Können wir Tieren das Dhamma beibringen?

Es gibt eine Geschichte aus Jakarta über eine frühere Inkarnation des Buddha, der seinen Körper einer hungrigen Tigerin gab . Der Grund für diese Handlung war, die Tigerin daran zu hindern, ihre Jungen zu fressen, was ihre Sila beschädigt hätte .

Deshalb werde ich meinen elenden Körper töten, indem ich ihn in den Abgrund werfe, und mit meiner Leiche werde ich die Tigerin davor bewahren, ihre Jungen zu töten, und die Jungen davor, durch die Zähne ihrer Mutter zu sterben.

Meine Mutter hat einen streunenden Hund gerettet. Sie (der Hund) war anfangs aggressiv gegenüber anderen Hunden, aber meine Mutter hat ihr beigebracht, es nicht zu sein. Meine Mutter hat ihr auch Selbstbeherrschung beigebracht: einschließlich, nicht sofort ihr Abendessen zu holen, sondern zu warten, wenn die Schüssel auf den Boden gestellt wird, zu warten, bis ihr gesagt wird, dass sie es bekommen kann.

Ich denke gerne, dass man einem Hund helfen kann, indem man ihm zum Beispiel etwas Moral beibringt.

In Bezug auf das Lehren von Dhamma, obwohl sie keine Bücher lesen können, hoffe ich, dass sie dich lesen können.

Im chinesischen/Mahayana-Buddhismus ist es nicht nur möglich, sondern gemäß den Vorschriften des Brahma-Net-Sutra sind Sie verpflichtet, den Dharma allen fühlenden Wesen, einschließlich Tieren, beizubringen.

In dieser Kosmologie schafft das Hören des Dharma heute Karma und Verdienst, die in zukünftigen Leben positive Früchte tragen werden.

45. Versäumnis, Lebewesen zu lehren

Ein Schüler des Buddha sollte einen Geist großen Mitgefühls entwickeln. Wann immer er die Häuser, Dörfer, Städte oder Kleinstädte von Menschen betritt und Lebewesen sieht, sollte er laut sagen: „Ihr Lebewesen solltet alle die Drei Zufluchten nehmen und die Zehn Gebote [des Großen Bodhisattvas] empfangen.“ Sollte er Kühen, Schweinen, Pferden, Schafen und anderen Tieren begegnen, sollte er sich konzentrieren und laut sagen: "Ihr seid jetzt Tiere; ihr solltet den Bodhi-Geist entwickeln." Wo auch immer ein Bodhisattva hingeht, sei es beim Besteigen eines Berges, beim Betreten eines Waldes, beim Überqueren eines Flusses oder beim Gehen durch ein Feld, sollte er allen fühlenden Wesen helfen, den Bodhi-Geist zu entwickeln.

Wenn ein Schüler des Buddha nicht von ganzem Herzen auf diese Weise lehrt und Lebewesen rettet, begeht er ein sekundäres Vergehen.

Referenz: http://www.fodian.net/world/1484.html

Aus säkularer Sicht dreht sich diese Frage nun darum, ob Tiere empfindungsfähig, intelligent und sprachfähig sind.

Zum Thema Empfindungsvermögen haben selbst Neurologen keine gute Erklärung dafür, warum oder wie Menschen empfindungsfähig sind, geschweige denn Tiere. Für diejenigen, die dieses Siegel für den Fall halten möchten, dass Tiere empfindungslos sind, ist dies nicht der Fall. Es bedeutet, dass wir nicht sicher sind, ob Menschen empfindungsfähig sind.

Im Bereich Intelligenz und Sprache gibt es eine Mischung aus objektiven Beweisen dafür, dass Tiere schlauer sind, als sie aussehen, und vielen Menschen, die weiterhin glauben wollen, dass Tiere dumme, hirnlose Automaten sind. Es macht es vertretbarer, sie mit gutem Gewissen weiter zu essen und auszubeuten.

Auf der anderen Seite, während ich persönlich es plausibel finde, dass Tiere eine gewisse Intelligenz haben, tierische Kommunikationssysteme haben, bleibt es hinter den Tricks zurück, die Menschen machen können, und hinter der Sprache im menschlichen Stil zurück.

Also kein Doctor Doo-Little und keine Chance, dass ein Tier, selbst ein Schimpanse so etwas Abstraktes wie die Lehren einer Religion verdauen könnte. Ich spekuliere, dass Schimpansen, Wale, Delfine und andere soziale Tiere wahrscheinlich ein intuitives Verständnis von Ethik haben.

Abschließend denke ich, dass es ein gutes Projekt ist, den Dharma allen fühlenden Wesen, einschließlich Tieren, beizubringen. Es ist das Herzstück meines buddhistischen Lieblingsgelübdes. Es wird Kalpas dauern. Es wird Kalpas brauchen, um auch nur einen kleinen Prozentsatz der Menschen mit dem Dharma vertraut zu machen. Aber in Kalpas ist das genug Zeit für Tiere, um die erforderliche Intelligenz zu entwickeln.

Hoffen wir, dass wir sie nicht vernichten, bevor diese Zeit vergeht.

Nein. stark NEIN.
Ich gehe davon aus, dass Sie den Menschen nicht als Tier bezeichnen.

Tiere haben keine Weisheit, um Dhamma zu verstehen. SO sind sie daran gehindert, Janna (Meditationserfolg) zu erreichen oder Stream Enterer zu werden. Nur Menschen oder höher (mit Ausnahme von Divas in der Arupa-Welt) können Stream-Enterter sein. Menschen, die 5 abscheuliches Karma (Ānantarika-karma) begangen haben, sind ebenfalls dem Untergang geweiht. sie können im gegenwärtigen Leben kein höheres Dhamma-Niveau erreichen. Tiere (oder dem Untergang geweihte Menschen) können jedoch immer noch gute Verdienste für Glück und Vergnügen im nächsten Leben erbringen. Keines der Sutten erwähnt jemals die Lehre Buddhas für nichtmenschliche Tiere. Buddha würde seine Zeit nicht verschwenden. In einigen Suttas war Buddha jedoch freundlich zu Tieren, indem er ein Geschenk (Obst/Honig von einem Affen) von ihnen annahm und einmal einem Elefanten erlaubte, seine Almosenschale zu tragen, in dem Wissen, dass sie eine Belohnung für das gute Karma sein würden.

Sie können Ihrem Hund beibringen, Gutes zu tun. Ich habe einen Golden Retriever und jedes Mal, wenn ich eine kleine Spende für wohltätige Zwecke in einer Post mache, würde ich ihn meine Briefe zum Briefkasten tragen lassen. Das Mindeste, was wir für unsere pelzigen Freunde tun können.

Ich stimme der harten, aber kanonischen Antwort von Dean zu. Tiere besitzen nicht die Intelligenz, die notwendig ist, um ein ausreichendes Verständnis des Dharma zu schaffen, um zu erwachen. Sie haben auch andere Hindernisse, wie z. B. Unbehagen, emotionale Bindung an einen Stamm usw. Wenn ein Tier es schafft, in seinem Leben ein hohes Maß an Kultivierung zu erreichen (sehr selten), dann neigt es dazu, auf der Stelle zu sterben (Quelle: eine alte Geschichte über einen Mönch, dessen Kuh erwachte und tot umfiel und sich auf die Suche nach der menschlichen Inkarnation der Kuh machte).

Gibt es eine Möglichkeit, Tieren zu helfen, indem man ihnen hilft, mit dem Dhamma in Kontakt zu kommen?

Definitiv!

• New-Age-Techniken, wie Kristallabsorption, Sonnenabsorption, Mondenergieabsorption, sind alles verschiedene Methoden, um das eigene Energieniveau zu verbessern, einschließlich auf einer psychischen Ebene. Meister Nan sprach über einen Fuchsgeist in dem Berg, in dem er ein Retreat machte, und wie sie sich kultivierte, indem sie die sexuelle Essenz anderer Mönche stahl und ihre Kultivierung störte. Er erwähnte auch, wie Wölfe den Mond anstarren und heulen und dies eine Möglichkeit sei, seine Energien zu absorbieren, um ein längeres Leben und ein harmonischeres System zu schaffen.

• Das laute Spielen von Dharma-Gesprächen kann eine positive Verbindung aufbauen, da es sich auf sein Unterbewusstsein überträgt und er schließlich, vielleicht in einem zukünftigen Leben, Dharma schneller in sein Leben aufnehmen wird.

• Doggy trainiere ihn, sich vor einer Buddha-Statue und anderen Mönchen zu verbeugen. Es gibt eine Geschichte im Kanon darüber, wie eine Person, die vor Äonen in einem vergangenen Leben ein Hund war, gutes Karma mit dem Buddhadharma aufgebaut hat, indem sie ihre Kacke auf eine Buddha-Statue geworfen hat! Für uns mag dies nicht wie eine "gute Sache" erscheinen, aber aus der Sicht des Hundes ist dies sein Angebot an wunderbar köstlichem, interessantem Aroma (Poop). Somit wurde diesem Mönch (der ansonsten ein sehr schlechter Mensch war) erlaubt, die Sangha zu betreten.

• Mit einem Tier (einschließlich Mensch) in einen meditativen Konzentrationszustand einzutreten und direkt in seine Augen zu schauen, kann den Bewusstseinszustand zu ihm umwandeln. Dies ist mit einem der Yogas von Naropa, der Bewusstseinsübertragung, verbunden. Dies erfordert eine starke Kultivierung auf Ihrer eigenen Seite. Ich erwähne dies nur für das Protokoll und empfehle es nicht.

• Beziehe ihn in deine verdienstvollen Aktivitäten ein! Hunde bauen bereits die ganze Zeit positives Karma auf und es hört sich so an, als würde Ihr Hund definitiv nicht so viel schlechtes Karma aufbauen wie einige Hunde, die ich in meiner Nachbarschaft kenne!

Ich freue mich, dass Sie eine solche Nähe zu ihm haben und bereits so viel wie möglich für Ihren Hund tun und gleichzeitig Ihre eigene Kultivierung verbessern. Gut gemacht!

Natürlich können Tiere Liebe und Mitgefühl verstehen. Die meisten Menschen, die das nicht wissen, haben nicht viel Zeit mit Tieren verbracht. Ich persönlich habe beobachtet, wie Pferde und Hunde Menschen geholfen haben, zu Freundlichkeit und Selbstoffenbarung zu erwachen, wenn Menschen sie im Stich gelassen haben.

Ja! Sobald der Hund oder die Katze oder das Tier das Dharma gehört hat, auch wenn sie es nicht verstehen, wird die Dhamma-Energie in ihrem Karma Wurzeln schlagen und schließlich wachsen und sie dazu bringen, auf der menschlichen Ebene wiedergeboren zu werden Existenz...

Nein, wie Mr. Dean zitierte. Aber natürlich sind sie in geringem Maße in der Lage, bestimmte Verhaltensweisen auf der Ebene von Riten und Ritualen anzunehmen, die auch gewisse Auswirkungen auf ihr zukünftiges Wohlbefinden haben.

Solche Pfadfaktoren können sich für Tiere nicht entwickeln, da sie bei rechter Betrachtung immer Seen würden.

Es ist jedoch keine Zeitverschwendung, wenn Sie diese in eine bestimmte Wunschbeziehung investieren, sondern zunächst einmal die Frage, wie sehr Sie langfristig von einer solchen Beziehung profitieren.

Wann immer etwas schön und gut für dich aussieht, vergiss nicht, es ist nur deine Beschäftigung damit. Der Hund als Mensch leckt dich nicht, weil er dich "liebt", er und du tun dies für einen Gewinn: sinnliches Vergnügen. Atma möchte einen Satz in Bezug auf die Liebe zitieren, um auch verständlich zu machen, wie sehr Menschen eigentlich „Tiere“ sind. oder sagen wir, nicht anders von ihnen:

„Wie wenige verstehen, was Liebe wirklich ist, …

...und wie es im menschlichen Herzen entsteht. Es wird so oft mit guten Gefühlen anderen gegenüber gleichgesetzt, mit Wohlwollen oder Gewaltlosigkeit oder Dienen. Aber diese Dinge an sich sind keine Liebe. Liebe entspringt dem Bewusstsein. Nur insofern Sie jemanden sehen, wie er oder sie wirklich hier ist, und nicht, wie er oder sie in Ihrer Erinnerung oder Ihrem Wunsch oder in Ihrer Vorstellung oder Projektion ist, können Sie ihn wirklich lieben; ansonsten ist es nicht die Person, die du liebst, sondern die Vorstellung, die du dir von dieser Person gemacht hast, oder diese Person als Objekt deiner Begierde, nicht wie er oder sie an sich ist.

Der erste Akt der Liebe besteht darin, diese Person oder dieses Objekt, diese Realität so zu sehen, wie sie wirklich ist. Und dies beinhaltet die enorme Disziplin, Ihre Wünsche, Ihre Vorurteile, Ihre Erinnerungen, Ihre Projektionen, Ihre selektive Sichtweise fallen zu lassen ... eine Disziplin, die so groß ist, dass die meisten Menschen lieber Hals über Kopf in gute Taten und Dienst stürzen würden, als sich dem brennenden Feuer zu unterwerfen dieser Askese. Wenn Sie sich aufmachen, jemandem zu dienen, den Sie sich nicht die Mühe gemacht haben, zu sehen, erfüllen Sie dann die Bedürfnisse dieser Person oder Ihre eigenen?"

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„Du siehst Personen und Dinge nicht so, wie sie sind, sondern wie du bist. Wenn du sie sehen möchtest, wie sie sind, musst du dich um deine Anhaftungen und die Ängste kümmern, die deine Anhaftungen hervorrufen. Denn wenn du das Leben betrachtest, sind es diese Anhaftungen und Ängste das wird entscheiden, was Sie bemerken und was Sie ausblenden. Was auch immer Sie bemerken, fordert dann Ihre Aufmerksamkeit. Und da Ihr Blick selektiv war, haben Sie eine illusorische Version der Dinge und Menschen um Sie herum. Je mehr Sie mit dieser verzerrten Version leben, desto mehr desto mehr werden Sie davon überzeugt, dass dies das einzig wahre Bild der Welt ist, weil Ihre Anhaftungen und Ängste weiterhin eingehende Daten auf eine Weise verarbeiten, die Ihr Bild verstärkt."

aus Der Weg zur Liebe --- Pater Anthony de Mello

Das ist die Tatsache, die meistens "Mitgefühl" genannt wird, und es zählt für die meisten Wesen die meiste Zeit, wenn Sie das Gefühl haben, dass Sie helfen müssen. In gewisser Weise nicht wirklich voneinander abhängig zu sein oder sich nicht verbunden zu fühlen, ist der Boden, auf dem echte Hilfe erscheinen könnte.

Ein Fall, in dem der Buddha auf die Angelegenheit eines Tieres stieß, wird im Vinaya berichtet (Tiere nicht akzeptieren, dem Sangha beizutreten):

„Ihr Nāgas unterliegt keinem Wachstum in diesem Dhamma und dieser Disziplin. Geh, Naga. (Bleibe) genau dort[2], beobachte die Uposatha am vierzehnten (oder) fünfzehnten und achten der vierzehn Tage. So wirst du von der Nāga-Geburt befreit und erlangst schnell den menschlichen Zustand.“

Der Nāga (denkt) „Es heißt, dass ich in diesem Dhamma und in dieser Disziplin keinem Wachstum ausgesetzt bin!“ traurig und unglücklich, vergossen Tränen, stießen einen Schrei aus und gingen.

aus: Der Fall des Tieres

[Anmerkung: Dies ist ein Geschenk des Dhamma, nicht für kommerzielle Zwecke oder andere geringe weltliche Gewinne, meine Handels- und Tauschmittel]

Was den Theravada-Buddhismus anbelangt, so haben Tiere vom Dhamma profitiert und hatten viele gute Dinge als Gegenleistung. Aber sie können Dhamma aufgrund ihrer geringen Fähigkeiten nicht verstehen.

Aber wenn Sie Tieren helfen wollen, hier sind einige Tipps....

Wie man Tieren ein besseres Leben ermöglicht

Eines Tages hörte ein Frosch in der Nähe eines Klosters eine Dhamma-Sitzung und lauschte dem wunderschönen Klang, den er hörte. In der Zwischenzeit kam ein Hirte, um zuzuhören, und da er müde war, gab er etwas Gewicht auf den Stock, den er in der Hand hielt und der auf dem Frosch war. Aber das wusste er nicht. Der Frosch stirbt sofort und wurde im Himmel geboren.

Was also daraus lernen?

Tiere können Dhamma hören, und wenn sie zuhören und es mögen, würde es gutes und mächtiges Karma erzeugen, das sie aus niedrigeren Reichen und in höhere Reiche bringen kann.

Wenn Sie also Ihrem Tier helfen wollen...

Rezitiere Dhamma in einem sehr deutlichen und angenehmen Ton. Rezitieren Sie sie so schön, dass es für jeden in der Nähe attraktiv wäre. Dies würde gutes Karma für Sie und Ihren Hund erzeugen, wenn er zuhört.

Aber sprechen würde nicht funktionieren, weil Hunde es nicht verstehen können. Aber wenn Sie Meththa-Meditation machen, wird es jeden an jedem Ort beeinflussen, einschließlich aller Lebensformen. Das ist ein sicherer Weg, um jedem Wesen Güte zu vermitteln.

Hommage an Buddha - Audiodatei

Meditation der liebenden Güte - Audiodatei

Üben Sie diese und rezitieren Sie, wann immer Sie können, es wird Ihnen Schutz geben und Ihrem kleinen Freund zu einem besseren Leben verhelfen.

Es gibt viele interessante Fälle, in denen Tiere einen Einblick in den Dharma bekommen.

Viele Mönche mögen diese Erfahrungen kennen oder haben.

Wenn Sie es wissen oder bestätigen möchten, können Sie sie fragen.

Sie werden frei die Wahrheit beantworten.

Die Leute denken, dass Dhamma Dana (Dhamma verschenken) darin besteht, Dhamma-Bücher zu drucken und sie zu verteilen. Die wahre Gabe des Dhamma besteht jedoch darin, andere dazu inspirieren zu können, tugendhaft, freundlich und weise zu sein. Tiere, insbesondere Hunde, besitzen ein gewisses Maß an Intelligenz. Freundliche Besitzer, die freundliche Worte sprechen und ihre Tiere und andere freundlich behandeln, geben ihre Freundlichkeit an ihre Haustiere weiter. Dies wird zu ihrem langfristigen Nutzen dienen. Mögen alle Lebewesen glücklich sein.