Bei einem Parschat hashavua shiur, an dem ich regelmäßig teilnehme, hat der Rabbi bei mehreren Gelegenheiten erklärt, dass die Bechorot (erstgeborene Söhne Israels) dem Zweck dienen sollten, dem die Leviim und Kohanim dienten, aber sie haben dieses Privileg verloren, weil sie dafür verantwortlich waren egel hazahav (Goldenes Kalb). Er sagt, dass in den Zeiten des Mashiach die Bechorot wieder den Platz als Priester einnehmen werden.
Kennt jemand die Quelle für diese Aussage?
" _ _ ובס׳ ׳מועדים וזמנים׳ (ה״ז סי׳ קסט קסט) הביא דברי האור הח & ~ הנ״ל והקשה ע״ז & ו א & אhaltung שתנ שתנauber שתנ שתנ & שתנkunft מזרע שתנ שבכkunft מזרע שתנ שתנkunft מזרע מזרע שתנ &kunft מזרע מזרע מזרע &kunft מזרע מזרע מזרע & ר מזרע מזרעigh מזרע מזרע מזרע & &; ם בס
Vom Lubawitsch Rebbe. Dass selbst in Moshiachs Zeiten die Avoda zu den Bechoros (vor Tchiyas Hamaisim) zurückkehren wird, wenn die Bestrafung des goldenen Kalbes beendet sein wird. Er bringt, dass R. Sternbuch fragt, dass der Rambam sagt, dass die Leviim im Bais Hamikdosh arbeiten werden. Er antwortet weiter und sagt, dass sie beide die Avoda machen werden. Ich würde eine einfache Antwort vorschlagen. Er sagt nicht, dass das Avaira des Egel sofort vergeben wird, nur dass es zu Moshiachs Zeiten vor Tchiyas Hameisim geschehen wird. Das kann einige Zeit dauern und bis dahin brauchen wir die Leviim. Seine andere Frage, wie jemand von den anderen Stämmen, die als „Zor“ klassifiziert sind, koscher sein kann. Das b'chorim wird dann nicht als solches klassifiziert.
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