Minhag soll in der Nacht von Nitel nicht Tora lernen (Wer und wo)

Diese verwandte Frage erklärt, was dieser Minhag ist und einige Gründe dafür.

Ich habe mich gefragt, inwieweit dieser Minhag heute abgesehen von Chabad praktiziert wird (siehe Hayom Yom - 17 Tevet)? Haben alle Chassidim diesen Minhag? Ich bin neugierig, weil ich gehört habe, dass ein Zweig der Chassidim dies an einem ganz anderen Tag praktiziert (irgendwann im Januar), weil das war, als die Christen ihrer Gegend dieses Fest feierten.

Wird es auch in allen Teilen der Welt praktiziert – sogar an Orten, die den 25. Dezember nie offiziell gefeiert haben?

Siehe Sefer Shar Reuvien
Shar Reuvein hat eine ganze Diskussion darüber.
siehe Shaarei Halacha uminhag re. Israel (oder muslimische Länder). Siehe Nitei Gavriel (und den Shiva-Ruf des Rebbe mit dem Satmar Rebbe) bezüglich Januar.
Wenn ich nur genug Tora gelernt hätte, dass es eine Abweichung wäre, letzte Nacht nicht zu lernen! Auf jeden Fall ist hier ein guter Überblick mit einem Bonuswitz: haaretz.com/jewish-world/jewish-world-features/… . Der Artikel hat sogar die Antwort auf Unterschiede im Minhag, basierend darauf, ob das örtliche Weihnachtsfest römisch-katholisch oder östlich-orthodox war.
Gott sei Dank habe ich noch nie an einem Ort gelebt, an dem die Menschen einen solchen Brauch haben!

Antworten (1)

Ich glaube nicht, dass es heute im amerikanischen Judentum so prominent praktiziert wird. Nur aus Respekt habe ich persönlich beschlossen, dieses Jahr auf das Tora-Studium zu verzichten. Einige Behörden geben an, dass man am 24. Dezember bis zum Einbruch der Dunkelheit und am 25. Dezember noch einmal nach Einbruch der Dunkelheit Tora studieren kann. Aber hier ist ein großartiger Artikel über die Geschichte und Anleitung für nittel nacht .

http://hirhurim.blogspot.com/2007/12/nittel-nacht-christmas-eve.html

shavua tav.

"aus Respekt" במקום חילול השם אין חולקין כבוד לרב!
@Doppel-AA. Interessant. Erklären Sie mir, wie blasphemisch es ist, wenn man beschließt, sich Zeit zu nehmen, um sich daran zu erinnern, dass wir uns in der Vergangenheit im Haus verstecken mussten, um nicht erwischt zu werden, während eines christlichen Feiertags Tora zu studieren! Diese Art von meditativem Bewusstsein schaffen Dankbarkeit, besonders wenn die gegenwärtige Parscha sich auf die tatsächliche Weitergabe der Tora an unser Volk aufbaut. Es ist auch nichts Falsches daran, sich daran zu erinnern, dass das Studium der Tora mit Zeit verbunden werden sollte, die man mit Freunden und Familie verbringt, und mit Taten, nicht nur mit Lesen.
Warum erinnern Sie sich nicht daran, indem Sie Extra-Tora studieren, wie Ihre Vorfahren nur davon träumen konnten? Das Aufstellen von Verboten zum Lernen der Tora ist ein Chillul Hashem ersten Grades.