Ich bin Muslim und praktiziere die Grundlagen des Islam mäßig und jeden Tag. Ich möchte wissen, wofür genau der Hijab geschaffen wurde, warum ich ihn tragen muss und warum er obligatorisch ist. Ich bin damit aufgewachsen, aber ich verstehe nicht, warum ich das tragen muss, was mir gesagt wurde, "um mich von anderen abzuheben, Belästigung abzuwehren und bescheiden zu sein". Ich kann mich anständig kleiden, ohne Hijab zu tragen, und es schützt mich nicht vor Belästigung (egal, ob ich vollständig islamische Kleidung oder alltägliche Jacken und Röcke trage). Ich möchte verstehen, warum ich einen Hijab tragen muss und warum ich ihn nicht ausziehen sollte, bevor ich das Gefühl habe, dass ich ihn überhaupt nicht tragen möchte.
Diese Frage ist sehr schwer zu beantworten. Es gibt zwei Möglichkeiten, sich ihm zu nähern.
Eine ist die konservativere Antwort und wiederholt, was Schwester Rebeca gesagt hat. Und das ist, dass die Meinung aller klassischen Gelehrten zu sein scheint, dass Hijab obligatorisch ist. Es ist ein Befehl Allahs, der befolgt werden muss, ohne zu hinterfragen, warum. „Warum“ kann ein gefährlicher Pfad sein. Fragen wir, warum wir fünfmal am Tag beten oder warum Maghrib 3 Rakats kostet oder warum wir über die Socken wischen müssen und nicht darunter?
Wir müssen nur glauben, dass dies das ist, was unser Schöpfer und Herr von uns will, also ist es ein Gebot, das ohne Frage befolgt werden muss. Das bedeutet Islam, Unterwerfung. Du musst denken: „O Allah, diese Sache, die du von mir verlangst, ist nicht einfach und ergibt für mich nicht viel Sinn, aber ich vertraue darauf, dass du mehr weißt als ich, was das Beste für mich ist, also unterwerfe ich mich was du befohlen hast. Ich tue dies aus Liebe zu dir und hoffe auf deine Barmherzigkeit und deinen Lohn in dieser und der nächsten Welt.“
Das ist die Antwort von dem Konservativeren in mir, der als Student des Wissens über das gelehrte Mainstream-Islam-Denken aufgewachsen ist.
Aber der Reformist in mir, der die Welt, in der wir leben, erkennt, fragt: „Nur weil die klassischen Gelehrten, die in einer Welt lebten, die sich sehr von unserer unterscheidet, und seien wir ehrlich, einer eher männlich-chauvinistischen Welt, diese Meinung hatten, bedeutet das, dass es die ist richtige Meinung für heute? Könnte es sein, dass das Urteil Allahs für Schwestern heute anders ist? Könnten sie sich immer noch anständig kleiden, ohne den vollen Hijab zu beachten (hauptsächlich das Haar bedecken)?" Ich weiß nicht, das sind Fragen, die sich die Gelehrten von heute stellen müssen.
Aber wenn es meine Tochter wäre, würde ich ihr raten, mit ihrem Herrn auf der sicheren Seite zu sein. Diese Welt ist kurz und sie ist eine Prüfung. Allah weiß es am besten.
G. Bach
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G. Bach
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