Muss ein Kohen eine Jungfrau heiraten?

In einem kürzlichen Gespräch mit mehreren Freunden über die Heirat von Ba'alei Teshuva mit Kohanim (insbesondere College-Studenten), sagte eine anwesende Person, dass ein Kohen nur eine Jungfrau heiraten kann. Ich habe diesen Punkt basierend auf der ersten Aliyah von Parschat Emor bestritten. Außerdem erinnere ich mich an mindestens eine Erklärung, die besagte, dass ein normaler Kohen eine Witwe heiraten kann, aber keine Geschiedene heiraten kann. Dieselbe Person sagt jedoch, dass das Verbot für einen regulären Kohen vom Kohen Gadol abgeleitet ist.

Darf also ein regulärer Kohen eine Witwe heiraten oder muss er – wie der Kohen Gadol – nur eine Jungfrau heiraten?

+1. Nur ein Kohen Gadol, IIRC. +1 zu Avrohom Yitzchoks Antwort.
Obwohl Avrohom Yitzchok theoretisch Recht hat (und daher +1), werden viele Rabbiner regelmäßig Ausnahmen für tatsächliche Fälle von Kohanim machen.
Trotz all dieser Antworten, die darauf hindeuten, dass nur der Kohen Gadol eine Jungfrau heiraten muss, gibt es eine ziemlich weit verbreitete (wenn auch zweitrangige) Meinung, dass dies für alle Kohanim l'chatchila gilt.
Strenge Menschen wie Satmar lassen sie Jungfrauen heiraten, al pi posuk.
Ein Kohen kann Witwen heiraten und sie sind keine Jungfrauen ... also nein, das kann nicht stimmen.

Antworten (5)

Aus diesem Chabad-Artikel gehen die Einschränkungen hervor, wen ein Kohen heiraten kann:

Ein Kohen darf keine Ge'rusha (Geschiedene), Chalalah (Frau mit mangelhaftem Kohen-Status), Zonah (Frau, die zuvor gegen bestimmte sexuelle Verbote verstoßen hat), Giyoret (Konvertit) oder Chalutzah (eine Witwe aus Levirat) heiraten. Wenn er einen von ihnen heiratet, werden ihre Kinder ebenfalls zu Chalalim. Geborene Söhne haben keinen priesterlichen Status, und die Tochter darf Kohanim nicht heiraten.

Die Kategorien werden auf der Seite genauer erklärt. Ein gewöhnlicher Kohen kann eine Witwe heiraten. Nur dem Kohen Gadol ist es verboten, eine Witwe zu heiraten, weil Hashem es in der Tora befohlen hat.

Offensichtlich CYLOR für einen echten Fall.

ERGÄNZUNG Für @Zvi, der im Kommentar unten nach einer Nicht-Chabad-Quelle fragt, ist dies über Eheverunreinigung aus Wikipedia.

Ein männlicher Kohen darf keinen Geschiedenen, eine Prostituierte, einen Konvertiten oder eine entehrte Frau heiraten (חללה) (3. Mose 21:7). Ein Kohen, der eine solche Ehe eingeht, verliert während dieser Ehe die Ansprüche seines priesterlichen Status. Dem Kohen ist es nicht gestattet, auf seinen Status zu verzichten und eine ihm verbotene Frau zu heiraten (3. Mose 21:6-7). Für den Fall, dass ein Kohen eine eheliche Beschränkung überschreitet, darf der Kohen nach Beendigung der Ehe seine Funktion und Pflichten als vollwertiger Kohen wieder übernehmen.

Den modernen Kohanim ist es auch verboten, eine Geschiedene zu heiraten (sogar ihre eigene geschiedene Frau); eine Frau, die Ehebruch begangen hat, an Inzest beteiligt war oder Beziehungen zu einem Nichtjuden hatte; ein Bekehrter; oder das Kind zweier Konvertiten. Eine geborene Jüdin, die voreheliche Beziehungen hatte, darf einen Kohen nur dann heiraten, wenn alle ihre Partner jüdisch waren.

Dies bei Jewish Answers.com erklärt die „zona. Prostituierte“ Verbot;

„Zona“ bedeutet Prostituierte und bezieht sich auf eine jüdische Frau, die Sex mit einem Nichtjuden hatte. Ein Kohen ist von G'tt dazu bestimmt, ihm in einer intimeren Eigenschaft als andere Juden zu dienen, und als solcher muss er ein höheres spirituelles Niveau aufrechterhalten. Er muss keine Jungfrau heiraten, aber er kann keinen Konvertiten, eine Geschiedene oder eine Prostituierte heiraten.

Was ist der Grund dafür, einen Konvertiten nicht zu heiraten? Könnten nicht einige der gleichen Themen wie bei einem Baal Teschuva involviert sein?
@Daniel Es könnte ähnliche Probleme geben, aber nicht unbedingt.
@Daniel Soweit ich mich erinnere, können (männliche) Kohanim keine (weiblichen) Konvertiten heiraten, weil wir davon ausgehen, dass sie seit dem 3. Lebensjahr Sex hatten (oder davor, aber vorher zählt nicht). Wir machen diese Annahme nicht über nicht-religiöse Juden.
@CharlesKoppelman: Aber was ist, wenn wir wissen, dass dies bei nichtreligiösen Juden der Fall ist? Ist das nicht genau das, worum es bei dieser Frage geht?
@CharlesKoppelman Ich habe Gespräche über dieses Problem gehört; im einzelfall können lösungswege bestehen. Deshalb habe ich den CYLOR-Ratschlag aufgenommen.
@Daniel, wenn eine bestimmte Frau vor der Ehe Beziehungen hatte, kann es ihr tatsächlich untersagt sein, einen Kohen zu heiraten ; Wie andere geraten haben, sollten sie sich an ihren/ihren Rabbiner wenden.
Kann mir jemand andere Halachik-Quellen als einen Chabad-Artikel zur Verfügung stellen?
@Zvi: Der Artikel ist ein Auszug aus The Jewish Way in Love & Marriage von Rabbi Maurice Lamm. Es ist möglich, dass das Buch selbst Fußnoten mit Quellen enthält.
@CharlesKoppelman Ich glaube nicht, dass wir diese Meinung mögen, und wir verbieten Konvertinnen, die sogar unter drei Jahren konvertiert sind, was bedeutet (convert == zonah), nur per Definition, ohne Bezug zu anderen Formen von zonah.
@CharlesKoppelman AvrohomYizchok Daniel: Siehe hier judaism.stackexchange.com/a/22496/759 für mehr über die genaue Definition einer Zonah.
Es gibt noch eine weitere, die keine dieser Quellen erwähnt: Ein Cohen kann keine Frau mit einem nichtjüdischen Vater heiraten. (Allerdings ist diese Eheschließung erlaubt.)

Eine unverheiratete Frau, die Beziehungen zu einem koscheren Juden hatte, darf einen Kohen heiraten ( Even Haezer 6:8 ) und ihre Kinder sind koschere Kohanim. Hier ist der vollständige Text des Shulchan Aruch mit der entsprechenden Zeile in Fettdruck:

שולחן ערוך אבן העזר הלכות פריה ורביה סימן ו סעיף ח

" לפיכך הנרבעת לבהמה, אף על פי שהיא בסקילה, לא נעשית זונה ולא נפסלה לכהונה, שהרי לא נבעלה לאדם. והבא על הנדה, אף על פי שהיא בכרת, לא נעשית זונה ולא נפסלה לכהונה, שהרי אינה אסורה לינשא לו. וכן הבא על הפנויה, אפי' היתה קדשה שהפקירה עצמה שהיא במלקות, לא נעשית זונה ולא נפסלה מכהונה, שהרי אינה אסורה לינשא לו. אבל הנבעלת לאחד מאיסורי לאוין השוין בכל ואינה מיוחדת בכהנים או מאיסורי עשה, וא"צ לומר למי שהיא אסורה לו משום ערוה, או לעובד כוכבים ועבד, הואיל והיא אסורה לינשא לו הרי זו זונה. וכן הגיורת והמשוחררת, אפילו נתגיירה ונשתחררה פחותה מבת שלש שנים , הואיל ואינה בת ישראל הרי ז

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Ich bin ein sephardischer Kohen aus Tradition und Genetik. Ich kann meine Vorfahren 17 Generationen zurückverfolgen. Nach den Traditionen meiner väterlichen Vorfahren und unterstützt von Ezekial a Kohen, sollte ein Kohen nur eine Jungfrau heiraten. Dies ist der Zaun um das Gesetz, den sich viele sephardische Kohanim auferlegt haben. Im Fall eines älteren Kohanim, der das normale Geburtsalter überschritten hat, kann er der konventionellen Gliederung folgen, wie sie von Chabad skizziert wurde.

Willkommen bei Mi Yodeya und vielen Dank, dass Sie Ihre Tradition teilen! Ich hoffe, Sie bleiben dabei und genießen die Seite. Sie könnten besonders an unseren anderen Fragen zu Kohanim interessiert sein . Wenn es Ihnen nichts ausmacht, könnten Sie Ihre Antwort bearbeiten , woher Ihre Familie stammt? Ich weiß, dass persische und marokkanische Juden (zum Beispiel) oft sehr unterschiedliche Traditionen haben.

Ein Kohen kann die oben genannten Personen nicht heiraten. Aber nur, wenn er „noch“ ein Kohen und nicht selbst ein „Cholol“ ist. Viele BT Kohanim sind selbst Challolim, die es ihnen erlauben würden, jeden zu heiraten.

Dies scheint eher ein Kommentar zu der Frage zu sein, da es nicht wirklich auf die Frage eingeht, bei der es um "normale Kohanim" ging.
@DoubleAA "normales Kohen" in der Frage ist eindeutig im Gegensatz zu "dem Kohen Gadol" gemeint.
@ msh210 und impliziert auch eindeutig, dass sowohl das reguläre Kohen als auch das Kohen Gadol Kohanim sind.
@DoubleAA, ja, aber ich denke, in der Umgangssprache wird ein Chaal als Kohen bezeichnet . (Ich bin mir aber wirklich nicht sicher.)
Viele BT-Kohanim haben dieses Problem, dass sie es schwierig finden, jemanden außer einem anderen BT zu finden, der möglicherweise als Zonah klassifiziert werden könnte. Wenn sie ein Challal wären, was sehr wahrscheinlich ist, würde es ihnen helfen.

Es ist nicht erlaubt, die Worte der Tora zu ändern; keine Beschränkungen zu den bestehenden Gesetzen hinzuzufügen oder Beschränkungen aus dem Gesetz zu entfernen. Ich habe vor mir 3. Mose 21:6 und 21:14, den letzten Satz. Alle 21:13 und 21:14 gelten nur für den Kohen Gadol (der eine Position hat, gesalbt worden zu sein)

Wenn Sie also keine Jungfrau sind, können Sie einen Kohen heiraten, aber er kann kein Kohen Gadol werden, solange Sie beide verheiratet sind.

Sie (die Rabbiner) sprechen über die Privilegien der Kohans: Wo sind meine Privilegien, solange das jüdische Volk von den Rabbinern statt von den Kohanim regiert wird?

Erst letzten Monat schenkte ich einem örtlichen Kohein einen Schafskiefer, einen Schlund und eine Pfote. Ihre Privilegien sind immer noch verfügbar, wenn Sie wissen, wo Sie sie finden können.
@mikita, ich bin neugierig auf Ihre Quelle für die folgende Behauptung: "Also, wenn Sie [KEINE] Jungfrau sind, können Sie einen Kohen heiraten, aber er kann kein Kohen-Gadol werden, solange Sie beide verheiratet sind." Übrigens habe ich das Wort NICHT hinzugefügt, da es fehlt.