Sprechen die Veden von Brahman als einem Wesen, das denken und handeln kann? Oder ist Brahman eher wie ein lebloses Ding, außer immateriell?
In den Veden heißt es, dass das Brahman in unseren Körper eingetreten ist und sich in unserem Geist etabliert hat.
eko ha devo manasi pravishtah ||
Der einzige Gott hat sich im Geist etabliert. Atharva-Veda 10.8.28
shariram brahma prAvishat ||
Brahman ist in diesen Körper eingetreten. Atharva-Veda 11.8.30
Nun, irgendetwas, das nicht mit Bewusstsein ausgestattet ist, kann die oben erwähnten Handlungen nicht ausführen. Gemäß den Veden ist Brahman also bewusst.
In ähnlicher Weise beschreiben die Upanishaden das Brahman als sehend, denkend und begehrend.
Aus dem 1. Khanda des 1. AdhyAya von Aitareyopanishad haben wir:
Atma bA itadmeka evagra Asit |
NAnyat kinchana mishat |
Sa ikshat lokAnnu srijA iti ||
Vor der Schöpfung war alles, was da war, nur Atma (oder Brahman). Nimesha usw. Zeiteinheiten und keine anderen Aktivitäten herrschten damals vor. Dann dachte dieser AtmA so (oder entschloss sich so) --- Ich werde die Welten erschaffen (oder gebären) (lokAnnu srijA).
Hier ist das relevante Wort, das im Originaltext verwendet wird, „Ikshata“, das von dem Wort „Ikshana“ abgeleitet ist, was „sehen“ bedeutet. Hier ist jedoch insgesamt die Bedeutung, dass ----- Der Brahman sah, betrachtete dann die Situation (dass er allein ist) und dann wünschte er, viele aus einem zu erschaffen.
Also noch einmal, diese Akte des Sehens, Nachdenkens über eine Situation, Verstehen, dass er allein ist und schließlich der Wunsch zu erschaffen, können nicht von Wesen ausgeführt werden, die nicht mit Bewusstsein ausgestattet sind.
Im Allgemeinen wird Brahman in den Schriften als Sat+Chit+Ananda erwähnt, wobei sich Chit auf den Bewusstseinsteil bezieht.
Beachten Sie, dass es viele weitere Referenzen geben kann, die verwendet werden können, um dasselbe zu beweisen.
Brahman ist formlos, und daher entziehen sich die Eigenschaften von Brahman unserem Verständnis. In der Bhagavad Gita wird jedoch klargestellt, dass Vishnu Brahman ist, ergo sind alle Eigenschaften von Vishnu die Eigenschaften von Brahman. Vishnu ist eine Art Personifikation von Brahman.
Brahman „denkt“ nicht, weil Denken eine biologische Funktion ist. Brahman hat keinen Verstand, aber Verstand. Der Unterschied zwischen Verstand und Intellekt besteht darin, dass der Verstand Optionen berechnet und zusammenfasst, aber der Intellekt ist ein Zustand des Wissens ohne Gedanken.
Hoffe das macht Sinn.
Benutzer9072
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