Ich denke, jemand in einer anderen Frage hier (oder auf einer anderen Seite?) Sagte, ihm wurde von seinem "Chassan-Lehrer" gesagt, er solle seine Frau nicht unbekleidet ansehen. Es scheint mir, als wäre dies nicht die echte Halacha, oder zumindest hält sie nicht jeder. Wie sind die Meinungen?
Laut Halacha ist es definitiv erlaubt; Dieser Lehrer sprach wahrscheinlich über das, was er für die fromme und heilige Verhaltensweise hielt. Aber die Wahrheit ist, dass man äußerst vorsichtig sein muss, wenn man versucht, „über den Buchstaben des Gesetzes hinaus“ zu handeln, dass man dabei seine Sholom Bayis nicht beschädigt. Der Chazon Ish drückt es in seinem „Iggeres Kodesh“ (zitiert in Mishkan Jisroel Seite 50) wie folgt aus:
ההסתכלות באשתו מ
Mit anderen Worten, das primäre und vorrangige Ziel ist es, eine gesunde und angenehme Beziehung zu fördern. Alle Praktiken, die aufgrund von „Perishus“ und „Kedushah“ durchgeführt werden, sollten davon nicht ablenken.
(Ich würde hoffen, dass der oben erwähnte Chassan-Lehrer diese Nuancen vermittelt hat.)
Es scheint, dass es zumindest einmal erlaubt ist, zu schauen, nicht nur erlaubt, sondern es besteht eine Vermutung, dass er es getan hat (dies schließt ihre Genitalien aus (deren Blick auf die Quelle und hier verboten ist )
Rambam Ishut 25.6 und Shulchan Aruch E"H 117.10
Wenn [ein Ehemann] Beziehungen zu seiner Frau hatte und mehrere Tage wartete und [nachher] behauptete, dass er erst dann einen Makel entdeckte, werden seine Worte nicht beachtet. [Dies gilt] auch dann, wenn sich [der Makel] in den Hautfalten der Frau (also zum Beispiel unter der Achselhöhle oder unter der Brust und dergleichen) oder auf der Fußsohle befindet. [Die Begründung ist, dass] wir davon ausgehen, dass ein Mann nicht aus einer Tasse trinkt, es sei denn, er überprüft sie zuerst gründlich. [Daher] nehmen wir an, dass er [von dem Makel] wusste und ihn akzeptierte.
Jehoschua
Doppelte AA