Konzept von "sawab" nach Koran und Hadith

Mir wurde gesagt, dass sawab eine Einheit von "naiki" ist. Es wird etwas sein, das am Jüngsten Tag gezählt oder gewogen wird. Wird dieses Konzept durch Koran und Hadith unterstützt? Insbesondere als Maßeinheit für gute Taten.

Wenn nicht, was ist das Konzept von „Sawab“ gemäß Koran und Hadith?

Basierend auf meiner Suche im Koran wird es im Sinne von "Belohnung" oder "Belohnung" verwendet, was sowohl gut als auch schlecht sein kann

Im Koran und Hadith gibt es mehrere Vergleiche zwischen Sawabs. Aber es gibt keine Einheit oder Mindestsawab, um in den Hafen zu gehen. Wenn es eine gibt, werden sich viele Menschen ihrer anderen Welt sicher sein und als nächstes anfangen, schlechte Dinge zu tun.

Antworten (2)

Die Hauptbedeutung des Wortes Sawab (Thawab) im Ursprung ist Überweisung und Wiederkehr.

Der wesentliche Punkt ist, dass das Wort Thawab im heiligen Koran 13 Mal wiederholt wurde, und anscheinend haben sie alle die gleiche Bedeutung, eigentlich sind ihre Bedeutungen: die Belohnung für gute Taten

Um die vollständige Angelegenheit bezüglich der Bedeutung von Thawa zu sehen, können Sie sich auf die folgenden Referenzen beziehen.

Verweise):

Haben Sie englische Referenzen? Ich kann kein Persisch. oder können Sie die relevanten Teile aus den Links übersetzen
@Goto, ich erwähne nur die Hauptbedeutung davon, was bedeutet: Die Belohnung der guten Tat. Der wesentliche Punkt ist, dass das Wort Thawab im heiligen Koran 13 Mal wiederholt wurde, und anscheinend haben sie alle die gleiche Bedeutung, eigentlich sind ihre Bedeutungen: die Belohnung für gute Taten. (gemäß folgender Seite): encyclopaediaislamica.com/madkhal2.php?sid=4283
es ist also keine Einheit guter Taten?
Ich schätze, seine genaue Bedeutung ist „Belohnung“, die sich auf gute Taten bezieht. Das ist meine Meinung, Kumpel. (dass ich annehme, dass es nach einigen Definitionen eine wahre Definition davon sein könnte ...)
@goto hast du Snooker gespielt? 'naiki' oder 'thawab' ist so was, eine Tat hat mehr Punkte als die andere... all das summiert sich und wiegt in die Waagschale

Es ist die Befriedigung, Gutes zu tun, die Selbstbelohnung, Allah zu dienen! Wenn man Gutes tut für Thawab oder Belohnung von Allah, dann macht man Geschäfte und tut nicht Gutes um des Guten willen! Der Dienst an der Menschheit ist Frömmigkeit an sich und muss aus dem Gutsein kommen und nicht aus Belohnung!

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