weil sie keine Nahrung aus dem Boden beziehen .
  • Hydrokulturen können davon abhängen, ob Sie die Bracha von Ha'adamah auf ihnen machen oder nicht - wenn Sie dies tun, dann sind sie גדולי קרקע; wenn du einen shehakol machst , dann sind sie vielleicht nicht גדולי קרקע .

Dies ist mein eigenes, nicht quellenbezogenes Verständnis der vorliegenden Probleme. Wenn Sie anderer Meinung sind, können Sie gerne konstruktive Kommentare hinterlassen, um mich wissen zu lassen, wo ich falsch gelaufen bin.


1 Der Grund, warum ich „möglicherweise nicht sein“ geschrieben habe, liegt darin, dass der Fall angeführt werden könnte, dass diese Pflanzen ihrem Wesen nach גדולי קרקע sind und keiner Änderung unterliegen, je nachdem, wo dieses bestimmte Exemplar gewachsen ist. Ich kann nicht mit Sicherheit sagen, ob das stimmt oder nicht, aber mein (unbegründetes) Gefühl ist, dass es davon abhängen würde, wo dieses spezielle Exemplar gewachsen ist.
Im Nachhinein mag dies die Absicht der Frage gewesen sein :P

Rav Abadi OY 1: 224 wurde gefragt, was der Lärm von Shach ist, der von einer Atzitz Sheino Nakov (Pflanze in einem Topf ohne Löcher) kommt. Wird er als losgelöst oder am Boden befestigt betrachtet? Er antwortet, dass er sich nicht so sicher sei, aber es mache einfach Sinn, dass es in allen Aspekten als distanziert gilt. Dennoch sollte man es aus rabbinischer Sicht nicht verwenden, da das Rabbaniom ein Dekret erlassen hat, um Maaser von Früchten aus einem nicht vorgebohrten Topf zu geben. Abschließend sagt er, er habe niemanden gesehen, der über dieses Thema gesprochen habe.