Muss die Auferstehung der Toten bis zum Jahr 5790 beginnen?
AUFERSTEHUNG IN 13 JAHREN
Laut Aish.com :
der Zohar (Midrash Ne'elam - Toldot 140a) und der "Leshem Shevo v'Achlamah" (Drushei Olam HaTohu, 2:4:12:9-12) -- die darauf hindeuten, dass diese Periode nicht später als 210 Jahre beginnen wird vor dem Jahr 6000.
Das sind heute 13 Jahre!
Wie im Yeshivaworldcoffeeroom angegeben :
aber Techiyas HaMeisim wird 210 Jahre dauern, was uns zum spätestmöglichen Zeitpunkt bringt, an dem Techiyas HaMeisim als 5790 kommen kann, was nur noch 13 Jahre entfernt ist!
Nein, die Auferstehung muss nicht an einem bestimmten 5790 oder einem anderen bestimmten Datum beginnen. Eschatologische Vorhersagen sind Dinge persönlicher Vermutungen; nicht endgültige Ansichten über das Judentum.
Mit den Worten von Dr. David Berger:
Ich bin mehr als ein bisschen beunruhigt, wenn angesehene orthodoxe Organisationen Material verbreiten, das als unbestreitbare Tatsache besagt, dass die Erlösung vor dem Jahr 6.000 im jüdischen Kalender erfolgen muss. Andere messianische Daten im Talmud sind vergangen, und Maimonides – in einem ausdrücklichen Versuch, messianische Berechnungen und Besessenheit zu entmutigen – betonte ausdrücklich, dass selbst Hazal keine Tradition in Bezug auf diese Angelegenheiten hatte ( Hilkhot Melakhim 12: 2). Vor vielen Jahren erzählte mir ein Freund, wie ihm ein Klassenkamerad in einer traditionalistischen Jeschiwa gesagt hatte, wenn er im Jahr 6.000 am Leben wäre und der Messias nicht gekommen wäre, würde er seine Tefillin auf den Boden werfen und auf ihnen herumtrampeln . Es lohnt sich, die Aussage des Propheten noch einmal zu betonen: „Denn meine Gedanken sind nicht eure Gedanken, noch sind meine Wege eure Wege, spricht der Herr. Aber wie der Himmel hoch über der Erde ist, so hoch sind meine Wege über eure Wege und meine Gedanken über eure Gedanken“ (Jesaja 55,8-9). [ich]
Dies würde für die 6000-Jahres-Marke gelten, von der aus sie die Jahre für die Auferstehung der Toten zurückzählen, zusätzlich zu dem Punkt, an dem die Auferstehung selbst beginnen würde.
[I]Tradition: A Journal of Orthodox Jewish Thought Band 39, Nr. 2, S. 77, Anmerkung 2. https://www.jstor.org/stable/23262886?seq=12#metadata_info_tab_contents
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