Papst sagt, Himmel ohne christlichen Glauben?

Um Ihre Fragen der Reihe nach zu beantworten.

Erkennt die katholische Kirche die Kindertaufe offiziell als gutes Werk an, das zur Erlösung befähigt?

Nicht von selbst. Heck, als Elternteil erwartet die Kirche mehr oder weniger, ob von Ihnen. Wer seine Kinder nicht taufen lässt, macht etwas falsch. Das ist eine sehr knappe Zusammenfassung der Position der Kirche. (Ich spreche sowohl als Katholik als auch als Elternteil).

Was „was zur Erlösung qualifiziert“ ist, ist ein riesiges Thema und eine leicht belastete Frage. Das A und O davon ist die Taufe in die Kirche; in Gemeinschaft mit Christus/der Kirche/Gott bleiben; vom Makel der Todsünde frei bleiben (und von dieser Sünde Buße tun und durch das Sakrament der Versöhnung zurückkehren, wenn es passiert); diese drei sind eine unglaublich kurze Zusammenfassung dessen, was die Kirche als Weg zur Errettung lehrt. Es wird dem Thema nicht gerecht. Und wenn Sie schon dabei sind, vergessen Sie nicht das Gebet und den selbstlosen Dienst in Seinem Namen. (Nebenbei: Als Jesus seinen Jüngern sagte: „Nimm dein Kreuz auf dich und folge mir nach“, lautete der Subtext dieser Botschaft nicht : „Das wird einfach.“ Es gibt keinen einfachen Knopf).

Wenn die Kirche dies nicht anerkennt, spricht Franziskus abseits der Lehren der Kirche. Ist das erlaubt?

Während der Heilige Vater in seinem PR-Auftritt dort ein wenig glatt (und meiner Meinung nach schlampig) ist, spricht er zu seinem Publikum: Kindern. Es lohnt sich, den Kontext und die Umgebung seiner Bemerkungen zu betrachten. Das gesagt:

• Ein vom II. Vatikanischen Konzil herausgegebenes Dokument, Lumen Gentium , stellt ein (über das allgemeine menschliche Verständnis hinausgehendes) Hoffnungsangebot der Errettung durch Gottes Barmherzigkeit dar. Es ist nicht erkennbar, wann Gottes Barmherzigkeit in einen solchen Heilsweg eintritt. Dies war umstritten, als es herauskam, und bleibt ein Thema einiger Meinungsverschiedenheiten. (Es ist kein Dogma, und wie unser Freund @Geremia hier bei Christianity.SE uns daran erinnern könnte, macht es Aussagen, die im Widerspruch zu der Erklärung des Konzils von Trient stehen, dass es keine Erlösung außerhalb der Kirche gibt; eine Erklärung, die es nicht gegeben hat aufgehoben). Sie können seine jüngste Bemerkung jedoch als im Einklang mit diesem Artikel ansehen.

  {Auszug aus Lumen Gentium Artikel 16 }
  Das Heil können auch diejenigen erlangen, die ohne eigenes Verschulden das Evangelium Christi oder Seine Kirche nicht kennen, aber Gott aufrichtig suchen und von der Gnade bewegt durch ihre Taten danach streben, Seinen Willen zu tun, wie er ihnen durch die Weisungen bekannt ist Gewissen. Die göttliche Vorsehung verweigert auch denen die heilsnotwendigen Hilfen nicht, die unverschuldet noch nicht zur ausdrücklichen Gotteserkenntnis gelangt sind und mit seiner Gnade danach streben, ein gutes Leben zu führen. Was immer Gutes oder Wahres unter ihnen gefunden wird, wird von der Kirche als Vorbereitung auf das Evangelium betrachtet. Sie weiß, dass es von Ihm gegeben wird, der alle Menschen erleuchtet, damit sie endlich das Leben haben. Aber oft sind Menschen, die vom Bösen getäuscht wurden, in ihren Überlegungen eitel geworden und haben die Wahrheit Gottes gegen eine Lüge eingetauscht, um der Kreatur zu dienen, anstatt dem Schöpfer. Oder einige gibt es, die in dieser Welt ohne Gott leben und sterben, sind der endgültigen Verzweiflung ausgesetzt. Um die Herrlichkeit Gottes zu fördern und die Errettung all dieser zu erwirken, und eingedenk des Gebotes des Herrn: „Verkündigt das Evangelium aller Kreatur“, fördert die Kirche die Missionen mit Sorgfalt und Aufmerksamkeit.

  Ist es erlaubt? Nun, er ist der Papst. Er soll die Gemeinde leiten. Er ist auch ein Mensch und kann nachlässig sein. Niemand außer seinem eigenen Gewissen kann seine Entscheidungen über das, was er sagt, lenken. (Da meine Frau mich gebeten hat, keine Kommentare mehr zu diesem bestimmten Papst zu machen, gehe ich nicht weiter).

Ist es jetzt offiziell, nur weil er das gesagt hat?

Nein. Dies ist keine Ex-cathedra - Verkündung. Es gibt eine besondere Form für solche Äußerungen in Glaubens- und Sittenfragen. Solche Äußerungen sind selten; der letzte, an den ich mich erinnere, behandelte die Himmelfahrt der Jungfrau Maria. Das war das 1950 ausdrücklich vermittelte Dogma, geschrieben/herausgegeben von Papst Pius XII. am 1. November 1950 in seiner Enzyklika Munificentissimus Deus . Diese beiläufige Bemerkung war weder eine Enzyklika noch irgendeine andere Form von ex cathedra -Äußerung.

Wird der Universalismus von den Katholiken akzeptiert?

Das ist eine separate Frage, bitte stellen Sie sie separat.

Papst Franziskus kann aufgrund von Gottes Salbung und Amt als Stellvertreter Christi in Glaubens- und Moralfragen in Bezug auf die Errettung der Menschheit nicht irren.

Das starke Versprechen von Jesus ist in Lukas 22:32

„Aber ich habe für dich gebetet, Simon, dass dein Glaube nicht aufhöre. Und wenn du umkehrst, stärke deine Brüder.“

Der Papst genießt reiche Gnaden von Gott, damit er den Klerus stärken und die ihm anvertraute Herde Christi führen kann.

In Bezug auf die Pflicht der Eltern. Papst Franziskus Worte, wie Sie gesagt haben;

„Ein kleiner Junge fragt, ob sein kürzlich verstorbener ungläubiger Vater im Himmel ist. Der Papst argumentiert, dass er, obwohl er ungläubig war, seine Kinder taufen ließ, was Gott gefiel, und er fragt die Kinder, ob Gott einen solchen Mann verlassen würde . die Kinder rufen „Nein!“ und der Papst bestätigt ihre Antwort“

Ähnelt dem, was ich von einem frommen Priester gehört habe, der nur die traditionelle lateinische Messe feiert, sein Name ist sein Fr. Odon (caryana.org ist die Website)

Fr. Odon sagte, die erste und wichtigste Pflicht der Eltern sei es, ihr Kind in die „Furcht Gottes“ zu führen und sicherzustellen, dass das Kind, das Gott ihnen gegeben habe, das Königreich Gottes erreiche, der ganze Rest wie Komfort und Bildung seien zweitrangig. Das Wichtigste ist die Rettung der Seelen.

Wie die Schriften sagten;

Markus 8:36 King James Version (KJV)

"Denn was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt und seine eigene Seele verliert?"

Die Taufe ist der allererste und wichtigste Schritt auf unserer christlichen Reise, da sie uns von der Erbsünde reinigt und unsere Teilhabe am Göttlichen Leben wiederherstellt. Ohne die Sakramente der Taufe hat die katholische Kirche in alten Zeiten bekanntlich gesagt: „Es gibt kein Heil außerhalb der katholischen Kirche“. Ein Teil der Gründe liegt in der Verwaltung der Sieben Sakramente, die eine sehr wichtige Kirchenlehre für die Errettung des Menschen sind.

Abschließend ist die gute Tat des Vaters, der sicherstellt, dass sein Kind die Sakramene der Taufe empfängt, eine direkte Anerkennung, dass es einen Gott und eine Kirche gibt.

Das Kind genießt im Gegenzug die heiligende Gnade und hat eine gute Chance, im wahren Glauben und der Erkenntnis von Jesus Christus zu wachsen. Außerdem besteht die Möglichkeit, dass das Kind zu Gott für das Wohl seines irdischen Vaters betet.

Die Taufe ist Gottes schönstes und großartigstes Geschenk. . . .Wir nennen es Gabe, Gnade, Salbung, Erleuchtung, Gewand der Unsterblichkeit, Bad der Wiedergeburt, Siegel und kostbarste Gabe. Es wird Gabe genannt, weil es denen verliehen wird, die nichts Eigenes mitbringen; Gnade, da sie sogar den Schuldigen gegeben wird; Taufe, weil die Sünde im Wasser begraben ist; die Salbung dafür ist priesterlich und königlich wie die Gesalbten; Erleuchtung, weil sie Licht ausstrahlt; Kleidung, da sie unsere Scham verschleiert; baden, weil es wäscht; und Siegel, da es unsere Wache und das Zeichen der Herrschaft Gottes ist.10 Weitere Informationen zu den Gnaden ergeben sich aus dem Sakrament der Taufe.

Für weitere Informationen zur Taufe finden Sie unten den Link;

Katechismus der Katholischen Kirche – Das Sakrament der Taufe www.vatican.va/archive/ccc_css/archive/catechism/p2s2c1a1.htm

Abschließend zu Ihrer anderen Frage: Wird der Universalismus von den Katholiken akzeptiert?

Das Zweite Vatikanische Konzil wurde genau aus dieser pastoralen Mission geboren, wie sie es die Neuevangelisierung im dritten Jahrtausend nannten, wobei sie dem Ruf oder dem Wunsch Gottes des Vaters an Jesus in Johannes 17,22 folgten. Ein Aufruf zur Einheit aller treuen Gläubigen Gottes.

Johannes 17:22 Neue internationale Version (NIV)

Ich habe ihnen die Herrlichkeit gegeben, die du mir gegeben hast, damit sie eins seien, wie wir eins sind –

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