Karmisches Ergebnis eines schwulen Mannes, der eine heterosexuelle Frau in betrügerischer Absicht heiratet

Was könnte die karmische Bestrafung eines schwulen Mannes sein, der eine Frau heiratet, ohne ihr zu sagen, dass er schwul ist, aber ihre sexuellen und anderen Bedürfnisse erfüllt und die Frau nicht daran zweifelt? Gibt es Schriftstellen, die karmische Bestrafungen im Zusammenhang mit solchen betrügerischen Ehen erwähnen?

Die Frage ist nicht, ob Homosexualität ein Teil des Hinduismus ist oder nicht. Die Frage betrifft die karmischen Folgen seiner Heirat mit einer ahnungslosen Frau
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@KeshavSrinivasan ja, Sir, bitte.
OK, ich habe Ihre Frage bearbeitet und erneut geöffnet.
Ich möchte sagen: Ein echter Hindu (BITTE LESEN SIE ES - SIE BRAUCHEN ES!) Kann kein Homosexueller sein. Wenn er homosexuell ist, dann ist er kein Hindu! Dann ist er Inder, aber kein Hindu!
Und diese Frage ist ein DUBLIKAT !
@Bharata, nein ist es nicht. Diese Frage bezieht sich auf die karmische Konsequenz, jemanden zu heiraten, ohne ihn über die wahre Natur zu informieren
Es ist traurig zu sehen, wie engstirnig wir geworden sind, nicht einmal über ein Thema zu diskutieren :(
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@TheLittleNaruto Machen Sie es als Antwort! :-)
Nein, Karma entsteht nur, wenn Schmerz verursacht wird. An der Ehe ist nichts Heiliges, aber der Eid, der bei der Anrufung Gottes während des Hochzeitsrituals geleistet wird, ist heilig. Und die Verletzung dieses Eids zieht Karma nach sich. Die Ehe jeglicher Art selbst hat kein Karma
@Krishna Früher wurde die Frage geschlossen. Also musste ich stattdessen einen Kommentar schreiben. Wie auch immer, jetzt als Antwort gepostet. :-)
@Curious Wenn Sie mit einer Antwort zufrieden sind, klicken Sie auf das Häkchen darunter, um die Antwort zu akzeptieren.

Antworten (3)

Betrügerische Ehen können eindeutig unter die „PishAcha“-Ehe ( subdämonisch ) fallen, die die niedrigste Kategorie unter allen Arten von Ehen ist. Laut Manusmruti, Kapitel 3 , unter 8 Arten von Ehen, 2 davon, nämlich. Asura & PishAcha – sollten niemals geübt werden.

  1. Wenn (ein Mann) heimlich ein Mädchen verführt, das schläft, betrunken oder geistig verwirrt ist, ist das der achte, der niederträchtigste und sündigste Ritus der Pisakas .
  2. Aber in diesen (Instituten des heiligen Gesetzes) werden drei der fünf (letzten) für rechtmäßig und zwei für ungesetzlich erklärt; Paisaka und Asura (Riten) dürfen niemals verwendet werden.

Wenn es einer schwulen Person gelingt, ein Mädchen zu verführen, weil ihr Intellekt ihr nicht helfen konnte, die Realität zu finden, dann kann er wie oben unter eine extrem sündige Ehe fallen.
Karmik-Bestrafung könnte eine höllische Behandlung im gegenwärtigen Leben oder im Jenseits sein.


Wie gesagt, der von Ihnen beschriebene Fall erscheint mir nicht so sündhaft. Weil der schwule Mann die körperlichen Bedürfnisse der heterosexuellen Frau befriedigt.

Was ist Pishaka? Sollte es nicht Pishacha sein? Der Vers ist सुप्तां मत्तां प्रमत्तां वा रहो यत्रोपगच्छ ति स पापिष्ठो विवाहानां **पैशाचश्**चाऽष्टमोऽधमः ॥ .
Und der Vers spricht tatsächlich von einem Mädchen, das schläft, betrunken oder geisteskrank ist (Pramatta) . Und es ist höchstwahrscheinlich nicht möglich, dass das Mädchen in der Hauptfrage psychisch krank ist.
@AnuragSingh, ich würde sagen, dass "psychisch krank" eine sehr spezifische Übersetzung des Verses ist. Wir können es verallgemeinern als „ geistig unreif “. Außerdem versuchen wir hier, der heutigen Zeit zu entsprechen. Jede Vereinigung von Mann und Frau ist eine Ehe. Die obige Ehe wird entweder unter "Gandharva" oder "PishAcha" fallen. Aufgrund der Prämissen des Qn scheint es besser mit letzterem zusammenzupassen.
Aber Pramatta bedeutet geisteskrank oder jemand, der den Verstand verloren hat, nicht unreif. Sogar die Übersetzung sagt gestört durch Intellekt = geistig gestört. Auch wenn es unreif ist, dann darf auch das betreffende Mädchen nicht unreif sein. Und bitte korrigieren Sie auch das Pishacha-Wort. Tatsächlich ist Pishaka nicht einmal ein Wort.
@AnuragSingh, wenn Sie seine Bedeutung in einem Online-Wörterbuch sehen , wird "Krankheit" nicht einmal erwähnt. Vielmehr zeigt es den schwindligen Geisteszustand, der der Schläfrigkeit ähnelt. Hier habe ich versucht, es verallgemeinernd zu interpretieren. Statt körperlicher Schläfrigkeit ist es geistige Schläfrigkeit, nämlich. Unreife. Wenn wir wörtlich nach Bedeutung gehen, passt die Ehe in Qn möglicherweise überhaupt nicht zu einer Kategorie. BTW "Pisakas" wird in der Schrift übersetzt und ist nicht von mir. Wahrscheinlich haben sie eine Konvention, wie man es ausspricht.
Siehe hier – Pramatta , zwei seiner Bedeutungen sind wahnsinnig und verrückt. Und die meisten von ihnen sind geistige Inaktivität oder Schwindel, kein einziges ist Unreife. Und in Bezug auf Pisakas ist es ein falsches Wort. Der Übersetzer hat eine falsche Transliteration vorgenommen. Pishacha sollte wie Pishacha geschrieben werden.
das klingt beängstigend @iammilind

Laut Manusmriti:

Ein Ehemann darf unter keinen Umständen das Vertrauen, den Respekt und die Ehre seiner Frau für eine andere Frau missbrauchen; denn es wird Schande über ihn selbst, seine Familie und den Zorn Gottes im Jenseits bringen.

Wie Sie also lesen können, erlaubt das Manusmriti-Gesetz dies nicht und spricht von aufeinanderfolgenden Bestrafungen.

Entnommen aus Gesetzen-für-Ehemann-und-Ehefrau-im-Hinduismus-Manusmriti

Die Schrift geht nicht auf die genauen karmischen Folgen einer bestimmten Handlung ein. Es gibt nur allgemeine Richtlinien, ob Handlungen sattvisch, rajasisch oder tamasisch sind. Der Kern Ihrer Frage lautet: Was ist, wenn man eine lebenslange betrügerische Handlung begeht? Ist eine solche Person nicht ein Lügner in ihren Handlungen gegenüber ihrer Familie, der Gesellschaft im Allgemeinen sowie gegenüber der anderen Person? Ist eine solche Person nicht ein Heuchler, um ihre eigenen Wünsche zu befriedigen? Eine solche Handlung ist tamasischer Natur. Krishna sagt in der Gita (Übersetzer von Swami Nikhilananda):

14.16 Die Frucht einer guten Tat soll gut und rein sein; Die Frucht von Rajas ist Schmerz, und die Frucht von Tamas ist Unwissenheit.

14.18 ... und diejenigen, die von Tamas durchdrungen sind, gehen nach unten, wenn sie von den Tendenzen des niedrigsten Guna niedergedrückt werden.

16.4 Prahlerei, Arroganz und Selbstgefälligkeit; Zorn, Unhöflichkeit und Ignoranz – diese gehören zu dem, der in das Erbe der Dämonen hineingeboren wurde.

16.7 Menschen dämonischer Natur wissen nicht, was sie tun und was sie unterlassen sollen. Reinheit ist nicht in ihnen, noch gutes Verhalten, noch Wahrheit.

16.8 Sie sagen: „Die Welt ist ohne Wahrheit, ohne moralische Grundlage und ohne Gott. Sie wird durch die Vereinigung von Mann und Frau zustande gebracht, und die Lust allein ist ihre Ursache: Was sonst?

16.10 Indem sie sich unersättlichen Begierden hingeben, voller Heuchelei, Stolz und Arroganz, haben sie durch Täuschung falsche Ansichten und handeln mit unreiner Entschlossenheit.

16.11-12 ... die Befriedigung der Begierde als ihr höchstes Ziel betrachtend ... ganz der Lust und dem Zorn hingegeben, streben sie mit ungerechten Mitteln danach, Reichtum anzuhäufen, um ihre Leidenschaften zu befriedigen.

16.16 ... verwirrt von vielen Phantasien, verstrickt in die Maschen des Wahns, süchtig nach der Befriedigung der Lust, fallen sie in eine ekelhafte Hölle.

16.17 ... sie bringen demonstrativ Opfer dar, die es nur dem Namen nach sind, unter völliger Missachtung der Gebote.

16.19 Diese grausamen Hasser, diese Übeltäter, diese abscheulichsten Menschen schleudere ich immer in die Schöße der Dämonen im Kreislauf von Geburt und Tod.

16.20 Da sie in die Schöße von Dämonen gefallen sind und von Geburt zu Geburt getäuscht wurden, erreichen sie mich nie, oh Sohn der Kunti, sondern gehen weiter hinunter zum niedrigsten Zustand.

16.21 Drei sind die Pforten dieser Hölle, die zum Verderben des Egoismus führen: Lust, Zorn und Gier. Deshalb lasst den Menschen auf diese drei verzichten.

Die Schrift fordert uns auf, unsere Leidenschaften zu kontrollieren, einschließlich der Lust – ob diese Lust einem Mann oder einer Frau gilt.