Da die Kieferorthopädie oft viele künstliche Ritzen und Drähte vorschreibt und allgemein anfälliger für längere Zeit im Mund steckengebliebene Essensreste macht, ist es ratsam, länger als die normalen sechs Stunden zwischen dem Essen von fleischig und milchig zu warten?
Es gibt zwei Herangehensweisen in der Halacha, um Fleisch von Milchprodukten zu distanzieren (siehe Shach YD 89:5 ). Die Gemara sagt, die Entfernung ist von Mahlzeit zu Mahlzeit. Einige interpretieren dies so, dass Sie sich auf Ihr Fleisch beugen und Ihre Milch bei einer anderen Mahlzeit beginnen müssen – das Ergebnis ist, es durch separate Mahlzeiten zu unterscheiden.
Andere interpretieren die Gemara als Warten auf die Zeit, die Weise auf ihre Mahlzeit warten würden (seudas talmidei chachamim). Das sind sechs Stunden. Während in der Gemara kein Grund angegeben wird, postulieren Rishonim Gründe. Eine Argumentation ist, dass dies die Zeit ist, die die Fleischpartikel benötigen, um im Mund ausreichend zersetzt zu werden, um nach halachischen Maßstäben als fleischlos zu gelten. Danach negieren wir die Teilchen.
Wenn es also Ihre Gewohnheit ist, weniger als sechs Stunden zu warten, müssen Sie Ihre Zähne durch kinuach v'hadacha (Flüssigkeits- und Speisespülung) von jeglichem Fleisch reinigen (Rema YD 89:1). Wenn Sie die sechs Stunden warten, akzeptieren wir die letztere Argumentation und machen uns keine Sorgen über die Möglichkeit von Partikeln (ich denke, wir akzeptieren diesen Metzius, selbst wenn wir an der ersten Annäherung an die Gemara festhalten).
Selbst nach dem letzteren Ansatz müssen Sie, wenn sich bestimmte Partikel in Ihren Zähnen befinden, diese entfernen und dann Ihren Mund ausspülen, obwohl Sie 6 Stunden gewartet haben (Shulchan Aruch/Rema YD 89:1). Sie müssen dann keine weiteren 6 Stunden warten. Sie können sofort nach dem Spülen essen (Shach dort); Ich bin mir nicht sicher, wie lange Sie warten müssen, um nicht spülen zu müssen.
Zusammenfassung: Bestimmte Partikel müssen nach 6 Stunden (plus Mundspülung) entfernt werden. Unbekannte Partikel spielen keine Rolle.
Nein - außer den üblichen halachischen Voraussetzungen ist nichts nötig! Siehe diesen kürzlich erschienenen großartigen Artikel zum Thema – auch für Pessach relevant: http://ohr.edu/this_week/insights_into_halacha/5117
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