Mit Shatnez einen Baseballhandschuh tragen?

Wenn ein Baseballhandschuh definitiv Shatnez hat, darf man ihn dann tragen, um Baseball zu spielen? Wird es als bebettet betrachtet und in das eingeschlossen, was die Tora mit bebettet oder „ya'aleh alecha“ meint? Gehört die Tatsache, dass die Shatnez-Füllung die Hand davor schützen soll, den Aufprall des Balls zu spüren, zu einer Kategorie von Kleidung? Und selbst wenn nicht, was ist, wenn die Füllung auch nur ein kleines bisschen mehr Wärme spendet, als wenn sie nicht gestopft wäre?

Können Sie bitte erklären, warum Sie denken, dass es erlaubt sein könnte, wenn es für diejenigen, die mit all den technischen Details nicht vertraut sind, wie ein klares issur deoraita klingt ?
@Scimonster - siehe meine Antwort , da der Shatnez in der Füllung der Hand keine Wärme verleiht (da das Leder ziemlich dick ist), ist es möglicherweise zulässig, einen Baseballhandschuh mit eindeutigem Shatnez zu tragen.

Antworten (1)

Das Problem ist nicht, ob etwas als Beged gilt, sondern ob der darin enthaltene Shatnez ein Problem darstellt. Wenn man irgendeinen Vorteil aus dem Shatnez hat (zB hält es einen warm), dann ist es verboten, es zu tragen, darauf zu sitzen und sich sogar anzulehnen. Einige dieser Verbote sind rabbinisch, andere sind Torah-Verbote.

Zum Beispiel lederbezogene Kissen, die mit möglichem Shatnez gefüllt sind. Der Kitzur - in סימן קעו - הלכות כלאי בגדים - bringt eine milde zweite Meinung, dass, wenn das Kissen steif ist und sich nicht um den Körper wickeln kann, man sich darauf setzen kann.

וּמִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁיִזָּהֵר שֶׁלֹּא לָשֶׁבֶת עַל הַכָּרִים, שֶׁהֵן כִּלְאָיִם (עַיֵּן באר היטב סִימָן שאיף קטן ב ב ב ב ב ב ב). וְיֵשׁ מַתִּירִין אֲפִלּוּ לֵישֵׁב עַל הַכָּרִים, כֵּיוָן שֶׁעֲשׂוּיִים בְּאֹפֶן שֶׁאֵינָם נִכְפָּפִים עַלי הָאָדָם (עַיֵּן פתחי תשובה בשםים מאירות). ‏

Auf der anderen Seite ein mit einer Schatnez-Plane bedeckter Wagen; Während man darunter sitzen darf, darf man sich nicht dagegen lehnen.

עֲגָלוֹת (קוטש, קאללעס) שׁיֵשׁ לָהֶן מִכְסֶה שֶׁהַשָׂרִים הוֹלְכִין בָּהֶן, וְיֵשׁ מֵהֶן מְחֻפּ

Beachten Sie, dass weder Kissen noch Planen ein Beged sind.

In Bezug auf Baseballhandschuhe:
Laut RabbiKaganoff.com ist es zulässig, einen Baseballhandschuh mit eindeutigem Shatnez zu tragen, da das Shatnez in der Füllung der Hand keine Wärme verleiht (da das Leder ziemlich dick ist).

Die Hakhel- Site ist weniger begeistert und sagt, dass die halachischen Meinungen zu diesem komplexen Thema sehr unterschiedlich sind.

Erinnerung: Wir pasken nicht auf Mi Yodeya; Fragen Sie Ihren LOR nach einer praktischen Entscheidung.

Wird der Schutz durch die Polsterung nicht als Vorteil gewertet? Die Polsterung ist da, damit man den Baseball ohne Angst vor Verletzungen oder Schmerzen fangen kann. Was sind die operationellen Definitionen für Nutzen im Fall von Shatnez ? Ist es nur Schutz vor den Elementen?
@SchmuelBrown. Ich hätte das in der Frage klarstellen sollen, aber das ist eines der Dinge, an die ich gedacht habe. Der Shatnez ist dazu da, die Hand vor dem Aufprall zu schützen. Ist das ein Bettel. Und selbst wenn nicht, was ist, wenn es ein bisschen mehr Wärme derech agav bietet.
@MarkA. - "Die Hand vor dem Aufprall schützen" macht es nicht zu einem Beged. Beweis: Alle Handschuhe werden zu Tameh (rituell unrein), mit Ausnahme von Handschuhen, die zum Schutz der Hand beim Dornenpflücken verwendet werden – siehe Keilim 26:3
@ShmuelBrown - Ich denke, der Schutz, den die Polsterung bietet, wird nicht als Vorteil angesehen , da die Polsterung in Kissen zulässig ist, obwohl sie (um es höflich auszudrücken) Ihre Wirbelsäule auf Reisen vor Stoßverletzungen schützt.
@Danny Schoemann. Aber Kissen sind nicht "abgenutzt". Baseballhandschuhe sind.
@MarkA. - das könnte erklären, warum es zu Streitigkeiten kommt: Sagen wir, Sie "tragen" Ihren schlagfesten Handschuh? Betrachten wir es als Kleidungsstück? Es ist nur für Baseball; Sie würden es nicht im Schnee tragen. OTOH, es wird wie ein Handschuh getragen.
Mit Shatnez einen Baseballhandschuh tragen?
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