Müssen Sie bei sehr starkem Wind eine Kippa tragen?

Wenn ich gehe und der Wind sehr stark ist – die Kippa fliegt fast sofort weg, wenn ich sie anziehe und ich keine Haarnadel dabei habe – bin ich verpflichtet, sie immer wieder anzuziehen und mit meinem zu sichern? Hand oder kann ich die Kippa einstecken, bis ich zu einem Indoor-Standort komme?

Die (kitzur) shulchan aruch ( http://www.yonanewman.org/kizzur/kizzur3.html halacha 3:6) Regeln, dass man ohne Kopfbedeckung nicht mehr als vier Meter weit gehen darf, gibt es Ausnahmen wie z. B. stark Wind oder ähnliches?

@msh210, sind Tags auf mi yodeya genauso nützlich wie auf, sagen wir, stackoverflow?
Ich glaube, Rav Moshe sagt, dass man für Parnassa auf die Kopfbedeckung verzichten kann. (Außerdem ist es erwähnenswert, dass der Brauch höchstens ein paar Jahrhunderte alt ist, sodass es unwahrscheinlich erscheint, dass er jemals in Nötigungsfällen angewendet werden sollte.)
Sind Wind und Antisemitismus dasselbe?
Ich bin davon ausgegangen, dass beide Fragen aufgrund der verwendeten Sprache breiter gefasst sind. Dass Sie andere Beispiele verwenden, bedeutet nicht wirklich, dass es sich um eine andere Frage handelt. Vielleicht kannst du zur Verdeutlichung umformulieren.
@AniYodea Sie sind ähnlich, nicht gleich (nur Wind und Wind sind gleich).
@AniYodea, ich bin mit SO nicht sehr vertraut. Vielleicht haben Sie ein Problem, das Sie auf Mi Yodeya Meta ansprechen möchten ?
@Loewian, für Talmidei Chachamim sind es mehr als nur ein paar Jahrhunderte, siehe Yabia Omer 9: 1
Bevor ich die Antwort unten lese, würde ich zustimmen, dass der Schlüssel jede Art von Kopfbedeckung ist. Komisch - die Sikhs scheinen kein großes Windproblem zu haben, wenn sie einen Turban tragen. Frage, ob dies als Chukat Hagoyim gilt , aber vielleicht könntest du dasselbe in Bezug auf das Tragen einer Mets-Mütze fragen. Wenn das nicht Ihre Sorge ist, tragen Sie einen schönen Turban.

Antworten (1)

Der Zweck des Tragens einer Kopfbedeckung ist, wie in Ihrer Quelle zitiert, damit wir von der Furcht vor G'tt durchdrungen werden können.

Ich schlage vor, dass das Bedürfnis, von der Angst vor G'tt durchdrungen zu sein, unabhängig von den Wetterbedingungen ist.

Außerdem sollte es möglich sein, eine Kopfbedeckung zu wählen, die den Wetterbedingungen angemessen gewachsen ist.

Aber denken Sie daran, dass Shamash.org neben anderen Quellen sagt:

Viele aschkenasische Rabbiner räumen ein, dass das ständige Tragen einer Kopfbedeckung einst als fakultativer „midat chasidut“ [frommer Akt] angesehen wurde, aber dass heutzutage eine Vollzeit-Kopfbedeckung die Norm ist, außer unter mildernden Umständen.

Sephardische Gemeinschaften hatten im Allgemeinen nicht den Brauch, die ganze Zeit eine Kipa zu tragen.

Einige Diaspora-Juden verzichten auf die Kipa in der Schule, bei der Arbeit oder wenn sie vor Gericht aussagen, weil sie in der säkularen Welt mit einem offensichtlichen Symbol des Judentums in echter Gefahr oder Unbehagen auftreten.

Idealerweise sollte man also die ganze Zeit den Kopf bedeckt haben. Mildernde Umstände können eine Ausnahme darstellen, aber der Schutz für die Furcht vor G-tt wird unter diesen Umständen nicht vorhanden sein.

Warum nicht draußen einen zusätzlichen Hut (Baseball, Flatcap, Fedora etc.) tragen? Dies war mehr oder weniger allgemein unter nichtjüdischen Amerikanern vor JFK. Es beugt auch einem gewissen Sonnenbrand vor...
Du hast die Frage nicht beantwortet. Der Kerl ist draußen und hat keine Baseballmütze. Entweder geht er mit seiner Kippa in der Hand (oder jagt ihr hinterher, wenn er zwei Hände braucht, um Fahrrad zu fahren, oder was auch immer) oder er steckt sie ein.
Müssen Sie bei sehr starkem Wind eine Kippa tragen?
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